過去,四世同堂的家庭模式為“老有所養(yǎng)”提供了家庭保障,而隨著人口流動(dòng)加快,居民住房條件改善以及民眾家庭觀念逐漸轉(zhuǎn)變,兒女滿堂、子孫繞膝的傳統(tǒng)生活習(xí)俗在中國(guó)越來越鮮見,家庭養(yǎng)老的功能也愈發(fā)有限。
生活幾乎不能自理
北京紡織廠退休職工羅淑芳(65歲)自從獨(dú)生女兒結(jié)婚搬出家門后,就不得不與老伴“獨(dú)守空巢”。盡管女兒一家三口也同住北京,但羅淑芳夫婦享受天倫之樂的時(shí)間,還是少之又少。
羅淑芳說:“女兒一家人一個(gè)月最多能來看望我們一次,女婿也是獨(dú)生子,親家那邊也要照顧到,況且年輕人有自己的生活方式,工作壓力也大,不能勉強(qiáng)?!?/p>
目前羅淑芳與老伴(67歲)身體尚且硬朗,兩人每月的4000多元養(yǎng)老金,也足以維持日常生活, “空巢”尚未帶來實(shí)際的困擾。
相比之下,北京東城區(qū)的李皖園老太的晚年生活就有些凄涼了。76歲的李老太身患兩種慢性病,兩年前行動(dòng)不便后,最基本的吃喝都成了棘手問題。
她說,社區(qū)曾經(jīng)有過專門為老人開設(shè)的“小飯桌”(餐廳),后來由于用餐老人越來越少,小飯桌沒多久就取消了?!艾F(xiàn)在只能靠女兒每周末過來幫忙做頓飯,或帶來夠吃一周的包子、餃子?!?/p>
李皖園說:“女兒也53歲了,健康狀況也不是很好,還有自己的家庭要照料?!睘榱吮M量不拖累女兒,李老太的生活是:“晚上盡量少喝水、少吃飯,少去衛(wèi)生間”,“也盡可能少洗澡,萬一跌倒、摔傷,就太麻煩了?!?/p>
不論是渴望兒孫親情的羅淑芳,還是需要家人照料的李老太,空巢老人的背后是中國(guó)未富先老、未備先老的老齡化困境。
孝道觀念逐漸解體,年輕子女責(zé)任缺失
近年來,因缺失關(guān)愛或得不到子女的贍養(yǎng),空巢老人屢次成為欺詐案件的受害者,也有老人干脆把子女告上法庭。另外,空巢老人去世多日后才被發(fā)現(xiàn)的人間悲劇也常見不鮮。
為鼓勵(lì)子女多盡孝道、多陪父母,中國(guó)政府在2012年提出了“新二十四孝”,希望喚醒青年人,尤其是習(xí)慣以自我為中心獨(dú)生一代的孝心。新二十四孝要求子女“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”“經(jīng)常給父母做飯”“長(zhǎng)供父母零花錢”“給父母買保險(xiǎn)”等。
2013年,政府還將子女“應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘邌柡蚶夏耆恕闭饺敕?,以期從法律層面敦促子女履行對(duì)老人的精神贍養(yǎng)義務(wù)。
在傳統(tǒng)孝道觀念逐漸解體、人口流動(dòng)加劇,尤其對(duì)于“421”家庭(一個(gè)孩子需供養(yǎng)父母、兩對(duì)祖父母)來說,這些試圖說服子女在物質(zhì)和精神上承擔(dān)起贍養(yǎng)老人責(zé)任的做法,顯然很不現(xiàn)實(shí)。