摘 要：《李小娥分家》是國家一級(jí)導(dǎo)演陳力在1991年創(chuàng)作的兩集電視劇。這部僅有兩集的電視劇精品卻蘊(yùn)含著燕趙文化的風(fēng)骨和血脈。通過對(duì)鄉(xiāng)村文化和地域文化的多元化展現(xiàn)，塑造了喜聞樂見的李小娥女性形象。然而這部電視劇精品片源在今日已很難找到。本文將從導(dǎo)演陳力，編劇申曉義和的男演員張佳澎的回憶中，探尋這部輕喜劇的創(chuàng)作過程，力圖搜尋這部電視劇創(chuàng)作的諸多細(xì)節(jié)，完善我省優(yōu)秀電視劇歷史，并為我省發(fā)展具有地方特色的農(nóng)村題材電視劇精品的創(chuàng)作提供借鑒，這是本文創(chuàng)作的目的。

關(guān)鍵詞：女性角色塑造；藝術(shù)化創(chuàng)作；輕喜??；創(chuàng)新

1 創(chuàng)作過程溯源

內(nèi)容和創(chuàng)作初衷：一段時(shí)期以來，電視劇創(chuàng)作中農(nóng)村題材偏少，尤其是編導(dǎo)以愛心和微笑對(duì)待生活，讓人們愛看的更少。獲得第二屆全國電影廠優(yōu)秀電視劇一等獎(jiǎng)的《李小娥分家》令人耳目一新。它以其豐富的內(nèi)涵明快的基調(diào)，鮮明的人物形象，給人以啟迪和鼓舞。故事的發(fā)展始終圍繞著“分家”來進(jìn)行，看似簡單，又不乏深刻。一手把兄弟拉扯大的田大海，憨厚善良，但卻因?yàn)槎３闪思?，而松了心失去了生活目?biāo)和追求；二海則是依附于大海，好不好就是“哥叫咋著就咋著”。然而剛過門的李小娥既具有中國農(nóng)村婦女傳統(tǒng)的美德，又有新時(shí)代的烙印和自主自強(qiáng)的進(jìn)取精神。這樣三個(gè)人物組成的家庭矛盾自然是不可避免的。可這個(gè)家到底怎么分？李小娥是巧言令色，笑里藏刀，還是有著一顆金子般的心？懸念一直吊著觀眾的胃口，直到最后“包袱”刷地一抖，才真相大白，人們發(fā)出了會(huì)心的笑聲。

據(jù)編劇申曉義老師回憶《李小娥分家》的小說先是發(fā)表于河南的《民間文學(xué)》。后被張仲朋老師改編為廣播單本劇，結(jié)果受到廣泛好評(píng)。在全國廣播電視學(xué)會(huì)主辦的全國“蜀秀杯”廣播劇評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)中，單本劇《李小娥分家》的演播者范艷華獲獎(jiǎng)。后經(jīng)張仲朋老師介紹給申曉義。據(jù)申曉義編劇介紹，當(dāng)時(shí)《李小娥分家》是一個(gè)很短的一個(gè)輕喜劇，他覺得這個(gè)劇很好，好在哪里？好在寫的是善于善的沖突，這里面沒有壞人，都是好人，都是善良的人。但是善良之間又必須要有沖突，沒有沖突的話就不成戲劇，都是關(guān)愛對(duì)方幫助對(duì)方，可能采取的方式是很獨(dú)特的，所以加入誤會(huì)的元素。認(rèn)真地整理后升華為視聽語言，增加戲劇沖突，使故事情節(jié)相對(duì)豐富，人物沖突也相對(duì)完整。再加上小說作家張果夫?qū)懙淖髌肥莵碓从谏?，從生活一線挖掘出來的，可以說小說故事的基礎(chǔ)也為這部短劇的成功奠定了基礎(chǔ)。

2 陳力導(dǎo)演其人

2.1 女性形象塑造的駕輕就熟

上下集電視劇《李小娥分家》誕生在80年代中后期到90年代初期，劇中對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的深入挖掘，對(duì)于農(nóng)民心理細(xì)致入微的探討，對(duì)鄉(xiāng)村文化和地域文化多元化展現(xiàn)，是農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作的輝煌時(shí)期背景下創(chuàng)作而成。此劇拍攝于河北省保定市易縣，歷時(shí)一個(gè)月拍攝完成。在1991年10月4日石家莊日?qǐng)?bào)“為你選臺(tái)”版塊對(duì)這部電視劇在中央臺(tái)播出的電視劇的介紹是：山外姑娘李小娥嫁到山里，從此寂靜的小山熱鬧起來。沒想到過門不久的李小娥卻鬧著和大哥分家。而且分家還不斷“擠兌”大哥。二海憤然出走，鄉(xiāng)親們紛紛打報(bào)不平。但后來人們終于認(rèn)識(shí)了李小娥那顆金子般的心。可見此劇是采用了慣用的線性敘事的手法，讓故事的矛盾愈演愈烈，最后揭出真相的手法。

