劉澤艷

【摘要】“有效教師” 即“ 有效能的教師”，一般意義上講一個(gè)有效的教師是能夠?yàn)閷W(xué)生提供長期的影響和發(fā)展，使學(xué)生成為一個(gè)自我負(fù)責(zé)的獨(dú)立學(xué)習(xí)者，課堂教學(xué)是否有效和教師密切相關(guān)，教師的教直接影響到學(xué)生的學(xué)，只有教師教得有效，學(xué)生才能學(xué)得有效，教師專業(yè)水平又決定了教學(xué)是否有效，那么有效的教師應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)才能提高課堂教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】有效教師；教師的專業(yè)素養(yǎng)

早在上個(gè)世紀(jì)20年代國外已經(jīng)開始針對(duì)教師的特征和教師的教學(xué)行為是否可能影響教學(xué)有效性這一問題進(jìn)行了研究。[1]從最初研究教師這個(gè)因素開始，發(fā)展到后來研究的各個(gè)領(lǐng)域，諸如教學(xué)過程、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)媒體、學(xué)生等等，它們都影響著課堂教學(xué)的有效性。然而無論研究內(nèi)容如何不同，都和教師這個(gè)重要因素直接關(guān)聯(lián)，任何教學(xué)要素都必須體現(xiàn)在教師的教學(xué)行為上，因此要提高教學(xué)質(zhì)量，對(duì)教師這一要素的研究是教學(xué)的一個(gè)重要領(lǐng)域。這里主要從有效的教師應(yīng)該具備什么樣的專業(yè)素養(yǎng)，才能提高課堂教學(xué)的有效性來進(jìn)行理解。

一、有效教師與教師的專業(yè)素養(yǎng)

“有效教師” 即“ 有效能的教師”，一般意義上講一個(gè)有效的教師主要是能夠?yàn)閷W(xué)生提供長期的影響和發(fā)展，使學(xué)生成為一個(gè)自我負(fù)責(zé)的獨(dú)立學(xué)習(xí)者。[2]在實(shí)際的教學(xué)過程中，所有教師都會(huì)對(duì)他們所教學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生影響，而某些教師會(huì)持續(xù)地產(chǎn)生更大和更積極的影響，他們與學(xué)生相處更融洽，在教授知識(shí)方面更成功，更能得到學(xué)生的尊重，這樣的教師必然是有效的教師。

教師的專業(yè)素養(yǎng)是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，決定其教育教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和，包括知識(shí)、能力、信念等。[3]教師的這些品質(zhì)在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的是一種穩(wěn)定狀態(tài)，這種穩(wěn)定的狀態(tài)直接影響教育教學(xué)的效果。

二、有效教學(xué)需要有效教師

有效的教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，關(guān)注教學(xué)效益，關(guān)注教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注教學(xué)反思，這些都需要教師來引起和維持，因此有效的教學(xué)理念對(duì)教師專業(yè)化提出了內(nèi)在的要求，即教師應(yīng)該是有效的教師。

教師的教學(xué)行為是影響有效教學(xué)的重要因素。作為教學(xué)活動(dòng)的基本要素，任何離開教師的教學(xué)都是不存在的。教學(xué)過程需要教師設(shè)計(jì)組織，教學(xué)環(huán)境需要教師適應(yīng)利用、教學(xué)媒體需要來運(yùn)用，學(xué)生需要教師來指導(dǎo)等等，因此課堂教學(xué)的有效性需要教師來完成，這就要求每一個(gè)教師都是有效的教師。

課堂教學(xué)的低效、負(fù)效的局面，更加需要有效教師。“課堂教學(xué)缺少了什么？”這是我們的學(xué)者不斷提出的問題。葉瀾教授認(rèn)為傳統(tǒng)課堂教學(xué)之不足在于課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣；[4]田慧生博士立足于他多年課堂研究的結(jié)論而提出了課堂教學(xué)中“教育智慧缺失”的觀點(diǎn)，他認(rèn)為關(guān)鍵原因在于我們長期以來忽視了教師基于自身體驗(yàn)、感悟、反思、實(shí)踐而形成的教育智慧的作用，甚至壓抑了這種作用的發(fā)揮。[5]著名的“錢學(xué)森之問——為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”也直指我們的教育存在著諸多問題，更多的調(diào)查研究也表明教學(xué)低效負(fù)效主要有這樣幾個(gè)因素：教師的教學(xué)往往是理論脫離實(shí)際；教師只知道教書上，不注重育人；教學(xué)方法單一，教學(xué)氣氛沉悶；教學(xué)觀念陳舊。因此如果要提高課堂教學(xué)的有效性，借用余文森教授提出一句話：當(dāng)前迫切需要解決的問題是：教師的專業(yè)素養(yǎng)要提高。

