牛角

今年國慶，全國首個“男德班”在京開班，與全國各地“女德班”遍地開花的火爆場景不同，“學(xué)做全新的好男人、好伴侶、好父親”的“男德班”自始至終響應(yīng)者寥寥，僅有兩個學(xué)員主動報名，開課時的十余名學(xué)員都是主辦方的老朋友。于是問題來了，為什么男人們不需要“男德班”的那些內(nèi)容呢？為什么“女德班”盡管爆出大量負(fù)面新聞卻仍然火爆呢？

從功利的角度看，二者所表現(xiàn)出來的冰火兩重天，原因就是一個抓到了市場需求，而另一個則沒有。學(xué)者輝格這么評價男女雙方在婚戀市場中的策略選擇：“婚姻市場中，男性更側(cè)重對方的年輕笑貌、溫柔賢淑等先天稟賦，而女性更側(cè)重對方的健康才智和地位財富，后者包含更多的后天因素?！?/p>

按照這個邏輯，我們就容易理解“男德班”和“女德班”的市場表現(xiàn)了。對于女性來講，相貌、性格、修養(yǎng)這些條件是婚戀市場上的硬通貨。而“女德班”所提供的，就是修養(yǎng)塑造這一塊。與此相對應(yīng)的，對于男性而言，在婚戀市場上最被看重的條件是財富和地位。至于“男德班”所提供的素質(zhì)，恐怕只是錦上添花。男性也就沒有什么動力去學(xué)習(xí)那些可有可無的東西了。

當(dāng)然，闡述中國男性的現(xiàn)狀并不意味著我們就認(rèn)可這個現(xiàn)狀。不過改變僅僅靠辦“男德班”是不行的，首先需要中國男性的意識覺醒，而這種需求又來自女性擇偶觀的改變。那么進一步，如何讓女性改變擇偶標(biāo)準(zhǔn)呢？經(jīng)濟上的獨立自主。

回到我國，女性經(jīng)濟上的獨立自主早已經(jīng)不是問題，問題是這個經(jīng)濟發(fā)展太快了，以致我們的觀念嚴(yán)重跟不上。改變需要時間，就像“剩女”這個詞，就是傳統(tǒng)眼光給現(xiàn)代觀念安的標(biāo)簽?，F(xiàn)在看來，這標(biāo)簽還很牢固，而“男德班”也不大會有生意。

（摘自《新文化報》）