主題化生動 過程做具體

湯紅

如何將社會主義核心價值觀中公民個人層面的價值準(zhǔn)則之一“愛國”這個博大精深的主題根植于隊員心中，是需要輔導(dǎo)員認(rèn)真思考并努力實踐的。現(xiàn)以學(xué)校常見的祭奠革命烈士陵園活動為例，闡述如何挖掘現(xiàn)有教育資源，對少先隊員進(jìn)行愛國主義教育。

一、認(rèn)清教育現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握既有資源的教育價值與內(nèi)涵。

革命烈士紀(jì)念館（碑、墓）是對隊員宣講革命歷史，培育愛國熱情、凝聚民族精神的重要資源。每年的四月，很多的學(xué)校將參觀革命烈士紀(jì)念館作為愛國主義教育的重要活動。然而，在現(xiàn)實中，我們經(jīng)?？匆娨韵乱恍﹫鼍埃?/p>

場景一：輔導(dǎo)員組織前告知隊員：同學(xué)們，下周我們要去參觀革命烈士紀(jì)念館。請大家?guī)Ш檬称贰⒌V泉水等一隊員歡呼雀躍，把它當(dāng)作春游而興致勃勃、

場景二：在參觀前，輔導(dǎo)員叮囑：待會兒聽紀(jì)念館的工作人員講解的時候要認(rèn)真，參觀的時候不要亂跑，不準(zhǔn)離開隊伍。

場景三：參觀結(jié)束的時候，輔導(dǎo)員總結(jié)：今天我們參觀了革命烈士紀(jì)念館 回去之后，認(rèn)真寫篇作文，下周一交上來。隊員茫然……

以上的場景在學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生。究其原因輔導(dǎo)員在參觀前沒有準(zhǔn)確把握革命烈士紀(jì)念館的內(nèi)在教育價值告訴隊員，沒有深入挖掘和運用好革命烈士紀(jì)念場館的教育資源，組織過程簡單粗糙，這些是導(dǎo)致教育效果不佳的重要原因。

革命烈士紀(jì)念館的教育資源豐富，教育意義深刻。但是對不同的群體，其意義各有不同，站在隊員生命成長的維度，革命烈士紀(jì)念館具有特別的育人價值：首先，幫助隊員了解基本歷史，激發(fā)家國情懷。兒童的思維發(fā)展是從具體形象思維逐步發(fā)展到理性思維。愛國主義教育作為一種抽象的理性情感，隊員只是模糊的概念。而在革命烈士紀(jì)念館里，保存大量革命戰(zhàn)爭年代珍貴的歷史資料。包括戰(zhàn)爭中使用的武器、人們之間傳遞的書信、生活用品，這些活生生的事例、物件出現(xiàn)在隊員們的面前，能引起隊員強(qiáng)烈的心靈沖擊。其次，拓寬隊員視野，促進(jìn)社會性發(fā)展。革命烈士紀(jì)念館展現(xiàn)在隊員面前的是當(dāng)時具體真實的場景或者微觀濃縮的事件模擬，這個窗口，幫助隊員了解祖國建設(shè)沿革、社會歷史發(fā)展，拓展隊員的視野。同時，隊員通過開展資料的收集與整理、小組交流、詩歌朗誦、講故事、隨時拍微客、網(wǎng)上述評等形式，提升隊員的綜合素養(yǎng)。

因此，輔導(dǎo)員只要深入細(xì)致地挖掘現(xiàn)有資源的教育價值與內(nèi)涵，準(zhǔn)確定位教育資源、教育主題和隊員年齡特點之間的關(guān)系，就能合理設(shè)計符合隊員身心發(fā)展特點的教育活動手段和形式。

二、基于隊員特點，科學(xué)規(guī)劃活動過程，把活動過程做具體。

再好的教育素材，如果沒有好的教育形式、手段和措施，也難以達(dá)到理想的教育效果。參觀革命烈士紀(jì)念館雖然有豐富的教育意義，輔導(dǎo)員同樣要對活動方案進(jìn)行合理的策劃、裁剪和轉(zhuǎn)換，將教育的過程做具體，以適應(yīng)隊員生命成長需要。、

