大衛(wèi)·霍克尼的藝術(shù)風(fēng)格研究

摘 要：近年來，英國畫家大衛(wèi)·霍克尼在國際畫壇的地位又不斷提升，2011年大衛(wèi)·霍克尼獲得了“最具影響力英國畫家”的稱號(hào)。在2012年，英國女王將24枚的“功績勛章”授予霍克尼，認(rèn)可了其“國寶”的地位。而最近他在北京798布達(dá)佩斯的《春至》展覽更是成為轟動(dòng)京城的文化事件，他不但在繪畫領(lǐng)域占有重要的地位，而且也是一位杰出的版畫家、攝影家和歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)師。現(xiàn)代新技術(shù)：例如傳真機(jī)、寶麗來相機(jī)、以及iphone、ipad到他的手里便神奇地與現(xiàn)代繪畫藝術(shù)結(jié)合起來，形成了新的繪畫形式?！盎艨四嵴J(rèn)為在過去的25年里，我不斷地嘗試各種媒介，各種表達(dá)方式，所有的一切最終都是為了解決一個(gè)不變的問題：如何將一個(gè)物體表現(xiàn)得更有生命力？現(xiàn)在我認(rèn)為那應(yīng)該是——忠于生活?！?/p>

關(guān)鍵詞：大衛(wèi)·霍克尼；藝術(shù)；忠于生活

一、早期的波普藝術(shù)

大衛(wèi)·霍克尼1937年出生于英國布拉德福德鎮(zhèn)。16歲時(shí)，霍克尼進(jìn)入到布拉德福德藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)繪畫兩年，爾后進(jìn)入倫敦皇家美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，并獲得該院的金勒斯獎(jiǎng)。他在皇家美術(shù)學(xué)院的早期創(chuàng)作以抽象表現(xiàn)主義為特征，后期便將注意力集中于波普藝術(shù)?；艨四嵩诨始颐佬g(shù)學(xué)院期間創(chuàng)作的具有波普特色的作品與其他波普藝術(shù)家的作品不一樣，他只是吸取其中的某些特點(diǎn)，與其他的繪畫風(fēng)格混雜在一起，形成某種綜合的、折中的作品面貌。1964年，霍克尼來到加州并且結(jié)識(shí)他的同性伴侶彼得，即使當(dāng)時(shí)在英國同性戀行為不合法，他也從不掩飾自己的同性戀傾向，還偏愛在畫作中畫自己的情人彼得。其中著名的作品有《彼得從霍克尼家的游泳池出來》《在比華立山莊淋浴的男人》《日關(guān)浴者》等，顛覆了英國傳統(tǒng)肖像畫的風(fēng)格，為其中注入了更多的情色意味，一舉成為上世紀(jì)60年代倫敦的文化標(biāo)志人物。在60年代后期霍克尼受到戲劇中延時(shí)性情節(jié)的啟發(fā)，希望創(chuàng)作出具有某種舞臺(tái)表演效果的作品，這種探索的結(jié)果就是1967年繪制的著名作品《一朵大水花》。