三、有效教師的專業(yè)素養(yǎng)

大量的教學(xué)實(shí)踐證明，教師在教授相同的學(xué)生時(shí)，有效的教師會(huì)比其他教師使學(xué)生獲得更多知識(shí)，能力得到更大的培養(yǎng)，因而現(xiàn)代的教育迫切需要有效的教師?，F(xiàn)今教師作為一種職業(yè)，有著它特定的專業(yè)發(fā)展要求，其中教師的專業(yè)素養(yǎng)便是這一整體要求具體體現(xiàn)。

那么有效教師又應(yīng)該具備什么樣的專業(yè)素養(yǎng)呢？

（一）人格魅力

人格魅力指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。表現(xiàn)在信仰堅(jiān)定，有矢志不渝的堅(jiān)毅力；品行高潔，有才學(xué)超群的吸引力；寬以待人，有嚴(yán)于律己的親和力；沉著果斷，有瀟灑自如的感染力；舉止得體，有平易近人的感染力。這些也正是我們對(duì)一個(gè)教師的基本要求，那么做為一個(gè)專業(yè)人員，教師的這些品質(zhì)主要體現(xiàn)在對(duì)職業(yè)的態(tài)度，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度及自己的道德修養(yǎng)上，并直接影響著學(xué)生對(duì)所學(xué)的這門學(xué)科的興趣及學(xué)習(xí)效果，比如對(duì)學(xué)生的公正和尊重被認(rèn)為是教學(xué)有效性的基礎(chǔ)，教師能根據(jù)學(xué)生的情況，以平衡和開明的方式對(duì)待學(xué)生，進(jìn)而師生間建立起良好互動(dòng)的個(gè)人化聯(lián)系，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（二）教學(xué)效能感

現(xiàn)代教學(xué)過程中越來越多的人提出教師的效能感這個(gè)概念，這是有效教師個(gè)性品質(zhì)的核心。教師效能感是指教師相信自己有能力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，對(duì)自己能完成教學(xué)任務(wù)的信心，在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成就的影響因素中，教師效能超越了所有的其他因素。[6]一般來說，教師有較高的效能感，越有自信，就能堅(jiān)持他的行動(dòng)，努力提高教學(xué)的高效率，如果他的效能感越低，就會(huì)缺乏自信，就會(huì)猶豫不絕，缺乏行動(dòng)和效力，導(dǎo)致教學(xué)低效率或無效率。當(dāng)然教師的個(gè)性品質(zhì)是不能幫助學(xué)生解決課本中的問題，但是它能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，同時(shí)學(xué)生在他的人格魅力的感染下，會(huì)產(chǎn)生積極向上的體驗(yàn)，其行動(dòng)上也就賦有效力，從而使教學(xué)有效。正如熊川武在《教學(xué)通論》中提道：一個(gè)具有責(zé)任感、事業(yè)心、尊重和熱愛學(xué)生、以身作則、為人師表的教師，能夠以其人格魅力和高尚情操贏得學(xué)生的尊重，從而使學(xué)生“親其師而信其道”。[7]因此教師要展示出無窮的人格魅力，在保持積極向上的執(zhí)著的精神去感召學(xué)生追求卓越。

（三）專業(yè)智慧

事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，教師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉，因此我們還要從教師的專業(yè)智慧上來探討一下，教師的專業(yè)智慧主要包括教學(xué)理念、知識(shí)智慧及能力智慧。

1、現(xiàn)代教學(xué)理念

教學(xué)理念是教師對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和教育的看法所持的觀點(diǎn)和信念，教師有什么樣的教學(xué)理念，必然支配自己的教學(xué)行為。在處處提倡以人為本的今天，教師要認(rèn)識(shí)教育對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著巨大的作用，課堂教學(xué)中必須形成以學(xué)生主體地位為中心的學(xué)生觀，形成教師指導(dǎo)下的師生共同參與教學(xué)觀。有效的教師會(huì)相信自己的學(xué)生是無所不能的，相信他們是能夠掌握學(xué)會(huì)的。有研究表明，教師期望效應(yīng)的具大作用，如果教師對(duì)學(xué)生報(bào)以一定的期望，學(xué)生會(huì)隨著他所期望的方向發(fā)展。大量的教學(xué)案例也證明了，教師在充分了解每個(gè)學(xué)生的能力基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生的期望越高，學(xué)生發(fā)展得越好，反之則越低。因?yàn)楫?dāng)教師對(duì)學(xué)生報(bào)以一定的期望后，會(huì)使自已在教學(xué)活動(dòng)中不斷的關(guān)注學(xué)生，指導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的關(guān)注下會(huì)調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，從而有效的學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。大多數(shù)低效、負(fù)效的教學(xué)行為都是由于學(xué)生觀教學(xué)觀的落后或者錯(cuò)誤而造成的。因此教師必須清晰的把握自己的教學(xué)理念是否符合現(xiàn)代教育的發(fā)展，符合現(xiàn)代課堂的需要，符合學(xué)生心理的期望。

