錢 小 萍

(蘇州市錢小萍古絲綢復(fù)制研究所, 江蘇 蘇州 215001)

特約稿

宋錦的研究與傳承

錢 小 萍

(蘇州市錢小萍古絲綢復(fù)制研究所, 江蘇 蘇州 215001)

為了使人們對APEC會議后的社會關(guān)注熱點——宋錦有一個較全面的認識，文章從歷史、文化的角度追溯宋錦的起源；以概念、類別(包括重錦、細錦、匣錦和小錦4類)區(qū)分宋錦的差別；以組織結(jié)構(gòu)變化敘述宋錦的演變；以織造技藝(起綜和壓綜工藝、雙經(jīng)軸工藝、拋道活色工藝等)闡述宋錦的獨具匠心；以主要特點和價值(歷史價值、科學(xué)與藝術(shù)價值、應(yīng)用價值等)表明宋錦的獨特性；最后以APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人所著服裝——卍字紋宋錦面料的設(shè)計為例說明了宋錦的傳承與創(chuàng)新。以期宋錦這一人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的傳承和弘揚。

宋錦; 組織結(jié)構(gòu); 織造工藝; 非物質(zhì)文化遺產(chǎn); 三大名錦; 織錦

宋錦是中國三大名錦之一，它起源于春秋，形成于宋代，輝煌于明清，衰落于“文革”?！拔母铩焙髠鹘y(tǒng)的原汁原味的宋錦瀕于消亡，所以人們對三大名錦中的云錦和蜀錦尚有耳聞，尤其是云錦，在南京幾乎家喻戶曉，而對宋錦卻十分陌生，連蘇州人對它都知之甚少。

在2014年11月召開的APEC會議上，21國的領(lǐng)導(dǎo)人穿著由宋錦面料制作的“新中裝”亮相，使宋錦二字幾乎一夜之間傳遍世界。人們不禁要問，什么是宋錦？這次新中裝的暗花紋絲綢面料是不是就是宋錦？宋錦的風(fēng)格和特點究竟有哪些？為了讓人們更好地認識宋錦，了解宋錦，并使宋錦得到更好的傳承和弘揚，本文對宋錦作一簡明厄要的論述。

1 宋錦的概念與類別

1.1 宋錦的概念

宋錦起源于宋代，以經(jīng)線、緯線同時顯花，是一種具有宋代藝術(shù)風(fēng)格的織錦[1]。經(jīng)元、明、清三朝后形成的一種以經(jīng)面斜紋作地、緯面斜紋顯花的特色錦又稱宋式錦或仿宋錦，統(tǒng)稱為宋錦。就廣義而言，于宋代所稱的宋錦同于蜀錦，只是產(chǎn)地不同，且蜀錦形成得更早。

到了明清時期，宋錦的圖案風(fēng)格、組織結(jié)構(gòu)、裝造和織造技藝等已與蜀錦有了很大的區(qū)別，它在唐宋織錦的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新和發(fā)展，不僅以經(jīng)線、緯線并用來顯花紋、地紋，而且將彩緯拋道換色應(yīng)用于橫向，使其質(zhì)地輕薄柔軟，花色典雅豐富，獨具藝術(shù)風(fēng)格。因此，宋錦是繼蜀錦后被譽為中國織錦的又一個里程碑，因其主要產(chǎn)地在蘇州，故又稱其為“蘇州宋錦”[2]。

1.2 宋錦的類別

宋錦因其結(jié)構(gòu)、工藝、用料、織物厚薄及使用性能的不同，可分為重錦、細錦、匣錦和小錦4類，或?qū)⒅劐\和細錦歸為大錦而使其分為大錦、匣錦和小錦3類[3]。

