孫貴頌

我知道的一個(gè)人，在城里生活得很滋潤(rùn)，逢年過(guò)節(jié)時(shí)，別人都逃命似的往老家趕，他卻從來(lái)沒(méi)有回去過(guò)。有一次，我隨便問(wèn)了問(wèn)，他說(shuō)：“我是沒(méi)有回過(guò)老家，可是我每年都往家里寄錢(qián)呀！”在這位老兄看來(lái)，錢(qián)是有感情的。人情的物化到了一定程度，可以等同甚至超越人情，或者說(shuō)有了物質(zhì)之后，也便有了感情。

這種現(xiàn)象在一些地方的官場(chǎng)，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。一些無(wú)德無(wú)能的官員，就是靠行賄送禮這一招，敲開(kāi)了不知多少升遷拔擢的大門(mén)。有一個(gè)最能說(shuō)明人情與錢(qián)物相互轉(zhuǎn)換的例子，就是原安徽亳州市的那個(gè)“檢閱書(shū)記”李興民。有個(gè)親戚找到他，希望他能提拔提拔，李興民給辦了。過(guò)了一段時(shí)間，李興民看親戚沒(méi)有什么“意思”，便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地對(duì)親戚說(shuō)：“咱們親戚歸親戚，可是我提拔了你，你也得有所表示才行??！”在李興民看來(lái)，人情歸人情，人情也得有物化的滋潤(rùn)才行。還有黑龍江省原省委副書(shū)記韓桂芝，起初她對(duì)馬德頗有看法，認(rèn)為“馬德這個(gè)人政治上不可靠”?？墒钱?dāng)馬德給她送上八十萬(wàn)元人民幣之后，韓桂芝馬上就改變了態(tài)度，將馬德提拔為市委書(shū)記。由此看來(lái)，物質(zhì)確實(shí)可以變成“精神”。如果會(huì)操作、懂經(jīng)營(yíng)、肯出“血”，人情完全可以歸降錢(qián)財(cái)，俯首稱(chēng)臣。國(guó)人將東西稱(chēng)作“禮物”，大概是因?yàn)樗蜕蠔|西之后，也便意味著有禮了吧。

人情的物化無(wú)疑會(huì)加重生存成本。而當(dāng)物化的人情成為常態(tài)，社會(huì)的頹勢(shì)心理便應(yīng)運(yùn)而生，道德下滑、金錢(qián)至上、權(quán)力腐敗等也會(huì)隨之而來(lái)。

【原載2014年11月28日《大家文摘報(bào)·閱讀》】