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      淺談“時(shí)尚鬼才”亞歷山大·麥昆對當(dāng)代時(shí)尚的影響

      2015-05-30 12:20:06陳于依瀾
      藝術(shù)科技 2015年10期

      陳于依瀾

      摘 要:亞歷山大·麥昆(1969~2010)是一位標(biāo)志性的、富有想象力的并鼓舞人心的時(shí)裝設(shè)計(jì)大師,其不可思議的創(chuàng)作被全世界人銘刻于心。麥昆的戲劇性設(shè)計(jì)深受比約克、Lady Gaga和蕾哈娜等許多演藝明星的喜歡。這些頗有爭議又廣受好評的作品,曾幫助麥昆四次贏得“英國年度最佳設(shè)計(jì)師”。亞歷山大·麥昆無疑是一位堪稱偉大的服裝設(shè)計(jì)師,其對服裝設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的理解,改變影響著當(dāng)今整個(gè)時(shí)裝界。

      關(guān)鍵詞:亞歷山大麥昆;Alexander McQueen;服裝設(shè)計(jì)師;英國設(shè)計(jì)師

      在黑格爾的美學(xué)觀念中,“藝術(shù)作品是由人的社會(huì)活動(dòng)所造成的。藝術(shù)作品是藝術(shù)家運(yùn)用藝術(shù)形式和物質(zhì)媒介,把內(nèi)心中的審美形象化創(chuàng)意出來的成果?!倍b設(shè)計(jì)師是以服裝為媒介,將自己對服裝審美的感性認(rèn)知凝結(jié)升華為藝術(shù)作品的一類人。在時(shí)代審美潮流下,服裝設(shè)計(jì)中所形成的個(gè)人思維,是藝術(shù)家對服裝作品的總看法,直接體現(xiàn)著主體的審美情趣和價(jià)值觀念。

      因此,評價(jià)一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師的影響力,不僅僅要從這個(gè)設(shè)計(jì)師在商業(yè)、銷售和品牌上的表現(xiàn)下結(jié)論,更應(yīng)該去認(rèn)識(shí)這個(gè)設(shè)計(jì)師的審美情趣和價(jià)值觀念是如何映射到其作品中,并影響整個(gè)行業(yè)的。筆者所推崇的亞歷山大·麥昆,正是這樣一位在商業(yè)與藝術(shù)兩端都游刃有余,并備受認(rèn)可的大師。

      2010年2月11日,時(shí)尚界的教父級(jí)人物,亞歷山大·麥昆,在倫敦家中自殺。這位一生致力于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的大師,不列顛壞男孩,其四十年短暫而又波瀾壯闊的、光明與黑暗交融的傳奇生命中,留下了眾多受人追捧或是爭議的作品。

      1 死亡是一種真實(shí)的美

      在麥昆的早期,其設(shè)計(jì)作品大膽叛逆、獨(dú)樹一幟,在時(shí)裝界褒貶不一。一些評論家批評他“嘩眾取寵”,另一些則褒揚(yáng)他“質(zhì)疑現(xiàn)有的審美觀,勇于探索新領(lǐng)域”,而這樣的狀況正反映出其自身在時(shí)尚界所掀起的風(fēng)波以及其革命性的創(chuàng)意突破、引領(lǐng)著先鋒前衛(wèi)的時(shí)尚。

      1995年,流淌著蘇格蘭人血液的麥昆以他的家鄉(xiāng)蘇格蘭高地命名了他的第一個(gè)系列——“高原強(qiáng)暴”主題系列。這一系列從此成為“Alexander McQueen”一詞的定義,成為今天我們回顧的經(jīng)典,并讓他日漸成為最受時(shí)尚圈關(guān)注的設(shè)計(jì)師之一。在這個(gè)離經(jīng)叛道的系列中,模特穿上撕破的裙子,有些裙子上還有著血跡斑斑的附著物,清晰可見的透視裙透明到乳頭,衣服與珠寶也令人聯(lián)想到繃帶、腐爛。

