孟憲實(shí)

唐朝養(yǎng)老制度的基本差別不是城鄉(xiāng)而是百姓和官員的區(qū)別。百姓主要指農(nóng)民，對(duì)于高齡老人，中央政府會(huì)有一系列辦法尊老養(yǎng)老，并且利用政策進(jìn)行引導(dǎo)。而政府的官員，通常都有退休（致仕）的保障。

唐朝孝治天下的核心是養(yǎng)老

唐朝強(qiáng)調(diào)“以孝治天下”，核心的內(nèi)容其實(shí)是養(yǎng)老。對(duì)于高齡老人，中央政府會(huì)有一系列辦法尊老養(yǎng)老。如皇帝的“賜杖”，是包括物質(zhì)待遇的，或者給老人頒授官職，這類官職僅僅享受待遇，并不真的履行責(zé)任。

一般百姓，從20歲到60歲，要為國(guó)家服役。有的皇帝會(huì)發(fā)布改革命令，縮短百姓的服役時(shí)間，這是很大的福利。唐朝的賦役制度中規(guī)定，家有年齡80歲的老人，國(guó)家給“侍丁”一人;90歲，則給侍丁二人;百歲則給侍丁三人。侍丁是一種身份，擁有這種身份，則不用再為國(guó)家服役，而在唐朝，服役對(duì)于百姓而言是一種比較沉重的負(fù)擔(dān)。

唐朝的這個(gè)制度安排，以國(guó)家放棄重要利益為前提，為的是更好地推行孝道，讓養(yǎng)老更有保證。

當(dāng)然，有的人家為了規(guī)避賦稅，雖然父母健在，也分家單過(guò)，這顯然與孝道相違背，唐朝的法律對(duì)此嚴(yán)厲禁止。

唐玄宗天寶元年（742年），政府又發(fā)布命令，如果一家之內(nèi)有十丁，其中兩丁放免“征行賦役”，如果有五丁，則放免一丁，這樣，百姓為了其中的利益就會(huì)“同籍共居”，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)改善。所謂“征行賦役”，就是百姓對(duì)于國(guó)家所承的各種負(fù)擔(dān)。唐朝沒(méi)有下令讓百姓必須與父母同居，而是利用政策進(jìn)行引導(dǎo)。制度是保證更多民眾養(yǎng)老的根本。

致仕制度多用于中下級(jí)官員

與百姓不同，官員是社會(huì)精英，是朝廷賴以統(tǒng)治社會(huì)的主要力量。官員為官，享受制度賦予的各項(xiàng)待遇，而一旦致仕（退休），待遇自然受到影響。

唐朝的官員致仕，根據(jù)等級(jí)不同，規(guī)定也有所不同。比如，大體上所有官員的俸祿，致仕之后享受半額，這是一個(gè)基本恒量。但是，六品以下官員的致仕，到年齡便退，沒(méi)有回旋的余地。吏部專門負(fù)責(zé)官員的管理，每年吏部都會(huì)向皇帝報(bào)告，今年有多少官員致仕，依照規(guī)定，完好執(zhí)行等等。報(bào)告后面，附有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名單。皇帝不會(huì)太注意這些基層官員的具體情況，通常就是照章辦事即可。以制度應(yīng)對(duì)多數(shù)，這是基本方略。

皇帝身邊的五品官，地方上的四品官，到了退休年齡即七十歲，要自己打報(bào)告給皇帝，獲得皇帝批準(zhǔn)才能辦理致仕手續(xù)。比如唐高宗時(shí)的張行成，是尚書右仆射，加授太子少傅。因?yàn)樘旌?，他認(rèn)為自己有責(zé)任，于是上表請(qǐng)求致仕，高宗親手書寫詔書，不允許，反而賞賜宮女、黃金、器物等。張行成繼續(xù)努力，最后皇帝說(shuō)了心里話：“公，我之故舊腹心，奈何舍我而去。”還當(dāng)面流下了眼淚。張行成還能繼續(xù)申請(qǐng)嗎？只好放棄，繼續(xù)工作。實(shí)際上，張行成確實(shí)身體衰老了，不久便去世了。

有的大臣致仕，會(huì)獲得皇帝的支持。李靖是唐太宗時(shí)期的戰(zhàn)神，首屈一指的軍事家。貞觀八年（634年）十一月，擔(dān)任尚書右仆射的李靖以足疾為由上表請(qǐng)退休，唐太宗表示支持，特意派中書侍郎岑文本到李靖府上表達(dá)皇帝的關(guān)懷，說(shuō)現(xiàn)在官場(chǎng)風(fēng)氣不好“有些官員縱有疾病，猶自勉強(qiáng)。公能識(shí)達(dá)大體，深足可嘉”。其后，唐太宗把李靖樹立成一個(gè)知所進(jìn)退的楷模，所有待遇不變，還賞賜絹帛千段，皇帝的御馬兩匹。

看來(lái)，致仕制度在唐朝，對(duì)于中下級(jí)官員，多按照制度執(zhí)行，而對(duì)于高官并不采取一刀切。

致仕官參加活動(dòng)“排名”靠前

唐朝官員的物質(zhì)待遇有多種，主要是俸祿。俸是俸錢，祿是祿米。根據(jù)中央、地方和官品發(fā)放這些錢米。祿米，按年計(jì)算，每年春、秋各發(fā)一次。而俸錢結(jié)構(gòu)稍復(fù)雜，由月俸、食料和雜用構(gòu)成。

致仕官享受半祿，即一半祿米，同時(shí)給一定數(shù)量的賜物。致仕官如果住在地方，祿米等由中央出牒，所在地支付。到唐德宗時(shí)期，致仕官待遇有提高，即增加了料錢的半額。致仕官如果遇到舉國(guó)同慶的時(shí)候，皇帝大赦往往普遍增加待遇，致仕官也在其列。唐玄宗、肅宗包括以后的皇帝，給予現(xiàn)任官提高待遇的一種途徑是給現(xiàn)任官父祖授官，讓他們享受致仕官待遇。到唐后期，代宗、德宗、憲宗等時(shí)代的大赦文，常常有這樣的內(nèi)容。

致仕官也會(huì)參加朝廷的一些儀式性活動(dòng)，唐朝明文規(guī)定，致仕官要回到原部門，位在現(xiàn)任官之前。也許，這是致仕官們更重視的規(guī)制。

選自《老年文匯報(bào)》2014.50endprint