陳力是一位極會(huì)塑造女性形象的導(dǎo)演。出自她手的女性，一般是剛?cè)岵?jì)，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立亦兼顧細(xì)膩婉約的獨(dú)特女性形象。無論是《愛在廊橋》中的依妹，而無論是長天還是阿旺抑或是林福坤身上都是沒有依妹有力量的。《聲震長空》中的新中國第一位女播音員殷佳茹的形象也是如此。她大膽追求的隊(duì)長蠻牛是一個(gè)身上患有疾病的隊(duì)長，而且很快在影片的結(jié)尾離開人世。這難道是一種巧合么？再談到倪萍主演的電影《兩個(gè)人的芭蕾》中姥姥形象的刻畫，都顯示出深厚的藝術(shù)功力和重視刻畫富有力量的女性形象的偏愛。尤其是在《兩個(gè)人芭蕾》中，基本上都是在演繹女性，大膽讓男性作為一種缺席的狀態(tài)存在。這是藝術(shù)電影創(chuàng)新思路的另一種嘗試，即去男性化。這在她早期《李小娥分家》中李小娥的形象塑造上可見一斑。這個(gè)鮮活的農(nóng)村女性形象被后人傳世喜愛。而且男性在此電視劇中同樣缺乏主導(dǎo)意識(shí)，是一種無力的存在。據(jù)演員李佳澎介紹，陳力導(dǎo)演在未開拍前，讓他們反復(fù)觀摩電影《李雙雙》。由上海海燕電影制片廠出品，導(dǎo)演魯韌執(zhí)導(dǎo)的電影《李雙雙》，在中國當(dāng)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活的巨大變革的背景下，通過塑造李雙雙這樣一個(gè)潑辣，正直，大公無私的女性形象。通過她的行為最終也影響了她的丈夫喜旺，使他能夠?yàn)楣缋嬲境鰜砼u(píng)金橋。揭示出當(dāng)代農(nóng)民思想觀念和文化心理的堅(jiān)守與嬗變。所以觀李雙雙首先讓演員明確表演的風(fēng)格和方向，然而，與電影《李雙雙》相比，紅花所塑造的李小娥是一位精明能干，敢闖敢為，潑辣善良的俏媳婦。她有對(duì)丈夫誠摯的愛，但她更有自身價(jià)值，尊嚴(yán)的覺醒，并非一味逆來順受。李小娥是傳統(tǒng)的，更是時(shí)代的，她完全是現(xiàn)代農(nóng)村新婦女形象的寫照。

2.2 苛刻的演員要求

陳力導(dǎo)演對(duì)戲中演員的表演是要求非常嚴(yán)格的。據(jù)李佳澎回憶說有一場(chǎng)李小娥在河里洗衣服的戲，必須在河里駕機(jī)位，大家都泡在漫過半身的河里幫忙，因?yàn)榧t花是舞蹈演員，本身就有一種范兒，這種“范兒”是農(nóng)村女性所沒有的。所以一直拍了很多遍，陳導(dǎo)的要求很高很認(rèn)真，陳力導(dǎo)演反復(fù)說紅花女演員：“又有范了，給我回去，重新來”讓飾演弟弟二海的李佳澎印象深刻。據(jù)李佳澎回憶，《李小娥分家》這部劇的主角主要是李小娥和她的丈夫，在戲里面演田大海的弟弟。這是他成年以后的第一部電視劇，他們?nèi)サ臅r(shí)候因?yàn)槌鞘械暮⒆颖容^白，所以陳力導(dǎo)演一見他就說：“這孩子太白了！”李佳澎父母都是省話劇團(tuán)的演員，在話劇大院長大。從小的藝術(shù)熏陶，讓他能夠很快地理解導(dǎo)演的話，之后他自己努力達(dá)到了導(dǎo)演的要求。他是城里的孩子，他不知道農(nóng)村的生活是什么樣子的，所以作為演員就得體驗(yàn)生活，他有自己的生活特征和習(xí)慣，有自己的特點(diǎn)，如果你不按照這個(gè)角色特征塑造角色，那你就不是這個(gè)角色。所以每天中午的時(shí)候，李佳澎都要在太陽底下坐著，然后不時(shí)地往身上潑水，然后很快他的膚色就曬黑了，然后他笑著稱，那會(huì)兒穿著劇里的衣服站在村口就會(huì)有老鄉(xiāng)向他問路，認(rèn)為他就是這個(gè)村里的人，就是在形象上很符合導(dǎo)演的要求。所以，最終也定下了他為李小娥的丈夫二海的飾演者。

