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      鏡頭里的真實,鏡頭外的故事

      2015-05-30 10:48:04方青
      作文與考試·初中版 2015年21期
      關鍵詞:猴子攝影生活

      方青

      這部作品是《中國國家地理》攝影師馬宏杰用12年時間,跟拍了中國最后一代民間耍猴藝人在全國及邊境地區(qū)行走江湖的故事。作者跟著耍猴人一起四處游走,一起扒火車,一起賣藝,和猴子一起打地鋪露宿,記錄了耍猴人這個特殊群體的家庭生活,記錄了耍猴人云游海外,以及上當受騙、傾家蕩產(chǎn)、被刑拘的各種離奇遭遇,從一個特殊的群體反映了當代中國的現(xiàn)狀與變化。在作者的鏡頭和文字里,猴子和人同吃一鍋飯,同睡一張床,結一輩子的伴,行走江湖,賺錢養(yǎng)家,猴子和人養(yǎng)育各自的兒女,他們一起生活,一起老去,又一起消逝于這個時代。

      這里面的種種故事激活了我們沉睡已久的記憶,當作者再一次用光影和文字述說起那些熟悉的故事和人物,不僅帶著親切,更有著一份現(xiàn)實的沉重。耍猴這一傳統(tǒng)的民間技藝已毫無疑問地漸漸走遠甚至消失,其實,不僅是耍猴,在現(xiàn)代化的進程中,我們也犧牲了太多的傳統(tǒng)——傳統(tǒng)的技藝、習慣甚至于價值取向。當一些現(xiàn)代人變得愈來愈唯利是圖,全然不顧及是非倫理時,幸好有馬宏杰這般的志士,平實地記錄下轉型時期中國的平民生態(tài),為歷史存照,為世道人心正軌。

      【人物影像·馬宏杰】

      關鍵詞:改變

      在靠相機謀生之前,馬宏杰是名一線工人,在玻璃廠切玻璃,雖然每天的工作機械又繁瑣,卻也衣食無憂,生活安穩(wěn)。只不過,時間長了,馬宏杰漸漸厭倦了這種生活,心里總有個聲音,提醒自己對波瀾不驚的現(xiàn)狀做出一點點改變,“一輩子不能總這么混下去,總得做點別的?!迸既婚g看到的一張照片,讓他開始喜歡并自學攝影。那時候,攝影還是一種很罕見的職業(yè),馬宏杰的月薪是一百零四元錢,每個月只夠拍一兩卷照片。 盡管如此艱難,他還是堅持了下來。改革開放后,馬宏杰一邊研讀新聞攝影的函授課程,一邊在田間地頭、車間馬路尋找題材。他立志要把這份業(yè)余愛好做得更專業(yè),于是,義無反顧地辭掉工作,最終成為了一名專業(yè)的攝影師。

      微評論:波瀾不驚意味著安全,同時也意外著遠離精彩。生活就像一泓湖水,如果沒有絲毫的改變,沒有經(jīng)歷過得與失、喜與悲,那么,最終會成為一灘死水,毫無生氣。作為生活的主人,我們固然不能預料改變后的生活到底如何,但至少我們可以擁有選擇改變的權利與勇氣。

      適用話題:興趣;勇氣;選擇與改變……

      關鍵詞:堅守

      馬宏杰說自己對攝影是真心的熱愛,這一點,可以從他幾十年的攝影生涯看出。他說,自己最關心的便是社會最底層的人們,于是,他把拍攝的題材特意轉向人文故事,記錄常見的百姓生活場景,希望觀者能從這些本真而平凡的圖片中,品味普通人的生存狀態(tài)。 其實,以他的從業(yè)經(jīng)驗和專業(yè)能力,他大可以迎合市場,拍攝一些媚俗的、商業(yè)的、可以獲得更多聲譽和名利的作品,尤其是他所在的單位《中國國家地理》,具有極高的知名度,他大可不必選擇一類吃力卻未必討好的選題。但他沒有選擇捷徑和安逸,還是不改初衷地記錄、跟拍社會最底層、最無助的個人與群體,比如《西部招妻》他1984年就開始跟拍,直到2008年才拍完拿去發(fā)表,拍《家當》時因為受傷而離醫(yī)院太遠曾面臨死亡的危險,拍《最后的耍猴人》更是風餐露宿十二年,其中的艱辛只有自知?!缎率兰o周刊》曾做過統(tǒng)計,馬宏杰的每一組照片都至少跟拍了六年,他更下決心將這些作品“做到他們死,或者我死”。

      微評論:馬宏杰的始終如一讓人由衷的敬佩,他的堅守,不僅僅源于對攝影的熱愛,更出于自我的人道精神和對底層人真心的關愛,以及他的責任與擔當。雖然他可以有更多選擇,但他選擇了最難的,最遠離名聲與金錢的。也因為最難、最純粹,他才會收獲今天的燦爛與精彩。

