摘要：法治思維就是將法治的諸種要求運(yùn)用于認(rèn)識(shí)、分析、處理問(wèn)題的思維方式，是一種以法律規(guī)范為基準(zhǔn)的邏輯化的理性思考方式。大學(xué)生法治思維的培育，就個(gè)人而言，是社會(huì)主義公民的基本修養(yǎng)；對(duì)一個(gè)民族而言，則是一項(xiàng)十分艱巨的系統(tǒng)工程和歷史性任務(wù)。大學(xué)生法治思維的培育不僅要重視法制教育，而且要培育法治信仰，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)大學(xué)生法治思維的訓(xùn)練，最終促進(jìn)大學(xué)生法治思維的形成。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 法治思維 培育

一、法治思維的概念

法治思維不同于政治思維、道德思維和經(jīng)濟(jì)思維，它重視證據(jù)、法理和程序，強(qiáng)調(diào)以法律作為處理問(wèn)題的主要依據(jù)。依法治國(guó)依賴于全社會(huì)養(yǎng)成法治思維方式，以法律作為思考和行事的主要標(biāo)準(zhǔn)。法律屬于既專業(yè)而又系統(tǒng)的知識(shí)，在大學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中，接受的法治教育十分有限，其法治思維也十分薄弱。

二、法治思維的內(nèi)容

法治思維有它特定的內(nèi)容所指，可以概括為以下四個(gè)方面：

1、法治思維是一種合法性思維

依法治國(guó)就是要根據(jù)“良法”來(lái)治理，以是否合法作為基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生要保證自己的行為合法，就必須對(duì)法律有基本的了解。對(duì)于法律意識(shí)不強(qiáng)、社會(huì)閱歷不足的大學(xué)生而言，很難“從心所欲而不逾矩”。不同的思維方式判斷行為的結(jié)果是不同的，法治思維重點(diǎn)考察行為是否合法，從這個(gè)層面上說(shuō)，法治思維是一種底線思維。大學(xué)生在實(shí)踐中應(yīng)把法律作為判斷行為正確與否的基本標(biāo)準(zhǔn)，享受法律賦予的權(quán)利，自覺(jué)履行法律義務(wù)，以合法與否判斷行為自覺(jué)養(yǎng)成法治優(yōu)先的好習(xí)慣。

2、法治思維是一種重視程序的思維

在法治社會(huì)中，法律程序?qū)τ谟行У貙?shí)施法律至關(guān)重要。程序是法律所規(guī)定的行為的先后順序。一旦違背了程序規(guī)定，行為先后順序發(fā)生了錯(cuò)亂，即使行為所呈現(xiàn)出的結(jié)果是一樣的，則行為也可能是非法的。法治思維對(duì)程序的重視，要求大學(xué)生在分析思考和解決問(wèn)題時(shí)，必須重視事情本身的程序，將程序置于“關(guān)系”之上，養(yǎng)成按程序辦事的好習(xí)慣。

3、法治思維是一種公平正義的思維

公正是法治的生命力，也是社會(huì)主義法治的核心價(jià)值追求。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)就是要在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平正義。法治的公平正義思維要求大學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)，善于運(yùn)用法治思維處理各種復(fù)雜問(wèn)題，善于運(yùn)用法律法規(guī)維護(hù)社會(huì)秩序，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，維護(hù)社會(huì)公平正義。這是法治社會(huì)的應(yīng)有之義，也是法治社會(huì)的最高使命。