程式化表演并未完全摒棄，據(jù)飾演李小娥丈夫的李佳澎介紹，拍攝《李小娥分家》劇中的一段，自己扮演的二海去給李小娥送東西，一進(jìn)門：“姐姐，我來了”，然后擦擦汗，這種表演上的動(dòng)作程式化來源于生活，但是也有爭議，比如馮小剛導(dǎo)演就會(huì)覺得這是戲劇學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生，但這種設(shè)計(jì)真的來源于生活，演員自己也設(shè)計(jì)自己的動(dòng)作，但是姜文導(dǎo)演就比較難去設(shè)計(jì)，只能按照導(dǎo)演的去演，他太懂這個(gè)行業(yè)。所以，他承認(rèn)此劇的表演多少存在生硬的程式化的傾向。

2.3 愛啃“硬骨頭”

陳力說：“每個(gè)人的腳下都有一條路通向成功，就看你敢不敢去走”從苦難和坎坷中走過來的陳力，為了心愛的藝術(shù)，常常付出十倍于常人的汗水。她選擇劇本，從不“唯名是取”，她認(rèn)為那些來自基層的本子，雖然文學(xué)基礎(chǔ)差些，但卻冒著一股“生活的熱氣”，改好了會(huì)更有可為。在平時(shí)，陳力大大咧咧、不拘小節(jié)，但是一到工作上，她便一絲不茍，認(rèn)真到近乎苛刻。在鏡頭前對(duì)演員的一舉手一投足甚至一個(gè)眼神，她都有嚴(yán)格的要求。臺(tái)詞是一個(gè)字都不能更改，全要按她的來，對(duì)演員的外形氣質(zhì)，更是不肯有半點(diǎn)馬虎。在陳力心目中，藝術(shù)是不可褻瀆的神圣殿堂。為了藝術(shù)的真實(shí)，她要求演員不帶任何表演痕跡，不是真情流露不開機(jī)。正是這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度使得陳力導(dǎo)演在我國的藝術(shù)電影中，她的作品獨(dú)樹一幟，常常意味綿長，張弛有度，具有高超的藝術(shù)造詣，在藝術(shù)電影的創(chuàng)作中嘔心瀝血，是值得人敬重的女導(dǎo)演。

據(jù)飾演二海的李佳澎介紹和陳力導(dǎo)演合作時(shí)發(fā)生的很多事情，都足以說明她的性格。李佳澎還介紹說，陳力導(dǎo)演氣場(chǎng)非常強(qiáng)，很嚴(yán)厲，脾氣很大，有時(shí)候還會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)勢(shì)的一面。他向我們介紹了他們之間發(fā)生的一段誤會(huì)小插曲，有一天早起拉肚子，急性腸胃炎，那天白天也沒有他的戲，所以就想跟制片說不去了。制片鑒于只有他自己一個(gè)人留在住所不放心，就讓他在片場(chǎng)的車上休息。中午休息后好多了，幫著劇務(wù)一起做午飯，吃餃子。不過李佳澎不會(huì)包餃子，所以只能從山底拎水到吃飯的半山腰，大家看李佳澎生著病還幫忙拎水，就讓他先吃餃子嘗嘗。但是剛坐下還沒吃，拍攝的大部隊(duì)就回來了。陳導(dǎo)一看見就說：“有你這樣的嗎？老演員都還沒吃哪，你這么年輕你上來先吃。”李佳澎感到很委屈，因?yàn)槭侵破屗瘸缘?，脾氣一上來就不吃了，陳?dǎo)說：“說兩句還耍脾氣了，愛吃不吃”，后來陳導(dǎo)知道事情的原委，說：“虎子，你別生你姐的氣，哪天想挨罵了就來找你姐，咱還上戲去”。李佳澎笑稱陳力導(dǎo)演，刀子嘴豆腐心，沒有壞心眼。現(xiàn)在陳力導(dǎo)演都是大導(dǎo)演了，他們還時(shí)常保持著聯(lián)系，陳力導(dǎo)演是個(gè)很講情義的人。也難怪這樣一個(gè)導(dǎo)演在劇組很多男演員和工作人員都很怕她。據(jù)說她身體還很好，甚至完全可以一天24小時(shí)，36小時(shí)拍戲都不知道疲倦，只是癡迷于影視劇的創(chuàng)作。