      麥昆表示他的這系列創(chuàng)作和他親眼見到的包括他姐姐在內(nèi)遭受的兒童暴力有關(guān),“我做的所有設(shè)計(jì)的目的,只是讓女人看起來更堅(jiān)強(qiáng),而不是任憑欺凌,這和性虐毫無關(guān)系?!彼麑λ劳?、真相、真實(shí)等主題進(jìn)行思考,并將其賦予美學(xué)的價(jià)值表現(xiàn)出來,使其作品上升到哲學(xué)的層面,并且最終將落點(diǎn)放在“希望”上,又帶給欣賞者一種精神寄托。這就是其具有巨大影響力的重要原因之一,他的作品不單單只是對潮流的呈現(xiàn),更是對現(xiàn)實(shí)和更深層次的有關(guān)生命和存在的思考。

      在美與丑之間的距離和思考中,他曾說過:“我比較容易發(fā)現(xiàn)那些丑陋的東西,然而大多數(shù)人卻忽略了它們。事實(shí)上,美麗是可以從最奇怪的事物中誕生的,甚至是從丑陋的事物?!背舐透嗍歉咏咏鎸?shí)的東西,更接近本質(zhì)和真相,也包括死亡本身。麥昆的自殺在世人看來是一個(gè)謎,然而這也用事實(shí)印證了麥昆將死亡幻化為一種真實(shí)的美。麥昆的思想和作品在紛繁的世界中,給予更多人的是一種直面真實(shí)的勇氣。

      2 服裝表演的舞臺(tái)喜劇性

      2001春夏VOSS系列,在麥昆以著名的電影《飛越瘋?cè)嗽骸窞殪`感推出的系列中,T臺(tái)被布置成關(guān)押精神病人的玻璃房。英國著名超模Erin OConnor表演的精神病人企圖沖出這“牢房”的場景,以及把表演場地選在噴水池中和下著鵝毛大雪的雪地里,這些都是麥昆對于表演藝術(shù)的執(zhí)著。他把服裝作為一種藝術(shù)品,包含著他的創(chuàng)意和靈感,在他認(rèn)為最具有生動(dòng)性和表現(xiàn)力的場景下展示給我們。這樣的舉動(dòng)將服裝展示從一種空間藝術(shù)作品本質(zhì)融入時(shí)間藝術(shù)當(dāng)中去。服裝表演不僅是一種展示,更具有了思想和哲學(xué)價(jià)值。

      3 環(huán)保理念

      2009年春夏秀中,麥昆選擇海底生物作為題材來展示環(huán)保主義。通過神圣的自然啟示形式,把寶盒的顏色與成繭狀輪廓完美結(jié)合,旨在表達(dá)偉大的達(dá)爾文進(jìn)化論,從而又一次展現(xiàn)環(huán)保主題下的服裝。人們通過亞歷山大·麥昆2009年春夏季服裝,看到了深藏海底瀕臨滅絕的動(dòng)物,它們有著悠久的進(jìn)化歷史且色彩豐富到令人驚嘆的地步,這就是亞歷山大·麥昆這一季讓人稱贊的創(chuàng)作靈感。