二、攝影拼貼

1982年，霍克尼將創(chuàng)作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了攝影拼貼上，他把膠卷裝入相機(jī)中，從臥室、客廳、露臺(tái)到門外話花園，他拍攝了一系列的細(xì)節(jié)，又通過這些細(xì)節(jié)照片組合拼貼，創(chuàng)造出了照片的故事性。在此之前他對(duì)攝影技術(shù)的運(yùn)用并無好感。他認(rèn)為攝影只是繪畫的輔助“工具”，用以喚醒記憶，卻不夠“真實(shí)”，在霍克尼看來，照相機(jī)在偽造事實(shí)，肉眼不可能得到這樣的圖像，它不忠于對(duì)象。如果想要拍攝廣闊的空間時(shí)，用魚眼鏡頭拍攝的照片會(huì)有所變形，這是機(jī)械攝影無法改變的特性，并且，“生命或者說時(shí)間是這些照片里的事物所永遠(yuǎn)缺少的東西。”為了克服這一問題，霍克尼獨(dú)創(chuàng)了頗有“立體主義”風(fēng)范的相機(jī)拼貼畫。在他的人物肖像作品中，由多張照片組合而成，在同一個(gè)畫面上，同時(shí)反映了人物不同的表情，且不可以追求臉部的完整，類似于畢加索處理人物面部的方式，呈現(xiàn)出主人公的多元性。攝影拼貼作品與傳統(tǒng)攝影在創(chuàng)作過程中最重要的區(qū)別在于：攝影拼貼作品比起傳統(tǒng)攝影多了一個(gè)拼貼過程，這是攝影藝術(shù)思想史中的重大進(jìn)步。這一思想的來源歸根結(jié)底在于立體主義，畢加索成為霍克尼的先行者和引路人?；艨四岬男は衿促N畫有一種特別的張力，就像現(xiàn)今流行的“九連拍”，表現(xiàn)了人物更為豐富的側(cè)面與細(xì)節(jié)，絕非平面的“人偶”，而多了一種多時(shí)空的活潑與自然。比如在《斯彭德》的那幅作品中，人物的臉部用了6張照片。其中，人物的目光散漫，顯得神情疲憊，或?qū)κ澜缬蟹N認(rèn)命的姿態(tài)，人物表情在緊張中又透著對(duì)某種事物的好奇感。作者好像要通過這幅作品來告訴大家主人公性格中的多面性。而在風(fēng)景表現(xiàn)上，霍克尼的創(chuàng)作則更勝一籌，將作品的輪廓“打破四邊形的來源”，不僅拼貼延時(shí)拍攝多張圖像，同時(shí)反映多個(gè)角度，對(duì)作品整體的擬形與視角上又做到了突破。其中著名的代表作有《皮爾布駱遜高速公路》《龍安寺花園》等。在他的風(fēng)景中，常常出現(xiàn)他的腳，“雙腳就像人們的眼睛一樣，指引著觀眾把視線集中到藝術(shù)家想要表達(dá)的地方”?！妒自L優(yōu)勝美地》便是這樣的作品，這組作品一共九張，這九張照片不是單獨(dú)地對(duì)照片全景拍攝，而是拍攝瀑布流動(dòng)的細(xì)節(jié)。第一張是藍(lán)天，然后是瀑布，流入遠(yuǎn)處的山谷，穿過河流，到達(dá)彼岸，最后一張是他那雙破舊的網(wǎng)球鞋。如果說我們之前看到的照片就像是通過一雙在現(xiàn)場的眼睛偷窺，而霍克尼則讓那雙眼睛的主人正大光明地帶領(lǐng)觀眾一起轉(zhuǎn)了一圈，身臨其境地獲悉更多的層次與細(xì)節(jié)。對(duì)于真實(shí)時(shí)空的追求，同時(shí)讓霍克尼獲得了藝術(shù)上空前的自由，因而“打破”成了霍克尼忠于生活的表達(dá)方式之一，貫穿于他的所有作品中，包括舞臺(tái)設(shè)計(jì)?；艨四嵴f：“我一直在尋找一種表現(xiàn)方法，能夠讓觀眾隨意地控制觀察的步伐，無論畫面在前進(jìn)、后退、進(jìn)入、退出，都讓觀眾自己決定。”他推崇繪畫的藝術(shù)，覺得攝影與電影均是被高估的藝術(shù)。在他看來，只有“放棄單點(diǎn)透視帶有的強(qiáng)制性約束”，放開視野，甚至反轉(zhuǎn)透視，才能真正獲得“真實(shí)”與“生命力”?；谶@樣的理念，霍克尼的思路極為開闊，他絲毫不避諱科技帶來的好處，采用光學(xué)儀器幫助自己完成更“逼真”的創(chuàng)作，對(duì)于與其創(chuàng)作風(fēng)格極為迥異的中國藝術(shù)，亦充滿了敬意。同時(shí)，霍克尼有著自己的目標(biāo)：“我在畫中看見了他的生命，他活在作品里?！币?yàn)閿z影作為一門觀察的藝術(shù)，它為我們提供了另外一種看待生活的視角。大衛(wèi)·霍克尼始終在這個(gè)世界走著，他忠于生活，他忠于眼前所見的世界，用攝影作品去記錄和表達(dá)場景、畫面、故事、情緒和漫長的時(shí)空。