      適用話題:執(zhí)著;慢能制勝;善良是一盞燈……

      【人物影像·耍猴人】

      關鍵詞:生活的艱辛

      帶著獼猴,偷扒火車,不僅要忍受饑寒交迫,還要擔心被警察及鐵路工作人員追捕驅趕,運氣好的可以安全到達目的地,不好的輕則被遣送,重則掉下火車而終身傷亡;表演時常被人驅趕,哪怕是異鄉(xiāng)人的小販;表演后不僅會收到假錢,還會被不講道理的當?shù)厝巳枇R……耍猴的路上,他們一直過著風餐露宿、見到城管就跑、跑不掉就求告、求告不好使就挨打的茍且生活,而終于回到家,他們又擔心子女會羞于面對自己的職業(yè),不愿讓孩子們再從事一樣的職業(yè),像猴子一樣被人圍觀,被當做下等人對待……如果不是馬宏杰的記錄,我們很難想象這才是耍猴人的生活狀態(tài)。

      微評論:馬宏杰筆下的耍猴人,讓人想起余華筆下的許三觀們,耍猴抑或賣血,都是為了生存。不過相比小說,馬宏杰并沒有把“普通人”這三個字詩化,也沒有夸大,他只是用鏡頭把原本原樣的生活呈現(xiàn)給我們。對于耍猴人的艱辛,馬宏杰感慨,這一切都是為了活著,活著本來是不容易的。馬宏杰寫這些沒有跟我們談人文關懷,也沒給我們留下一個光明的尾巴,然而我們最終會明白,正是最真實的,才是最具人性光輝的。這也給我們寫作提了個醒,除了感情要真摯,也要注意抒情時不要一味地煽情渲染,這樣的話有堆積造作之感,反而不如平實的文筆和細膩的情感更讓人感動。

      適用話題:真實與虛構;生活告訴你;活著……

      關鍵詞:道義的嚴守

      無論舊時還是當下,耍猴人的生活境況雖然非常糟糕,然而他們卻在辛酸又艱難的生活中堅守著傳統(tǒng)手藝人的執(zhí)著與道義;他們?nèi)ジ鞯匮莩?,但囿于路費高昂,只能冒著生命危險扒火車,卻從無貪念貨車上運載的唾手可得的煙酒、家電等商品;他們辛勤地演出猴戲,即使幾日沒有觀眾沒有收入,也拒絕施舍,不愿行乞和偷盜;他們用自己的雙手勞動,揾食掙吃食,絕不偷奸?;u鳴狗盜。雖然身處社會底層,仍將道義和行規(guī)存于心間。

      微評論:這也是最讓我們感動的地方。一個人可以貧窮,可以從事最底層的工作,但絕不能丟掉傲骨,丟掉道義與尊嚴。耍猴人依靠自己的技藝,用自己的雙手努力地改變著自己及家人的生活,他們對于家的擔當與職責,對于社會秩序的遵循與墨守,每一點都讓我們肅然起敬。

      適用話題:尊嚴;精神與物質;責任與擔當……

      關鍵詞:暖人的親情

      對于耍猴人的家庭來說,上墳結婚之類的事情,都會有猴子加入其中。這些猴子也是在家中從小養(yǎng)大,并非山野中捕捉而來。祖上的規(guī)矩,每餐飯的第一碗,一定是要給猴子吃的,也因為猴子不能吃肉,所以耍猴人會一直跟著猴子吃素。三伏天,耍猴人都要在清晨和傍晚帶猴子洗澡,還給猴子喂冰糖水?!八:锶艘惠呑佣疾幌胱尯镒铀涝谧约好媲?,那場面太讓人傷心了?!睂τ谒:锶藖碚f,猴子就像自己的孩子一樣,家里的狗都明白,它們不能欺負猴子。小猴子甚至會吃家里媽媽的奶,還會摟著家里的小孩子一起睡覺。

      微評論:我曾以為,這些表演用的獼猴肯定會被耍猴人強行訓練,常遭虐待。而事實卻完全相反。對于猴子的溫情,與其說是對動物的愛護,不如說是他們之間存在著一種濃濃的親情。在耍猴人眼中,猴子不僅是生命,還是他們的家人。無論醫(yī)學如何宣傳猴子對人體健康的裨益,耍猴人從來不會因此出賣一只猴子,甚至連一個猴毛都不舍得用勁梳理,這份用心用情,著實讓人心軟讓人落淚。

      適用話題:溫暖的一幕;尊重;愛,處處都在……

      關鍵詞:傳統(tǒng)的消失

      隨著《野生動物保護法》的頒布與嚴格執(zhí)行,加之耍猴人生存環(huán)境的不易、收入的微薄,耍猴人越來越少。馬宏杰跟拍的這些人亦成為了中國最后一批耍猴人。雖然他們有諸多的不舍,但是耍猴這門技藝顯然已經(jīng)到了無人傳承的時候。2014年7月10日,當河南新野這個耍猴之鄉(xiāng)的四個耍猴人最后一次外出表演時,遭到了當?shù)毓簿值木辛?,甚至還有一只猴子因此而死亡。當這幾個村民被釋放出來,看到工作人員從冰柜里拿出凍得僵硬的猴子尸體時,他們抱著尸體痛哭不已。這只名字叫做阿丹的猴子也成為了最后一只被帶出表演的猴子,至此,新野的村民最終結束了自己和這個時代的耍猴歷程。

      微評論:文明中的傳統(tǒng)如同物種,總是在不知不覺中消亡,往往等我們察覺時,它已然不見。這消亡源于自然或者社會規(guī)律,我們無力阻擋,但我們能做的,是對它們的了解和記錄,以及在它消失的那一刻,心懷感恩與不舍地說一句:再見!

      適用話題:消失的文明;那些漸行漸遠的______;難說再見……

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