焦曉龍　王樂(lè)

摘要：黨的十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自十八大以來(lái)，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，尤其對(duì)于當(dāng)代青年，更是重中之重。青年是國(guó)家發(fā)展的先鋒，在以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心的指導(dǎo)下，當(dāng)代青年應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育和實(shí)踐的結(jié)合，努力進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。但是當(dāng)代青年在和平穩(wěn)定的環(huán)境下成長(zhǎng)，很少經(jīng)歷困難和挫折。所以要求他們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中，時(shí)刻以黨的路線方針為指導(dǎo)，以國(guó)家和人民的利益為重點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)近現(xiàn)代艱苦歷史環(huán)境下青年的革命精神，形成自己正確的發(fā)展觀，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代青年的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀；青年；發(fā)展

一、 近現(xiàn)代我國(guó)的國(guó)情和青年當(dāng)時(shí)所起的作用

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)，在內(nèi)外交困的情況下，挽救封建統(tǒng)治的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法運(yùn)動(dòng)只是曇花一現(xiàn)。而中華民國(guó)從1912年成立之時(shí)，就處于封建守舊階級(jí)的試圖復(fù)辟，各地軍閥割據(jù)混戰(zhàn)和民不聊生的情形下。隨著1927年國(guó)民黨對(duì)革命的破壞和對(duì)紅色政權(quán)的武力鎮(zhèn)壓以及1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的九一八事變逐步開(kāi)始發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，使得國(guó)內(nèi)的發(fā)展已經(jīng)沒(méi)有了生長(zhǎng)萌芽的環(huán)境。從1937年至1945年八年堅(jiān)苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和從1946年至1949年三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，才迎來(lái)了和平的發(fā)展環(huán)境。在近100年的反侵略反壓迫的革命斗爭(zhēng)中，青年一直作為先鋒的角色存在著。在戊戌變法、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)中，青年成為了武裝起義的主力軍，成為運(yùn)動(dòng)的先鋒。但是，他們始終找不到一條真正正確的革命道路來(lái)救亡圖存。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，為青年們帶來(lái)了曙光，我黨傳播了進(jìn)步的思想，凝聚了廣大工農(nóng)及青年學(xué)生的血性，使一批批熱血青年找到了正確的革命方向。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，全國(guó)各地青年懷揣革命理想奔赴延安，在當(dāng)時(shí)成為一種潮流，而他們也逐漸成長(zhǎng)為時(shí)代的中流砥柱，為解放和建設(shè)新中國(guó)發(fā)揮了巨大作用。毛澤東同志在對(duì)青年的論述中，要求青年必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下、黨的方針政策下進(jìn)行活動(dòng)，提高組織觀念，必須時(shí)刻保持與黨的一致性。黨的各級(jí)青年領(lǐng)導(dǎo)組織要加大加強(qiáng)對(duì)青年的教育和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，關(guān)心和指導(dǎo)他們的工作、學(xué)習(xí)和生活，切實(shí)提高每個(gè)人的能力，充分發(fā)揮每個(gè)人的作用。他認(rèn)為青年人富有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，使他們能在革命斗爭(zhēng)中，生產(chǎn)建設(shè)中和科技發(fā)展中發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用。而青年在成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中首先必須把握住正確的信念和方向，新時(shí)期青年面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和社會(huì)環(huán)境，在成長(zhǎng)中首先要把自己的思想武裝強(qiáng)大起來(lái)，在黨的各級(jí)組織的指導(dǎo)下全面健康的發(fā)展。

二、以全面發(fā)展為目標(biāo)，促進(jìn)全面發(fā)展

人自由全面發(fā)展的一個(gè)重要判定標(biāo)準(zhǔn)是借助人的自由度以及社會(huì)化的完善程度表現(xiàn)的，與此同時(shí)也指出了促進(jìn)人全面發(fā)展的一個(gè)主要方式便是將教育和社會(huì)實(shí)踐互相結(jié)合。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等等全部是繼承與發(fā)展自馬克思主義，都是在前人的基礎(chǔ)上所總結(jié)得出的有著中國(guó)自身發(fā)展特色的一種全面發(fā)展思想。人的全面發(fā)展所形成的基礎(chǔ)是建立在人綜合素質(zhì)提升的過(guò)程中，同樣也是社會(huì)不斷進(jìn)步的重要指標(biāo)。現(xiàn)代化社會(huì)不斷加速發(fā)展的同時(shí)，對(duì)人的全面發(fā)展也有了各種各樣的要求。

青年是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，也是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的建設(shè)者以及接班者。青年的全面發(fā)展對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和民族的進(jìn)步之間有著不容忽視的重要作用，馬克思主義全面發(fā)展思想屬于指導(dǎo)青年全面發(fā)展的一個(gè)重要理論支撐。在積極尋找青年全面發(fā)展的過(guò)程中，促進(jìn)青年全面發(fā)展教育屬于目前我國(guó)高等教育需要面臨的一項(xiàng)艱巨任務(wù)，同時(shí)也密切關(guān)系著我國(guó)當(dāng)代人全面發(fā)展和未來(lái)社會(huì)的進(jìn)步。所以，要研究人全面發(fā)展和青年全面發(fā)展教育之間的意義。