1.2.1 重 錦

重錦又稱大錦，是宋錦中最貴重的品種，常以精練染色的蠶絲和捻金線或片金為緯線，經(jīng)斜紋作地起各色緯花。金線則具有裝飾主花、充當(dāng)花紋包邊線的功能，可采用長拋梭、短拋梭和局部特拋梭等織造。重錦的質(zhì)地厚重、圖案精致、花色豐富、造型多變，其產(chǎn)品主要用于宮廷殿堂、室內(nèi)的陳列(圖1)，如掛軸、卷軸、壁毯、靠墊等。

圖1 寶蓮龜背紋錦Fig.1 Song brocade of lotus flowers and tortoise shell patterns

1.2.2 細 錦

作為宋錦中最具代表性的細錦，其風(fēng)格、組織、工藝與重錦相近。但細錦所用絲線較細，長拋梭梭重數(shù)較少，底經(jīng)、面經(jīng)的配置比例、組織也多有變化，常以短拋梭織主花，長拋梭織幾何紋和花的枝、葉、莖及花紋包邊線等，其中一、兩組短拋梭用以色彩變換卻不增加織物厚度。細錦圖案常以幾何紋為骨架，內(nèi)填花卉、瑞草等紋樣，或八寶(古錢、方勝、琴、棋、書、畫等)、八仙(寶劍、扇子、柏枝、葫蘆、綠枝、笛子、荷花等)、八吉祥(花傘、寶壺、百結(jié)、法輪、雙魚、蓮花、海螺等)。典型品種有“花卉盤絳錦”“菱格四合如意錦”(圖2)等，因其易于生產(chǎn)、厚薄適中，被廣泛用于服飾裝飾、貴重禮品的裝幀等。

圖2 菱格四合如意錦Fig.2 Song brocade of diamond check and “Ru-Yi” patterns

1.2.3 匣 錦

匣錦作為宋錦中的中檔產(chǎn)品，花紋圖案多為自然型小花或滿地幾何紋，以橫條、對稱排列為主，風(fēng)格粗獷、顏色對比強烈。以桑蠶絲、棉紗和真絲色絨(即不加捻或加弱捻的精煉染色桑蠶絲)交織，采用一、兩組長拋梭織地紋、花紋，一組短拋梭來點綴。因其質(zhì)地疏松，常在成品背面涂以薄漿，使其挺刮，一般用作中低檔書畫、屏條的裝裱，如圖3所示。

圖3 匣 錦Fig.3 Song brocade of casket patterns

1.2.4 小 錦

作為宋錦中的中低檔產(chǎn)品，小錦實際上并不屬于宋錦，但因其與宋錦一樣用于裝裱，且與宋錦產(chǎn)于同一工廠，故將其歸為廣義的宋錦大類中。小錦是以彩色精煉蠶絲為經(jīng)線，以生絲為緯線，配以不同的色彩、花紋而交織形成的，多為平素或單層小提花織物，如萬字錦、月華錦(圖4)、彩條錦和水浪錦等。其質(zhì)地輕薄，通常用傳統(tǒng)的石元寶對成品進行砑光整理，一般用于扇盒、銀器匣、彩蛋匣等裝幀精巧的工藝品錦匣的鑲邊。

圖4 月華錦Fig.4 Brocade of YUEHUA

2 宋錦的組織結(jié)構(gòu)

由于宋錦基本由蜀錦演變而來，故宋錦中的重錦和細錦，其組織結(jié)構(gòu)也是在蜀錦的組織基礎(chǔ)上變化發(fā)展而成。早期的蜀錦組織為經(jīng)錦組織，即全部由經(jīng)線顯花。到唐代開始出現(xiàn)了緯錦組織，即全部由緯線顯花。而宋錦，則既保留了小部分的經(jīng)線顯花或作地紋，又主要以緯線顯花，故它是一種由經(jīng)錦與緯錦演變而成的新結(jié)構(gòu)，基本具有緯錦的特點。它的基本組織為經(jīng)三枚斜紋和緯三枚斜紋，即以經(jīng)三枚斜面紋作地，緯三枚斜紋顯花。但也有少數(shù)宋錦的組織以六枚不規(guī)則經(jīng)緞紋作地，緯三枚斜紋顯花。整個組織為多重緯組織，是唐代斜紋型緯錦織物結(jié)構(gòu)的變化和發(fā)展。

