作者簡(jiǎn)介：黃詩(shī)琪（1991—），女，漢族，碩士，中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院，研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。

摘要：梵高是后印象主義的代表畫(huà)家，后印象主義很重視表現(xiàn)色彩，同時(shí)批判了再現(xiàn)色彩，其色彩語(yǔ)言給人的感覺(jué)大膽創(chuàng)新。由于對(duì)主觀情感的再造，因此全面的解放了現(xiàn)代主義色彩形式。后印象主義畫(huà)面主要是以純色為主，對(duì)事物本來(lái)顏色的否定，充分注重人的主觀情感的表達(dá)意識(shí)色彩從事物本身中獨(dú)立出來(lái)，重視對(duì)色彩的運(yùn)用和色彩的表達(dá)，總體說(shuō)就是用色彩代表一切。畫(huà)家梵高重視個(gè)人情緒的表達(dá)，習(xí)慣用夸張的色彩表達(dá)一切，因此對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)色彩產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：梵高；后印象主義；現(xiàn)代繪畫(huà)色彩

一、梵高的后印象主義特點(diǎn)

誕生于19世紀(jì)末期的后印象主義，不是指印象主義的后期，而是有另一種說(shuō)法叫“反印象主義”。它包括了一部分畫(huà)家的藝術(shù)理念和藝術(shù)創(chuàng)作，比如高更、梵高、雷東、塞尚等一些著名畫(huà)家，這里主要是對(duì)梵高的后印象主義做主要的介紹?！昂笥∠笾髁x”曾經(jīng)受印象主義的影響，可是之后不滿意印象主義的主要表現(xiàn)的手法，也不滿意印象主義對(duì)色光的瞬間表現(xiàn)，而他們更重視的是人的主觀情緒的色彩表達(dá)，他們用色彩表達(dá)著一切，畫(huà)家們的所有共同創(chuàng)作都具有特色的藝術(shù)性格，他們同樣也注重表現(xiàn)性的筆觸，用色彩去塑造自己主觀的形體感，還有裝飾性的繪畫(huà)，主要使用線條和主觀的色彩表達(dá)，還追求永恒的形象，用色彩去表現(xiàn)空間和物體，所以這為現(xiàn)代繪畫(huà)色彩奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)于梵高，作為后印象主義的主要代表人物之一。他曾經(jīng)只是一個(gè)業(yè)余習(xí)畫(huà)者，他是一個(gè)生活?lèi)?ài)走極端、頭腦充滿幻想的人，還經(jīng)歷過(guò)很多挫折和失敗。他是在弟弟提奧的幫助下在巴黎正式開(kāi)始從事繪畫(huà)創(chuàng)作，他的繪畫(huà)受到西方繪畫(huà)的影響，也創(chuàng)造了屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。他的創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格，他對(duì)形式的大膽追求，強(qiáng)烈的色彩表達(dá)，因此他的藝術(shù)創(chuàng)作也難以被大眾接受，他習(xí)慣用夸張的變形手法和大膽的色彩表達(dá)來(lái)裝飾他的畫(huà)面。對(duì)梵高而言，畫(huà)畫(huà)只是一種純粹化的個(gè)人表達(dá)，在藝術(shù)創(chuàng)作中他非常重視個(gè)人的情感，這讓他很有動(dòng)力。梵高的藝術(shù)風(fēng)格最主要的特點(diǎn)就是對(duì)于色彩的表達(dá)，比如他的作品《向日葵》，畫(huà)面的整體色調(diào)就是高純度的色彩，他有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)色彩，一些傳統(tǒng)的藝術(shù)效果被他有意忽略，將色彩表現(xiàn)到了極致，金黃色也是梵高習(xí)慣性用的顏色，由于他對(duì)生命的強(qiáng)烈的個(gè)性表達(dá)和追求的藝術(shù)個(gè)性，使畫(huà)面具有特殊的裝飾效果，或許有時(shí)候眾人無(wú)法理解他為什么這么創(chuàng)作。他擺脫了對(duì)現(xiàn)實(shí)的束縛，而注重對(duì)生命本身的表達(dá)，用主觀的情感抽象的表達(dá)著他所想表達(dá)的一切事物?？傊?，他經(jīng)常用鮮艷明快高純度的顏色、還有奔放的筆觸去表現(xiàn)，顛覆了傳統(tǒng)的繪畫(huà)色彩，這在西方藝術(shù)上的影響是舉足輕重的。