全面發(fā)展思想是經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨人的創(chuàng)新、繼承與發(fā)展以后，全面發(fā)展的理論已經(jīng)成為我國(guó)一個(gè)系統(tǒng)、全面的理論系統(tǒng)?？墒瞧渥鳛橐粋€(gè)投入實(shí)踐的理論，還需要和各種具體的實(shí)踐操作融合，才能夠最終具備真實(shí)的實(shí)踐性特點(diǎn)。人的全面性發(fā)展理論屬于一個(gè)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，在青年教育中的作用更加凸顯。因此對(duì)于青年的全面發(fā)展，不但是馬克思主義學(xué)說(shuō)當(dāng)中的一部分人的全面發(fā)展理論中的內(nèi)部發(fā)展要求，而且也是一種完成現(xiàn)代人全面發(fā)展的有效操作方式。

青年全面發(fā)展有其自身的理論歸屬，這是因?yàn)榍嗄晔亲鎳?guó)未來(lái)發(fā)展的開(kāi)拓者，因此對(duì)于青年全面發(fā)展教育，屬于我國(guó)當(dāng)下教育過(guò)程中最重要的內(nèi)容之一。但是青年全面發(fā)展教育有較早的起源，其起源以馬克思主義理論作為理論基礎(chǔ)的范圍，而這個(gè)理論是融合了馬克思主義理論當(dāng)中的一部分思想，能讓全面發(fā)展理論當(dāng)中的每一條參照都能夠找到歸屬。目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展發(fā)生了較大的改變，學(xué)校的教育已不再是青年思想道德教育中的首要位置，學(xué)校教育漸漸將重點(diǎn)放在了知識(shí)教育上，而沒(méi)能認(rèn)清青年全面發(fā)展的重要性，這樣也就造成青年無(wú)法和社會(huì)的發(fā)展要求相適應(yīng)?？v觀現(xiàn)實(shí)，人們可以清楚地看到，第一，社會(huì)上對(duì)青年大學(xué)生還有較大需求。而另一方面，當(dāng)代青年大學(xué)生在社會(huì)生存過(guò)程中屢屢受挫。讓我們不得不認(rèn)清學(xué)校教育中出現(xiàn)的問(wèn)題，這樣一種供需失衡的情況，隨著時(shí)代不斷發(fā)展變化，人們的思想也出現(xiàn)了巨大的改變，因此在短時(shí)間內(nèi)改變大學(xué)生和社會(huì)融合的想法難以實(shí)現(xiàn)，只能夠借助黨的思想政治教育理論，逐步滲透至青年們的腦海之中，這樣青年們的思想才會(huì)慢慢的轉(zhuǎn)變。因此需要把人的全面發(fā)展理論當(dāng)成是青年全面發(fā)展教育的一項(xiàng)重要理論基礎(chǔ)。青年的全面發(fā)展目標(biāo)確定了青年全面發(fā)展教育的本質(zhì)。人的全面發(fā)展其本質(zhì)內(nèi)涵確定了青年全面發(fā)展教育的本質(zhì)性任務(wù)、發(fā)展方向以及選擇思想教育方式的參照。在完成人的全面發(fā)展過(guò)程中，也會(huì)實(shí)現(xiàn)青年全面發(fā)展教育中的潛在價(jià)值以及當(dāng)中的各項(xiàng)有效方式。

青年的全面發(fā)展教育，屬于一種有意識(shí)、有目標(biāo)、有計(jì)劃的教育人、培養(yǎng)人以及促進(jìn)人全面發(fā)展的實(shí)踐操作。青年全面發(fā)展理論在不一樣的發(fā)展階段、不一樣的社會(huì)背景下要求各不相同，這是因?yàn)椴灰粯拥沫h(huán)境背景，社會(huì)對(duì)人才的要求是有所差異的，但是從本質(zhì)上而言，社會(huì)依舊是需要一個(gè)全面發(fā)展的人才，這是因?yàn)橹挥羞@樣的人才，才能夠在任何的模式下、狀態(tài)下獲得最好的發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此青年全面發(fā)展教育需要以我黨領(lǐng)導(dǎo)全面發(fā)展理論作為基本指導(dǎo)思想，同時(shí)結(jié)合社會(huì)的具體發(fā)展情況，對(duì)青年進(jìn)行全面發(fā)展教育，以更好的培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代青年作為社會(huì)主義事業(yè)的主力軍和接班人責(zé)任重大，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，要把老一輩革命家和領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)青年的思想政治教育結(jié)合起來(lái)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，全面健康發(fā)展，成為社會(huì)主義建設(shè)的有用人才。（作者單位：內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院）

本文系內(nèi)蒙古師范大學(xué)創(chuàng)新基金項(xiàng)目“大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)研究”（項(xiàng)目編號(hào)CXJJS4032）的階段性成果

參考文獻(xiàn)：

[1]陳江《思想政治教育研究論叢》

[2]《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》