重錦與細錦的組織均采用兩組經(jīng)線與多組緯線交織而成。其中一組經(jīng)線為地經(jīng)(亦稱底經(jīng))，即為基本經(jīng)，用于起底紋和花紋輪廓，一般采用精練染色的合股蠶絲。另一組經(jīng)線為接結(jié)經(jīng)或特經(jīng)，傳統(tǒng)稱面經(jīng)(下稱面經(jīng))，一般用單根生蠶絲或較細的淺色蠶絲，用于緯線浮長的接結(jié)，俗稱“間絲”。地經(jīng)與面經(jīng)的排列多為3︰1，但有時也出現(xiàn)有2︰1、4︰1和6︰1等，視織物的密度和需要緯浮的長度而定。如2︰1則花紋組織中緯線浮長短，6︰1則花紋組織中緯線浮長長。

宋錦緯線重數(shù)的多少，取決于織物的風(fēng)格特點和花紋色彩的繁簡。重錦多采用4-6把長拋梭(簡稱長拋)，1-3把特拋梭(簡稱短拋)。但有時制織貴重圖軸類需加長拋和特拋，其緯線色彩可用到20多種輪回換織。通過筆者多年來對部分宋錦作品的分析和研究，首次做出了宋錦的組織結(jié)構(gòu)圖，如圖5(a)(b)所示。

圖5 宋錦組織展開示意Fig.5 Weave diagram of Song brocade

3 宋錦的織造技藝

宋錦與刺繡、緙絲等工藝美術(shù)類的制作工藝完全不同[4]，它不是一個手藝人能憑一己之力獨自完成，而是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。從紋樣設(shè)計、織物規(guī)格設(shè)計到裝造和上機工藝設(shè)計；從意匠繪制到挑花結(jié)本；從絲線的準(zhǔn)備到經(jīng)緯線加工工藝；從織機的準(zhǔn)備到織造等要經(jīng)過30多道工藝程序，必須要一個團隊合作才能完成。

傳統(tǒng)宋錦制織采用的是束綜花樓織機。傳統(tǒng)宋錦的花紋循環(huán)一般不大，所以多采用小花樓織機織造；少數(shù)紋樣比較大的，則須采用大花樓織機織造。民國以后技術(shù)革新，開始采用具有機械提花龍頭的鐵木機及全鐵機織造，宋錦織造有三大特點。

3.1 起綜和壓綜工藝

何謂起綜和壓綜？根據(jù)傳統(tǒng)宋錦的組織結(jié)構(gòu)特點，它有地經(jīng)和面經(jīng)兩組經(jīng)線，故宋錦織機除了束綜花樓裝置外，還設(shè)有起綜和壓綜裝置。其中地經(jīng)既穿入花樓束綜，又穿入地綜，面經(jīng)僅穿入面綜。地綜按織物反面組織的交織順序向上提升，即起綜；面綜按織物的正面組織順序向下降落，即壓綜，如圖6所示。

圖6 宋錦的穿綜、起綜工藝示意Fig.6 The drafting, shaft raising diagrammatic sketch of Song brocade

3.2 雙經(jīng)軸工藝

根據(jù)宋錦織物要求，宋錦有面經(jīng)和底經(jīng)兩組經(jīng)線，由于這兩組經(jīng)線的原料粗細不同，組織交織狀況不同，織造時的縮織率也不同，故必須分別采用兩個經(jīng)軸才能維持張力的平衡。面經(jīng)放在上軸，地經(jīng)放在下軸。

