王安憶
學(xué)琴時(shí),最大、最致命的毛病是,力度上不去,所以聲音立不起來(lái)。拉的是大提琴,發(fā)出的聲音卻與大提琴相去甚遠(yuǎn),是一種什么也不是的聲音,這實(shí)在有點(diǎn)可悲。我怨自己的身體太弱,力氣太小,而老師卻說(shuō):沒(méi)有力量是因?yàn)椤环潘伞?/p>
老師說(shuō),要將全身的力蓄聚到肩膀,由肩膀傳到大臂,由大臂傳到小臂,由小臂傳到手腕,再由手腕傳到握弓的手指,最終將力量落在了弦上。要使力量順利地傳達(dá)到終點(diǎn),必須要放松,任何一個(gè)部位任何細(xì)微的緊張,都會(huì)抵消這種力量,妨礙力量直達(dá)目的地。
這放松的感覺(jué)很不好找,老師教也教不會(huì),看也看不見(jiàn),只能靠自己去琢磨,去體會(huì),去領(lǐng)悟。有時(shí)候,自以為放松了,實(shí)則卻緊張得要命;有時(shí)候,正糊里糊涂,忽然拉出一個(gè)真正的大提琴聲音,老師說(shuō):“放松了?!倍坏靡?,一注意,那放松的感覺(jué)卻溜走了,再也找不著。來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤,真正成了仙蹤。
我苦苦尋了幾年,也未找到它,并留住它,因此那力度始終上不去,聲音始終立不起來(lái)。我的大提琴,到底也沒(méi)有奏響??磥?lái),這把琴命定不屬于我。我在弦上費(fèi)了偌大的心血,算是竹籃子打水——一場(chǎng)空,到頭來(lái)只懂了一個(gè)可望而不可即的道理——力度來(lái)自放松。
寫(xiě)了幾年小說(shuō),我漸漸發(fā)現(xiàn),這個(gè)拉琴的道理似乎可以運(yùn)用到創(chuàng)作上。要將宏大的世界和生活所給的感受,蓄聚到心里,由心里傳到筆尖,最終變成小說(shuō),這從生活到心,再?gòu)男牡焦P的路途,應(yīng)該是通暢的,少障礙的。我以為,也不能緊張,要放松。
生活中,切莫牢記自己是作家,端起作家的姿態(tài),皺緊眉頭,瞪大眼睛,牢牢地看定生活,一心想看出什么奧秘、什么真諦。恰在專(zhuān)心一致看生活時(shí),生活卻從身邊湍湍地流了過(guò)去,連一點(diǎn)水聲都沒(méi)在耳邊留住。莫記自己是作家,莫以寫(xiě)小說(shuō)為己任,只是像一個(gè)常人似的認(rèn)真地、放松地、熱情地生活,吃喝、工作、勞動(dòng)、交朋結(jié)友等,自然會(huì)悟出一些意思來(lái),雖不是真諦,也不是奧秘,可總會(huì)給人一點(diǎn)啟示。好比,生活是汪洋大海,要去撈它,用碗、用瓢、用盆、用缸,終能得水幾多?你應(yīng)該變成一條魚(yú),游入水中,自由自在,就能獲得整個(gè)大海。
心湖蓄滿了,該從筆尖流出來(lái)了,這路途更要暢通無(wú)阻。如何結(jié)構(gòu),如何組織;選用什么樣的形式,意識(shí)流,還是生活流;選擇什么樣的語(yǔ)言,幽默的,還是抒情的;要告訴人們一個(gè)什么樣深刻而新穎的哲理,要達(dá)到什么樣的社會(huì)效果,要追求什么樣的風(fēng)格等,也許不必多想。想多了,糾纏久了,或許會(huì)抵消力量,會(huì)妨礙心中的喜怒哀樂(lè)自然流出。有時(shí)候,也許會(huì)使心里的東西流出來(lái),卻面目全非,成了什么也不是的東西,成了什么別的聲音。就好比,大提琴發(fā)出了不是大提琴的聲音。
有時(shí)候,事情就是這樣奇怪:越是刻意地去追求,越是達(dá)不到。我自以為學(xué)琴的時(shí)候沒(méi)有得到的良好感受,寫(xiě)小說(shuō)時(shí)悟到了一點(diǎn),盡管還是影影綽綽,飄忽不定,仙蹤難覓。不過(guò),我決心修行下去了。
實(shí)際上,小說(shuō)也是一把琴。我自以為找著了屬于自己的琴,我要將這琴拉響,奏出這琴真正的聲音。