4法治思維是以以權(quán)利義務(wù)為中心的思維

每一個(gè)公民在享有法律所賦予的權(quán)利的同時(shí)，必須承擔(dān)法律所規(guī)定的義務(wù)，權(quán)利義務(wù)思維是社會(huì)主義法治國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)具有的基本法治思維。但是無(wú)論權(quán)利還是義務(wù)都應(yīng)當(dāng)在法定界限內(nèi)按照法定內(nèi)容與程序進(jìn)行。大學(xué)生在法律范圍內(nèi)既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。因此，一方面，大學(xué)生要樹(shù)立權(quán)利意識(shí)，既要懂得用法律主張自己權(quán)利，尊重他人的權(quán)利，同時(shí)不侵犯他人的權(quán)利，不損害社會(huì)的公共利益；另一方面，大學(xué)生也要具有義務(wù)意識(shí)，自覺(jué)履行公民義務(wù)。只有積極履行法律所規(guī)定的義務(wù)，才能獲得相應(yīng)的權(quán)利，在自己的權(quán)利得到保障的同時(shí)也使他人的權(quán)利得到維護(hù)。

三、培養(yǎng)高校大學(xué)生法治思維的路徑選擇

大學(xué)生“法治思維”的形成過(guò)程就是大學(xué)生不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí)、不斷進(jìn)行法律實(shí)踐，不斷提高法治意識(shí)，以法律為準(zhǔn)繩，從而逐步養(yǎng)成法治思維習(xí)慣，使法律成為人們的共同信仰的過(guò)程。

1、重視法制教育，培植法治認(rèn)同感

第一，培養(yǎng)法治思維方式，普法是基礎(chǔ)。大學(xué)生在思想政治理論課中，獲得的法律知識(shí)是十分有限的，尤其法律教育常常被視為專業(yè)教育，這種認(rèn)識(shí)在當(dāng)今建設(shè)法治社會(huì)的大背景下，將極大地干擾普法進(jìn)程。針對(duì)這一問(wèn)題，高校應(yīng)在日常教學(xué)和生活中積極開(kāi)展法制宣傳教育活動(dòng)，通過(guò)法律案例分析、模擬法庭等方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的熱情，循序漸進(jìn)地將法治思維方式注入大學(xué)生意識(shí)中。

第二，法治認(rèn)同是對(duì)現(xiàn)行法律所持的一種敬畏、信賴以及內(nèi)心的認(rèn)可態(tài)度。對(duì)于大學(xué)生而言，就是要樹(shù)立正確的法治觀，不斷增強(qiáng)運(yùn)用法治思維和法治方式的意識(shí)。建設(shè)社會(huì)主義法治，就是要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的法治道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。大學(xué)生只有牢牢樹(shù)立這樣的法治觀，才能夠增強(qiáng)運(yùn)用法治思維和法治方式的意識(shí)。

2、營(yíng)造法治校園文化

人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境創(chuàng)造人。大學(xué)生法治思維的培養(yǎng)，同樣離不開(kāi)法治校園文化的熏陶。高校應(yīng)加強(qiáng)依法治校，堅(jiān)持校務(wù)公開(kāi)，保障學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，為大學(xué)生參與高校管理提供便利。同時(shí)法治思維方式的培養(yǎng)離不開(kāi)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，更離不開(kāi)法治思維的實(shí)踐。

3、重視道德對(duì)法治的促進(jìn)作用

道德與法律是相輔相成的，互為補(bǔ)充的。法律與道德都可以用來(lái)規(guī)范人的行為，但是道德不僅可以約束人，還可以弘揚(yáng)高尚、傳播正能量。法律的制定具有一定的滯后性，執(zhí)行成本也較高，而且往往只能起到懲罰的作用：道德雖然不訴諸強(qiáng)制力，但是它通過(guò)社會(huì)輿論、個(gè)人良心、傳統(tǒng)習(xí)俗的軟約束來(lái)規(guī)范人們的行為。在法律尚無(wú)法調(diào)節(jié)的領(lǐng)域，通過(guò)道德的揚(yáng)善抑惡，可以有效彌補(bǔ)法律的缺陷。高校應(yīng)在重視法制教育的同時(shí)加強(qiáng)道德教育，提升大學(xué)生的道德品質(zhì)，發(fā)揮道德對(duì)法治思維方式的促進(jìn)作用。