3.3 拋道活色工藝

宋錦在繼承唐代緯錦的多重色緯顯花基礎(chǔ)上，發(fā)展了拋道分段換色工藝(俗稱“活色”)，能使緯線的色彩數(shù)遠遠超過緯線的重數(shù)，并且能跨越花紋循環(huán)，而這正是宋錦在織物設(shè)計和工藝上的進步。這一工藝不僅能降低成本，又能使織物避免因緯線重數(shù)的增加而顯得厚重，且能使織物色彩豐富、樣式多變。這種傳統(tǒng)活色技藝是宋錦技藝的一大特色，在現(xiàn)代宋錦和其他織錦的生產(chǎn)中仍被應(yīng)用和發(fā)展。

現(xiàn)以“明·盤絳四季花卉宋式錦”(圖7)為例進行分析。該織物為典型的應(yīng)用“活色”工藝的宋錦織物，原件收藏于北京故宮博物院。筆者曾有幸一睹原件的風(fēng)采，對其如此光彩奪目、精美絕倫的宋錦織物，十分驚嘆。但限于時間和條件，無法對實物進行詳細和正確的分析，現(xiàn)只能憑記憶并參照已發(fā)表的圖片，作理論研究：它的組織仍以三枚經(jīng)斜紋起地紋，三枚緯斜紋起花紋，緯線重數(shù)分別為五重和六重緯。其中三組緯線為長梭，即長拋，其中一組緯線為金銀錢；而另三組緯線則為短拋，即為分段換色的“活色”。經(jīng)分析，其緯線排列和分段換色循環(huán)如表1所示[5]。

從表1可看出，該織物共分20段換色，其中甲乙丙緯為長拋，始終不變，而丁戊己緯為短拋，其緯線排列分別為1甲1乙1丙1丁1戊和1甲1乙1丙1丁1戊1己，即五重緯和六重緯分段間隔。共分20段五個花回換色后完成整個色循環(huán)。雖然每一花紋循環(huán)中只有兩朵不同的主花，但經(jīng)采用“活色”工藝后，便形成許多種不同色彩效果的花紋，真可謂豐富多彩，美不勝收。這“活色”工藝，因為是手工拋道，可以一直不斷地變換各種色線，要換多少色就可以換多少色，甚至整匹織物都可以逐花異色，沒有顏色循環(huán)，達到十分奇妙的意境。

圖7 盤絳四季花卉宋式錦(明代)Fig.7 Pantao seasonal flowers of Song brocade (Ming dynasty)表1 盤絳四季花卉宋式錦的緯線排列和分段換色循環(huán)Tab.1 The arrangement of weft yarns and the cycle of segmented color change in Pantao seasonal flowers of Song brocade

緯色分段甲緯長拋乙緯長拋丙緯長拋丁緯短拋戊緯短拋己緯短拋緯重數(shù)1黃玄金絳紅白墨綠六重錦2黃玄金泥金深黃五重錦3黃玄金果綠米黃西紅六重錦4黃玄金湖藍姜黃五重錦5黃玄金駝色深黃上青六重錦6黃玄金泥金白五重錦7黃玄金藍灰藍灰姜黃六重錦8黃玄金泥金姜黃五重錦9黃玄金淡綠藍灰絳紅六重錦10黃玄金藍灰深黃五重錦11黃玄金果綠白藍綠六重錦12黃玄金泥金姜黃五重錦13黃玄金淺藍絳紅西紅六重錦14黃玄金藍灰深黃五重錦15黃玄金淡綠秋香墨綠六重錦16黃玄金泥金白五重錦17黃玄金果綠姜黃秋香六重錦18黃玄金湖藍深黃五重錦19黃玄金泥金藍灰藍綠六重錦20黃玄金藍灰姜黃五重錦

4 宋錦的主要特點和價值

4.1 宋錦獨特性

宋錦較漢錦和唐錦，在組織結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格上都有很大的突破和創(chuàng)新。首先，在織物結(jié)構(gòu)上，改變了漢代經(jīng)錦僅以經(jīng)線顯花和唐代緯錦僅以緯線顯花的局限性，采用了經(jīng)緯線聯(lián)合顯花的組織結(jié)構(gòu)，使織物表面色彩和組織層次更為細膩和豐富，這是劃時代的突破。