二、后印象主義的色彩理念和個(gè)性表達(dá)

后印象主義繪畫(huà)就是將對(duì)事物客觀的表達(dá)轉(zhuǎn)變成主觀情感的描繪，這對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)色彩的發(fā)展也做出了貢獻(xiàn)。后印象主義畫(huà)家在吸收大自然色彩的同時(shí)還要注重主觀的內(nèi)心感受而不是單純的色彩表現(xiàn)，它具有強(qiáng)烈的情感。畫(huà)家們主要是以夸張變形的手法去表達(dá)自己對(duì)客觀事物的主觀變現(xiàn)，也可以稱之為“客觀中的主觀”。因此，后印象主義畫(huà)家們對(duì)色彩的表達(dá)深深的影響了現(xiàn)代的色彩理念。嚴(yán)格意義上說(shuō)后印象主義也不是什么畫(huà)派，而是一個(gè)具有共同傾向的一些畫(huà)家的小團(tuán)體。

關(guān)于后印象主義的創(chuàng)作理念，后印象主義畫(huà)家們主要的精力是用在表達(dá)自己的主觀情感和一些重要?jiǎng)?chuàng)作理念，構(gòu)圖對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是十分重要的。不論他們所表達(dá)的事物是他們自己頭腦里主觀的想象還是本來(lái)就存在的真實(shí)世界，都沒(méi)有作具體的要求，而是自己主觀的隨意表達(dá)，一句話，也就是他們用自己的主觀臆想表達(dá)著一切，沒(méi)有具體的規(guī)則。后印象主義的色彩理念也推翻了西方的傳統(tǒng)繪畫(huà)。傳統(tǒng)的西方繪畫(huà)重視表達(dá)事物的真實(shí)感和具體感，其作品非常逼真和接近現(xiàn)實(shí)，也深受世人們的欣賞。而后印象主義的表達(dá)卻是抽象的，它認(rèn)為應(yīng)該把色彩當(dāng)做自己主觀情緒的主要表達(dá)，而不應(yīng)該把色彩僅僅是當(dāng)成一種工具，色彩不應(yīng)該受到傳統(tǒng)的束縛，而必須展現(xiàn)出裝飾性和抽象的藝術(shù)形式。人們對(duì)色彩認(rèn)識(shí)的不同，所以也促進(jìn)了色彩觀念的多種多樣的表達(dá)形式。后印象主義習(xí)慣用大色調(diào)，大塊面積的色彩去表達(dá)，具有強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，夸張的純色的平涂，因此色彩十分明亮，飽和度非常高，表達(dá)的事物不具備立體感，他們認(rèn)為這十分的簡(jiǎn)潔，他們只是覺(jué)得不應(yīng)該受到束縛，而應(yīng)該自由的去對(duì)色彩進(jìn)行完美的表達(dá)。