2、知識(shí)智慧

知識(shí)智慧是教師從事教學(xué)活動(dòng)必須具備的基本條件，對(duì)教師所具備的知識(shí)素養(yǎng)的研究國內(nèi)外的專家學(xué)者作出了不同的理解。最具有代表性的是美國教育家舒爾曼提出的教師必須知道如何把他所知道的轉(zhuǎn)換為學(xué)生能夠理解的表達(dá)形式，為此他把知識(shí)分為七類：學(xué)科知識(shí)、一般教育學(xué)知識(shí)、課程知識(shí)、學(xué)科教育學(xué)知識(shí)、學(xué)生及其學(xué)習(xí)特點(diǎn)的知識(shí)、教育情境的知識(shí)、教育目的與價(jià)值的知識(shí)；我國最具代表的是林祟德、申紀(jì)亮等人對(duì)知識(shí)劃分為：本體性知識(shí)、文化知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)；目前我們常用學(xué)科專業(yè)知識(shí)、科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和教育理論知識(shí)來理解教師應(yīng)該具備的知識(shí)素養(yǎng)。而無論如何分類理解，教師的這些素養(yǎng)最終以教學(xué)技巧等方式表現(xiàn)出來，呈現(xiàn)在課堂教學(xué)過程中，只有具有牢固而精深知識(shí)智慧的教師，在傳遞信息的過程中才能把這些知識(shí)內(nèi)化為自己的智慧，從而有效的傳遞給學(xué)生，提高教學(xué)的有效性。

3、能力智慧

能力智慧包括兩個(gè)方面：教師的認(rèn)知能力和教師的教學(xué)能力。

認(rèn)知能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。教師作為一個(gè)教育者之前首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者，要精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能，而每一門學(xué)科有它自身的發(fā)展脈絡(luò)，也存在該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論，教師要把握該學(xué)科的基本理念、邏輯結(jié)構(gòu)及思維方式的同時(shí)還需要對(duì)所教內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的具體實(shí)際進(jìn)行加工處理，找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方式來傳遞給學(xué)生，因此這就教師必須具備相應(yīng)的認(rèn)知能力去認(rèn)識(shí)和鉆研，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行分析，加工，重組，得出適合學(xué)生發(fā)展的知識(shí)體系，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)才能從教師清晰的思路中了解該學(xué)科的體系及知識(shí)脈絡(luò)，把握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，從而提高學(xué)習(xí)的有效性。

教學(xué)能力是教師為了保證教學(xué)的有效性，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)的全過程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、完成教學(xué)任務(wù)的能力。教師在教學(xué)過程中面對(duì)不同的教學(xué)情境具備相應(yīng)的教學(xué)能力，對(duì)知識(shí)的傳導(dǎo)能力、對(duì)教學(xué)方法手段的選擇運(yùn)用能力、對(duì)組織形式合理運(yùn)用的能力、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)的能力、因材施教的能力、對(duì)教學(xué)過程和效果進(jìn)行診斷反饋的能力等等，這些能力必然與課堂教學(xué)是否有效是直接關(guān)聯(lián)的，有效教師通過這些能力合理的組織教學(xué)活動(dòng)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，保證了課堂教學(xué)的有效性。我們常說：沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。事實(shí)上就是對(duì)教師教學(xué)能力低下認(rèn)識(shí)。如果一個(gè)教師只有高深的學(xué)科知識(shí)，而沒有恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是很難引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性的，從古至今人們都知道要授人漁，不要授人魚，一個(gè)有效的教師教給學(xué)生的是方法、能力而不僅僅是知識(shí)本身。因此教師具備高水平的教學(xué)能力，具有一定的創(chuàng)造性，才能培養(yǎng)出能力水平高創(chuàng)造力的學(xué)生。

總之，教師專業(yè)素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的前提，一名有效教師需要具備多方面的素養(yǎng)才能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正的發(fā)展，這樣的教師才能積極投入到教學(xué)工作中去，以堅(jiān)定的教學(xué)信念，高度的專業(yè)精神，有效的教學(xué)策略和在教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)效能，最終促進(jìn)了學(xué)生的有效發(fā)展。

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