其次，在絲線材料上，它采用了一組較為纖細的經(jīng)線(稱接結(jié)經(jīng)或面經(jīng))，來接結(jié)織物正反兩面長浮的緯線，使織物花紋更為清晰、豐滿、肥亮，質(zhì)地又較經(jīng)錦和緯錦輕薄，更適于用作服飾和書畫的裝裱、裝幀，這是厚重的漢錦、唐錦及云錦所不及的。

第三，在制作工藝上，主要應(yīng)用了起綜壓綜工藝和彩拋換色之獨特工藝。

第四，在圖案風(fēng)格上，它以變化幾何為骨架，如龜背、四答暈、六答暈、八答暈等，內(nèi)填自然花卉、吉祥如意紋等，配以和諧的地色，略加對比色彩的主花，使之艷而不俗，古樸高雅。既具有唐宋以來的傳統(tǒng)風(fēng)格特色，又與元、明時期流行的織金錦、妝花緞等品種有明顯區(qū)別，更符合貴族和士大夫階層崇尚清新雅致的藝術(shù)品位。

4.2 宋錦的主要價值

基于宋錦的上述特點，其自宋代起便取代了秦漢時期的經(jīng)錦和隋唐時期的緯錦，于宋、元、明、清時期蓬勃發(fā)展，可見宋錦有其杰出的價值，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1)歷史價值：宋錦源于春秋，成于宋代，輝煌于明清，是中國絲綢傳統(tǒng)技藝的杰出代表，也是蘇州這座古城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作之一，以其獨特的結(jié)構(gòu)、精湛的技藝、典雅高貴的藝術(shù)魅力在國內(nèi)外享有盛譽。明、清兩朝蘇州織造府織造的龍衣、帛、錦、紗、緞、絹等，以宋錦最為著名。蘇州當(dāng)時作為全國絲織業(yè)的中心，官辦、民辦產(chǎn)銷兩旺，盛極一時，有“東北半城，萬戶機聲”之稱。蘇州所形成的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，商業(yè)的繁榮，政治、經(jīng)濟、文化地位的提高，均與宋錦業(yè)的發(fā)達分不開，故蘇州的歷史離不開宋錦的歷史[6]。

2)科學(xué)與藝術(shù)價值：早在明清時期，蘇州織造府就能織出高難度、高水平的宋錦藝術(shù)品，尤其是300多年前織就的彩織“西方極樂世界圖”軸，無論在織物結(jié)構(gòu)上、工藝制作上和藝術(shù)風(fēng)格上都達到了登峰造極的地步。宋錦充分顯示了它的優(yōu)越性和杰出性。它的拋道換色即“活色”工藝，一直被沿用至當(dāng)代的織錦工藝上，其科學(xué)和藝術(shù)價值不可估量。

3)應(yīng)用價值：宋錦自古以來用途極為廣泛。據(jù)《姑蘇志》載：明代宣德年間，曾織“晝錦堂記”、詞曲文字的欣賞錦品、“紫白落花流水”等裝裱用錦。無論是帝皇妃嬪的御用服飾，還是宮廷殿堂的帷幔裝飾；無論是內(nèi)廷書畫、寺廟佛經(jīng)的裝幀，還是對外群臣使節(jié)的禮品饋贈，處處可見宋錦的痕跡。當(dāng)今，隨著人們物質(zhì)生活和文化品位的提高，宋錦作為高檔藝術(shù)品、文化創(chuàng)意產(chǎn)品和日用品，一定會有市場需求和應(yīng)用潛力。