三、后印象主義繪畫(huà)對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)色彩的影響

后印象主義繪畫(huà)不僅對(duì)西方現(xiàn)代繪畫(huà)色彩有深遠(yuǎn)影響，而且還推動(dòng)了全世界的現(xiàn)代繪畫(huà)色彩。后印象主義與現(xiàn)代裝飾繪畫(huà)有著十分緊密的聯(lián)系，裝飾繪畫(huà)就是追求形式美的法則，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)意識(shí)，運(yùn)用夸張、變形、提煉等手法以達(dá)到想要的效果，不以現(xiàn)實(shí)存在的真實(shí)事物來(lái)束縛自己的想象力和創(chuàng)造力。后印象主義繪畫(huà)反對(duì)臨摹，而是去用心感受大自然，也就是強(qiáng)調(diào)主觀的感受。比如畢加索的畫(huà)，他的繪畫(huà)色彩就喜歡用強(qiáng)烈的色調(diào)去對(duì)比，因?yàn)橹黧w和背景沒(méi)有深度，觀察者覺(jué)得看上去是扭曲的。梵高的一幅畫(huà)《咖啡館之夜》就大膽的采用了色彩表現(xiàn)，因?yàn)橹魃{(diào)的紅色，給人的感覺(jué)很炙熱，其實(shí)后印象主義的畫(huà)家們都并不是在真實(shí)的去表達(dá)大自然的事物，而是比較去注重內(nèi)心的主觀感受，想去用情感表達(dá)一切，這才是他們繪畫(huà)的真正目的。由于梵高很追求對(duì)色彩的表現(xiàn)力，因此這推動(dòng)了野獸主義流派的發(fā)展，野獸派就是在大膽的去表現(xiàn)色彩，野獸派的代表人物是馬蒂斯，他的作品對(duì)色彩進(jìn)行了很完美的詮釋?zhuān)热纭都t色的和諧》，再一次用到了強(qiáng)烈的紅色去表達(dá)他內(nèi)心的情感。后印象主義的所有作品中，都具有十分亮麗的色彩，采用大量的純色和色彩平涂的方式，這對(duì)之后的現(xiàn)代繪畫(huà)色彩有著吸引，因此之后的一些平面設(shè)計(jì)師都采用這種比較張揚(yáng)的手法去創(chuàng)作設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師的主要目的就是要吸引大眾，他們的感情因素十分重要，如果表現(xiàn)出來(lái)的色彩很強(qiáng)烈直接，那么這就有利于現(xiàn)代設(shè)計(jì)繪畫(huà)色彩的表現(xiàn)?？匆环囆g(shù)創(chuàng)作是否成功，其中的色彩運(yùn)用和色彩表現(xiàn)是尤為重要的，要懂得如何突出藝術(shù)作品就要懂得色彩的主觀運(yùn)用。后印象主義也是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的反叛，這極大刺激了現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程，后印象主義的藝術(shù)家們反對(duì)一切的過(guò)于理性的表達(dá)，而更注重于主觀世界的描繪，他們認(rèn)為之前的印象主義只是表達(dá)了事物的表面，而沒(méi)有深入到內(nèi)心世界，因此他們強(qiáng)調(diào)主觀世界的表達(dá)，注重主觀感受，注重表現(xiàn)自我，甚至還把事物就行夸張化。后印象主義對(duì)之后的超現(xiàn)實(shí)主義也有意深遠(yuǎn)的影響，他們使畫(huà)面具有一種平面的原始意味和象征意義，給人們的內(nèi)心有了很大的觸動(dòng)。同時(shí)也將人們心中的一種幻覺(jué)和人的夢(mèng)想可以表現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)作一種抽象和具象，現(xiàn)實(shí)與幻想之間的“超現(xiàn)實(shí)的世界”。

四、結(jié)語(yǔ)

后印象主義畫(huà)家們不是片面的追求大自然的藝術(shù)表現(xiàn)，而是更加注重人的主觀情感的表達(dá)，這其中具有強(qiáng)烈的自我情感，由于這其中的充分的感情色彩的表達(dá)，畫(huà)家們就能充分的展現(xiàn)出自己的作品，更加完美的運(yùn)用色彩，色彩表現(xiàn)的越鮮明，他們就能感覺(jué)更加自由。他們打破了習(xí)慣性的傳統(tǒng)色彩，在畫(huà)面中把色彩的個(gè)性表達(dá)出來(lái)，從而推動(dòng)了色彩藝術(shù)的發(fā)展，重在表現(xiàn)主觀的心靈，促進(jìn)了現(xiàn)代繪畫(huà)色彩的發(fā)展。其實(shí)，對(duì)于色彩的感受每個(gè)人都有天生的靈敏度，一件藝術(shù)作品的成功也和色彩的運(yùn)用有著重要的關(guān)聯(lián)，后印象主義強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（作者單位：中南民族大學(xué)）

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