      4 流行趨勢上的影響

      通常一位設(shè)計(jì)師如果能有一兩季作品能引領(lǐng)國際流行趨勢,那就可以說這個(gè)設(shè)計(jì)師是世界級(jí)的了,可麥昆確是足足影響了人們一個(gè)時(shí)代。從他出道以來,各季特立獨(dú)行的設(shè)計(jì)引領(lǐng)和影響著現(xiàn)在的時(shí)尚圈,在某種程度上改變著這個(gè)行業(yè)。他的設(shè)計(jì)帶有對時(shí)代的反叛和思考、不斷地挑釁和一意孤行,他將特立獨(dú)行變?yōu)榱顺绷?。在他的設(shè)計(jì)之下,時(shí)裝是可以表現(xiàn)歷史的、滄桑的、深邃的存在,甚至可以表現(xiàn)破壞性的美學(xué)。他的時(shí)裝設(shè)計(jì)風(fēng)格不斷地挑戰(zhàn)人們對于時(shí)尚和美的理解,使人們能夠看到褪去浮華與美艷之后最真實(shí)的悲傷與恐懼。他將服裝上升到了美學(xué)和哲學(xué)的角度,使之值得人們?nèi)ネ魄煤头磸?fù)玩味。在商業(yè)上,他則利用獨(dú)特的推廣方式,既讓時(shí)尚明星熱心追捧,又親近大眾,成功把時(shí)尚推出象牙塔,這也證實(shí)了真正的美是沒有界限的?!镑俭t絲巾”、“超低腰牛仔褲”、“驢蹄鞋”皆因此成為流傳于世的經(jīng)典作品。

      5 設(shè)計(jì)理念上的影響

      亞歷山大·麥昆對自己設(shè)計(jì)保有堅(jiān)定的自信和執(zhí)著,這一點(diǎn)從他與紀(jì)梵希的各種沖突中就能看出。他是一個(gè)不畏主流的設(shè)計(jì)革命者,也正是因?yàn)檫@種執(zhí)著和自信,才帶給了我們更多的驚喜。

      麥昆的設(shè)計(jì)理念富含一種特異的矛盾美,這些矛盾體現(xiàn)在他對死亡、女性、自然這些主題的理解上。麥昆曾說道:“從天堂到地獄,再折返,生活真是個(gè)玩笑,美來自最詭異的地方,甚至是最惡心的地方”,這正是對美,對死亡的一種最真切的富含矛盾的感悟?!癟he Hunger”、“天鵝之死”、“飛越瘋?cè)嗽骸钡?,麥昆的每一個(gè)系列,都帶著這種深沉的感悟,他讓死亡折射出夢幻,讓女性變得狂野,讓自然變得深邃,現(xiàn)代科技和經(jīng)典的剪裁技術(shù)在他手中完美結(jié)合。黑色搖滾風(fēng)、千鳥格紋、黑白相間印花的時(shí)尚解構(gòu)主義、概念性剪裁、未來主義等元素都在他手中被完美呈現(xiàn)。現(xiàn)代工業(yè)部件和動(dòng)物形象的加入也體現(xiàn)了其另類的審美追求,在復(fù)古中注入現(xiàn)代審美意識(shí),以達(dá)到對經(jīng)典的解構(gòu),也是麥昆最為擅長的一點(diǎn)。

      6 結(jié)語

      如今,麥昆已經(jīng)離去,但他的靈魂卻注入他設(shè)計(jì)的服裝中,甚至融入了文化和政治領(lǐng)域,使“亞歷山大·麥昆”這個(gè)名字成為了世間一個(gè)永恒的標(biāo)簽。在2011年為緬懷這位服裝師上的設(shè)計(jì)大師而舉辦的“Savage Beauty”展覽,影響甚廣,至7月31日展出結(jié)束一共吸引了超過66萬人參觀。英國《Vogue》雜志主編亞歷山德拉-舒爾曼(Alexandra Shulman)表示,麥昆對幾代設(shè)計(jì)師都有著非同尋常的影響。她說,“每一年,麥昆都會(huì)用他那美妙絕倫的靈感為我們奉獻(xiàn)出最精彩的時(shí)尚和設(shè)計(jì)理念,好像他的靈感根本不會(huì)枯竭。他的死亡將會(huì)是時(shí)尚界的巨大損失,也是所有人的損失。”

      參考文獻(xiàn):

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      [2] 馮剛.藝術(shù)符號(hào)學(xué)[M].上海:東華大學(xué)出版社,2013:8.

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