5 宋錦的傳承和創(chuàng)新

5.1 宋錦的傳承

宋錦技藝傳承，首先是對一系列宋錦傳統(tǒng)技藝的挖掘、研究和恢復(fù)，包括織物結(jié)構(gòu)、織機、工器具、原材料、產(chǎn)品、花色和加工工藝等等。復(fù)制研究的成果，工藝、圖稿、技術(shù)論文等軟件資料，可建立技術(shù)檔案、并編寫學(xué)術(shù)專著和技術(shù)培訓(xùn)教材等，實物可供陳列展覽。

其次是對宋錦的推廣應(yīng)用。傳承并不意味著死守傳統(tǒng)、對宋錦織造技藝照搬照抄，而是隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使之能夠古為今用、推陳出新，這才是對宋錦真正的傳承。我們既要對宋錦獨特、優(yōu)秀的織造技藝進行繼承，又要創(chuàng)新發(fā)展，這才是傳承的根本[7]。

所以近十年來，宋錦織造技藝的國家級傳承人和省級傳承人等，一直全心致力于宋錦的挖掘和傳承，并與蘇州天翱特種織繡有限公司和工業(yè)園區(qū)家明織造坊等單位合作，挖掘研制出數(shù)十件原汁原味的宋錦文物珍品。尤其是筆者與南京云錦研究所合作，歷時6年，在沒有看到原件的情況下，僅憑圖稿研制出的宋錦巨作“西方極樂世界”宋錦圖軸，使封存的故宮博物院300多年的、原蘇州織造府織造的宋錦極品得以“重現(xiàn)”，讓世人能從中領(lǐng)略到清代宋錦技藝的輝煌，同時也看到當(dāng)今的絲綢人同樣能使宋錦達到如此登峰造極的水平。

5.2 宋錦的創(chuàng)新

宋錦的創(chuàng)新，可以從圖案風(fēng)格上、織物結(jié)構(gòu)上、織造工藝上及產(chǎn)品用途上進行改革和創(chuàng)新，但必須是以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的創(chuàng)新。如筆者多年來曾設(shè)計了不少宋錦藝術(shù)品，如宋錦唐卡、宋錦“楓橋夜泊”掛軸、宋錦“百子嬉春”掛軸、宋錦“楊枝觀音”、宋錦“品字牡丹”宮扇和“璇璣圖”宋錦掛軸[8]等。這些作品有別于傳統(tǒng)小型四方連續(xù)紋樣的實用宋錦，而是多姿多彩的大幅獨立紋樣的宋錦藝術(shù)品，但它的結(jié)構(gòu)、工藝及精美高雅的基本格調(diào)沒有變。

這次在APEC會議上，各國領(lǐng)導(dǎo)人穿的“新中裝”面料，也可以說是宋錦的一種創(chuàng)新，但它不具代表性。筆者因擔(dān)任了杭州萬事利集團的技術(shù)顧問，所以應(yīng)萬事利之邀，為APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)計了卍字紋宋錦的面料。具體過程如下：

2014年初，萬事利集團接到“2014年亞太經(jīng)合組織(APEC)會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝設(shè)邀請函”(圖10)，該公司總裁李建華立即組織設(shè)計團隊，并決定應(yīng)用多種絲綢非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。當(dāng)時筆者正在美國，考慮到這次對服裝面料的要求是高雅而不張揚，低調(diào)而不奢華，所以特意設(shè)計了兩種素紋暗花宋錦：即卍字紋宋錦和祥云紋宋錦(圖11)。

圖10 2014年亞太經(jīng)合組織(APEC)會議領(lǐng)導(dǎo)人服裝 設(shè)計邀請函Fig.10 The leaders’ costume design invitation of 2014 Asia-Pacific Economic Cooperation (APEC)

圖11 卍字紋宋錦(錢小萍設(shè)計)Fig.11 Swastika pattern of Song brocade(designed by QIAN Xiaoping)