三、回歸油畫

霍克尼在這些年里關(guān)注或者表現(xiàn)藝術(shù)的方式，似乎將他與油畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔離了。拼貼、水彩、中國畫卷，近些年研究的畢加索、倫勃朗，特別是他那個(gè)引起整個(gè)藝術(shù)界爭論的關(guān)于古典藝術(shù)家和透鏡的觀點(diǎn)，讓大家很難將他和油畫扯上關(guān)系。但霍克尼認(rèn)為過去做的那些探索和努力，對(duì)油畫都有相當(dāng)大的幫助，并且覺得自己過去所研究的許多媒介載體在他的藝術(shù)探索道路中與油畫扮演的角色都是相同的。2005年的時(shí)候，霍克尼搬到了約克郡的布里德靈頓鄉(xiāng)村，這里成為他靈感的來源，他將攝影術(shù)運(yùn)用到作品中，觀察大衛(wèi)·霍克尼的作品，典型的一組繪畫是描繪約克郡風(fēng)光，畫面上的約克郡曲線流暢，色塊豐滿，像童話中的純凈世界。約克郡距離霍克尼童年生活的小鎮(zhèn)英格蘭北部的布拉德福德（也是著名的鹽磨坊）不過一個(gè)小時(shí)左右車程。那個(gè)時(shí)候，大衛(wèi)·霍克尼患癥的好友就住在這里，他每天開車從約克郡趕往布里德靈頓看望好友。分明是滿心悲哀的陪伴，一路思考死亡，卻在路途中，感受到“空間的魅力”，感受到土地的“變化”，感悟到“收獲”的力量：7月收割，谷地還是一片金黃，到了8月便是收割后的黑色土地，收獲的背后伴隨著死亡和新生。那些有層次的天空，豐饒的大地節(jié)奏，“承載著世界的美好”——自然的力量，而讓這段時(shí)間再不憂郁?！渡w拉比山》是這組約克郡繪畫系列的最后一幅，畫面沖擊力強(qiáng)，站在畫者的視角看去，畫中景如同飛出畫幕，瞬間有一種“飛翔和騰挪于空中的非凡感覺”。這樣的感覺讓人忘記死亡，感受到一種“征服”的況味：“你從山頂走來，你征服了這座山”。一個(gè)地點(diǎn)，一幅畫，真實(shí)地描摩原有的模樣，這樣的照像式手法早已落伍，全新的表達(dá)，更在于觀察世界的新鮮角度以及賦予畫作新的生命寓意。約克郡系列作品，裝飾性極強(qiáng)，然而又不僅僅是約克郡風(fēng)景一角，站在畫者的角度，在畫和更遠(yuǎn)的風(fēng)景三者之間，捕捉一種空間的微妙感覺，并將這種距離變得更加和藹可親，這才是大衛(wèi)·霍克尼反復(fù)醞釀并成功實(shí)踐的結(jié)晶——這些作品，穿越了空間而存在。

四、Iphone、ipad繪畫

今日的數(shù)碼技術(shù)領(lǐng)域風(fēng)靡一時(shí)的iphone和ipad，也不例外地成為霍克尼繪畫實(shí)驗(yàn)的新工具，他專研并自如地運(yùn)用其中的繪圖軟件，用這種全新的數(shù)碼像素制圖方法繪制了大量生動(dòng)的作品，色彩鮮活格調(diào)明快，并于2011年在巴黎成功舉辦了題為“鮮花”的數(shù)碼作品個(gè)人展。2015年在北京798的布達(dá)佩斯《春至》展覽更是成為轟動(dòng)京城的文化事件，這些作品描繪了位于英國東約克郡的沃德蓋特地區(qū)的風(fēng)景。霍克尼曾在東約克郡留下過他的回憶，而在洛杉磯度過數(shù)十年后，這位一生叛逆的英國藝術(shù)家決定搬回英國約克郡的鄉(xiāng)下，并重新點(diǎn)燃了心中對(duì)這片風(fēng)景的熱愛?；艨四嵴J(rèn)為這些作品并不是數(shù)字復(fù)印的產(chǎn)品，而是一種數(shù)字化的表現(xiàn)形式，它是帶有原創(chuàng)性的全新藝術(shù)形式?！叭藗兂３栁?，你繼承的是誰的繪畫傳統(tǒng)？我告訴他們，在我之前一定有一些洞穴壁畫的畫家，他們?cè)诙囱ǖ膲Ρ谏袭嫯嫞覄t在iphone上畫，我們都有著一樣的沖動(dòng)”霍克尼說。如果說科技負(fù)責(zé)理性的實(shí)用，藝術(shù)則必須負(fù)擔(dān)起感性的描繪?；仡櫥艨四岬乃囆g(shù)生涯，他正是在科技發(fā)展的滾滾洪流中，平衡著科技藝術(shù)的和諧，孜孜不倦追求時(shí)空再現(xiàn)的旅程。

參考文獻(xiàn)：

[1]勞倫斯·韋斯勒.忠于生活——與大衛(wèi)霍克尼25年的談話錄[M].杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2015.

[2]黃繼謙.大衛(wèi)·霍克尼與波普藝術(shù)[J].東方藝術(shù)，2011，（05）86—91.

[3]闞琛.大衛(wèi)·霍克尼生平與繪畫研究[D].中國美術(shù)學(xué)院，2014.

作者簡介：

吳小燕，海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生。研究方向：美術(shù)學(xué)油畫。