（一）參觀前要重視隊員在知識上和情感上的鋪墊

輔導(dǎo)員要重視隊員在參觀前的知識鋪墊和情感鋪設(shè)。通過輔導(dǎo)員講解、學(xué)習(xí)小組課外收集資料的方式，幫助隊員了解革命烈士紀(jì)念館是什么？為什么要建立革命烈士紀(jì)念場館。如安吉縣孝豐烈士陵園，是為了紀(jì)念1945年2月至6月新四軍蘇浙軍區(qū)在天目山三次自衛(wèi)反頑戰(zhàn)役中英勇犧牲的將士而修建的。除了讓隊員了解紀(jì)念館的建立意義和內(nèi)容外，還可以布置隊員課后收集本地在抗日戰(zhàn)爭期間的一些大事件或人物小故事等，組織隊員觀看習(xí)近平總書記參加在南京舉行的首個“國家公祭日”視頻。

輔導(dǎo)員還要重視參觀前的準(zhǔn)備工作：如詩歌朗誦，人人動手制作小白花，準(zhǔn)備祭掃工具等。同時，對隊員進(jìn)行參觀祭奠革命烈士紀(jì)念碑的禮儀要求：如穿深色、素色的衣物，祭奠時行為莊重肅穆等，這些知識上、情感上的鋪設(shè)，可以有效幫助隊員在知識和情感上做好參觀的準(zhǔn)備。

（二）參觀時要“善借力”、“巧選材”。

1.借力于講解員的講解。革命烈士場館專業(yè)講解員對紀(jì)念場館中圖片、實物專業(yè)的描述，正好彌補(bǔ)輔導(dǎo)員在課堂上知識的缺陷。紀(jì)念場館的電腦視頻、錄像、電影、模擬場景等，可以幫助隊員身臨其境。如在參觀我縣孝豐烈士陵園的時候，講解員特別介紹安吉孝豐烈士陵園安放了203位革命烈士遺骸，年齡最大的只有37歲，最小的才14歲。在隊員驚嘆的時候，輔導(dǎo)員引導(dǎo)隊員思考：這是一場怎樣的戰(zhàn)爭。

2.借力于一些特殊的教育素材。如在安吉孝豐烈士陵園二樓的展廳中，一枚已經(jīng)銹跡斑斑的“袁大頭”引起隊員的好奇。輔導(dǎo)員告知這是抗戰(zhàn)時通行的銀元。原來，在這枚銀元的背后，還有個悲壯而感人的故事。通過實物展示，講解員的講解，對隊員內(nèi)心的觸動是很大的，隊員們體會到了戰(zhàn)爭的殘酷和戰(zhàn)士們對祖國的忠誠。

（三）參觀后要總結(jié)交流，拓展延伸

在祭奠烈士陵園后，輔導(dǎo)員往往布置隊員寫作文，這并不是一種好的總結(jié)方式。輔導(dǎo)員固然要重視祭奠活動后的總結(jié)反思，這是幫助隊員升華愛國主義情感的重要途徑。

在參觀后，建議開展少先隊主題隊會，隊員用詩歌朗誦、小品表演、談感受等形式進(jìn)行總結(jié)，感悟愛國主義內(nèi)涵，抒發(fā)愛國主義激情。另外，可以開展隨手拍微客活動，把“感動一刻”的照片上傳到中隊網(wǎng)頁進(jìn)行展覽；還可以開展“英雄，我想對你說”一句話展評活動，將隊員自己所感所悟匯集成一句話上傳，與其他隊員進(jìn)行分享。這樣的活動，受到了隊員們的歡迎和熱捧。

三、重視生成與互動，從信息單向傳輸走向多維互動共生。

常規(guī)的教育形式大多是靜態(tài)的、說教式的、單向灌輸給隊員的，教育的效益會大大降低。因此，輔導(dǎo)員要重視建立隊員互動交流展示的平臺，引導(dǎo)、推動、鼓勵隊員進(jìn)行思考與交流。如參觀祭奠前的資料查找與交流；祭奠烈士墓地前的詩歌朗誦；高唱革命愛國歌曲、祭掃烈士墓的小組分工；祭掃后網(wǎng)絡(luò)展示與評選等，鼓勵隊員抒發(fā)愛國情感，交流成長體驗，在交流互動中分享彼此的感悟。另外，將祭奠參觀活動延伸到課外，如組織隊員定期去祭掃維護(hù)陵園，對如何保護(hù)革命烈士紀(jì)念館，進(jìn)行探究性實踐活動；在節(jié)假日，學(xué)做小小志愿者，義務(wù)做場館講解員，幫助隊員實現(xiàn)從被動學(xué)習(xí)者到主動參與者的角色轉(zhuǎn)變。