面料樣品完成后由萬事利設(shè)計團隊設(shè)計制作成“宋錦華服”，連同余下的面料一起由李建華總裁送至北京參與選樣。沒想到最終APEC領(lǐng)導(dǎo)新中裝的基礎(chǔ)面料正是卍字紋宋錦(圖12)。

圖12 卍字紋宋錦新中裝Fig.12 Swastika pattern of Song brocade of new Chinese-style outfits

新中裝的設(shè)計團隊，在送選的眾多面料和式樣中博采眾長，面料紋樣不僅選用了傳統(tǒng)宋錦的“卍”字紋，還有“海水江崖”等中國傳統(tǒng)圖案，并由蘇州吳江鼎盛絲綢有限公司負責(zé)生產(chǎn)加工。根據(jù)北京的天氣情況，以真絲線作經(jīng)，緯線加入羊毛，制織出了這種特殊的宋錦面料。所以，它并不是典型的宋錦，而是在特定要求下的一種創(chuàng)新宋錦。由于新中裝采用了宋錦面料，其影響之大，遍及世界，也許將成為今后宋錦應(yīng)用的一種新格調(diào)。另外，吳江鼎盛絲綢有限公司率先將宋錦面料大膽地制作成各式箱包，改變了以往宋錦僅用于服飾、書畫和裝裱等，這是宋錦在用途上的創(chuàng)新，值得推廣。

6 結(jié) 語

宋錦較之其他織錦，質(zhì)地較輕薄、細膩，正反兩面均平整、光潔。因其以斜紋組織為基礎(chǔ)，故錦面光澤柔和，不易起皺。自古以來，宋錦的風(fēng)格尤顯古樸、高雅和秀麗。并由于工藝上采用拋道換色的工藝，具有“活色”生香之美。基于宋錦的特點，故它較其他織錦具有更廣泛的用途。除應(yīng)用于書畫、錦匣之裝裱裝幀外，還可用以制作高檔服飾品、裝飾品、藝術(shù)品，以及寺廟和佛教文化領(lǐng)域之特色用品。

盡管宋錦技藝的傳承和弘揚任重而道遠，但現(xiàn)在人們已看到瀕臨衰落和湮沒的宋錦終于開始在蘇州復(fù)蘇和新生，尤其是這次APEC會議領(lǐng)導(dǎo)人“新中裝”采用宋錦面料后所產(chǎn)生的巨大影響。相信在各級政府對文化和絲綢的重視下，宋錦文化和技藝將會得到更好的傳承和弘揚；有志于從事宋錦事業(yè)的人們必將迎來錦樣年華，錦樣人生。

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Research and Inheritance of Song Brocade

QIAN Xiaoping

(Suzhou QIAN Xiaoping Ancient Silk Reproduction Research Institute, Suzhou 215001, China)

In order to help people have a more comprehensive understanding about Song brocade, which has become a hot topic after APEC, this paper attempts to trace the origin of Song brocade from the historical and cultural perspectives; distinguish the differences among Song brocade form the concept and categories which including double brocade, silk brocade, box brocade and tiny brocade; describe the evolution of Song brocade form the change of weave structures; explain the original intelligence of Song brocade form the weaving techniques such as shaft raising and down technology, double beam technology and Paodao Huo’se technology; show the uniqueness of Song brocade from the main features and values like historical value, scientific and artistic value; finally describe the heritage and innovation of Song brocade from the example of the swastika pattern design of Song brocade, which was used as the fabric of APEC leaders’ costumes. The author hopes that Song brocade will be better Inherit and carry forward as a part of human intangible cultural heritage.

Song brocade; weave structure; weaving technology; intangible cultural heritage; three famous brocades; brocade

doi.org/10.3969/j.issn.1001-7003.2015.01.001

2014-12-05;

2014-12-25

錢小萍(1939-)，女，研究員，國家級絲綢專家，主要從事中國古今絲織物的研究。

TS105.1；K876.9

A

1001-7003(2015)01-0001-07 引用頁碼: 012101