3 精品意識(shí)，藝術(shù)化追求

藝術(shù)化創(chuàng)作：當(dāng)問到申曉義編劇當(dāng)時(shí)在片子反映比較好的時(shí)候，為什么只是拍攝了兩集而沒有拍攝續(xù)集時(shí)，當(dāng)時(shí)大家都還是本著按照當(dāng)時(shí)的規(guī)模，主要是資金規(guī)模，因?yàn)槟玫竭@個(gè)題材以后給央視一說，央視也挺感興趣，然后我們和中央電視臺(tái)影視部設(shè)立合作這部戲，當(dāng)時(shí)投資是在三四十萬塊錢，根據(jù)體量規(guī)模沒想做太長，就想做一個(gè)短劇精品。拍攝的時(shí)候，劇組是真的深入生活去做的。拍攝非常認(rèn)真，非也常艱苦，很認(rèn)真地做了一個(gè)接地氣兒的小精品吧！當(dāng)時(shí)也沒想到有多大的反響，后來在央視播出之后，大家一致反映還不錯(cuò)，還被認(rèn)為是新時(shí)代的“李雙雙”。只是單純地把這樣一部片子當(dāng)成藝術(shù)化的輕喜劇去創(chuàng)作。去創(chuàng)作受大眾喜歡的，能夠接地氣，反映當(dāng)代農(nóng)民人生價(jià)值和道德倫理觀念在改革大潮沖擊下發(fā)生變化的藝術(shù)作品。所以，基本上是按照短篇小說的結(jié)構(gòu)去改的，類似于電影的那種精品敘事，并沒有像當(dāng)今電視劇商業(yè)化運(yùn)作過程中的注水，還是比較有藝術(shù)追求精神的?；貞浤嵌闻臄z《李小娥分家》的歲月，在河北影視發(fā)展史上，早期比較有特色的一個(gè)小清新電視劇，申曉義老師笑談，那種精神還是可以稱得上是滿滿的“正能量”存在的。

電視劇《李小娥分家》雖然只是兩集的單本劇，可是它通過細(xì)膩的描寫和富有喜劇性的情節(jié)，表現(xiàn)了改革中農(nóng)村生活的變遷和不同觀念的摩擦，反映了優(yōu)良道德傳統(tǒng)在現(xiàn)實(shí)生活的延展，展示了社會(huì)主義新人的嶄新風(fēng)貌，且對(duì)農(nóng)村不良風(fēng)氣具有教化作用。在同類農(nóng)村題材的電視劇中，缺乏生活氣息，鄉(xiāng)土風(fēng)味和缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力的作品有很多，這樣一部清新明快的輕喜劇能夠受到廣大群眾的歡迎為我們創(chuàng)作新的優(yōu)秀電視劇精品提供的借鑒和經(jīng)驗(yàn)，使我們受益無窮。

我省作為農(nóng)業(yè)大省，燕趙文化浸潤下有著獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息。據(jù)申曉義編劇介紹，我省電視劇創(chuàng)作歷來是堅(jiān)持走正劇的路子，很少有傳奇或者創(chuàng)新的東西出現(xiàn)，整體風(fēng)格偏向于保守。我想，學(xué)習(xí)我省電視劇歷史就是要以史為鑒，通過學(xué)習(xí)《李小娥分家》電視劇的創(chuàng)作思路，即可以創(chuàng)作出具有鮮明的時(shí)代感又植根于民族傳統(tǒng)豐厚土壤的接地氣的電視劇。透過倫理之情曲折演示，懸念化的波瀾旋轉(zhuǎn)，將中國傳統(tǒng)美德的善與愛，人與義融于創(chuàng)作之中，從而生產(chǎn)出能夠引起廣大群眾共鳴的藝術(shù)化的電視劇精品。

參考文獻(xiàn)：

[1] 足音[A].河北影視中心成立十周年紀(jì)念文集[C].

作者簡介：楊彩虹（1992—），女，河北邯鄲人，河北師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院廣播電視編導(dǎo)學(xué)生，紀(jì)錄片《最好的未來》入圍第二十二屆北京大學(xué)生電影節(jié)紀(jì)錄片單元第三屆鳳凰衛(wèi)視“創(chuàng)紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)”top15，在大學(xué)不斷從事影視語言的研究和探索。