楊旭

摘要：

通過SWOT的分析方法，分析高等院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以此來發(fā)現(xiàn)目前高校在貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中存在的問題，基于這些問題，以期望提出可供參考的意見和建議。

關(guān)鍵詞：

高校；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；SWOT

中圖分類號(hào)：

G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：16723198（2015）08016102

2012年11月，中共十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。中共中央辦公廳也印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，其中提到：“堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃。”因此，對(duì)高等學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究十分重要。

1高等院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)分析

1.1社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確規(guī)范了大學(xué)生的基本行為規(guī)范

二十四個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。它繼承了中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒了世界文明的璀璨成果，在結(jié)合中國(guó)實(shí)際國(guó)情的基礎(chǔ)上，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面對(duì)國(guó)家、社會(huì)提出了價(jià)值追求，特別是對(duì)個(gè)人提出了公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德準(zhǔn)繩。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從另一個(gè)角度來說，也是國(guó)家對(duì)每一個(gè)公民提出的要求，這種要求保障了全體公民的思想沿著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)同心同德，群策群力不斷前進(jìn)。大學(xué)生作為社會(huì)公民的一員，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最為重要的組成部分，更應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為道德底線，不僅僅努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更要加強(qiáng)個(gè)人思想道德建設(shè)，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)者。

1.2社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根本土，符合國(guó)民精神需求

價(jià)值觀的產(chǎn)生，是限定在特定歷史條件下的，沒有價(jià)值觀可以脫離本土文化傳承而孤立存在，只有根治于民族土壤，這種價(jià)值觀才能在精神領(lǐng)域、物質(zhì)領(lǐng)域展現(xiàn)出強(qiáng)大的向心力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，是在歷史沉淀的土壤下生長(zhǎng)起來的，它更符合中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展要求，更符合廣達(dá)人民群眾的迫切需求。當(dāng)然，時(shí)代變動(dòng)的腳步從來不停歇，與時(shí)俱進(jìn)才是社會(huì)核心價(jià)值觀的出路。面對(duì)新時(shí)代的特點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀吸取借鑒了世界優(yōu)秀文明的成果，結(jié)合民族特征，內(nèi)化為我國(guó)既有民族特色，又有時(shí)代特點(diǎn)的獨(dú)特的核心價(jià)值觀。公民的生存和發(fā)展，離不開群族，中華民族傳統(tǒng)文化的影響還無聲浸潤(rùn)著每一名中華兒女的心靈，離開了這片土壤，便是無根之木，無源之水，失去了靈魂。

1.3思想政治理論課依然是大學(xué)生思想政治教育的主陣地

高等院校思想政治理論課作為學(xué)生思想政治教育的主要陣地一直以來備受關(guān)注，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這一陣地歷來非常重視。從目前來看，這片陣地的功能不但沒有衰減，反而在現(xiàn)今歷史條件下，其作用變得愈發(fā)重要。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，各院校也通過思想政治理論課將最新的精神向?qū)W生做了系統(tǒng)的傳達(dá)和教育，這對(duì)學(xué)生直觀理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵有著至關(guān)重要的作用。

2高等院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的劣勢(shì)分析

2.1校園文化建設(shè)良莠不齊

文化，潤(rùn)物細(xì)無聲。校園文化，是一種氛圍，思想政治教育于無聲處。一般來說，具有正能量的校園文化對(duì)培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有引導(dǎo)和促進(jìn)作用，反之，則會(huì)誤導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。可是隨著校園規(guī)模的發(fā)展，校園文化建設(shè)捉襟見肘。高等院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和宣傳，不應(yīng)該停留在板報(bào)等傳統(tǒng)宣傳形式，豐富的教育方式，多樣的教育方法，更易于學(xué)生理解和接受，甚至于可以互動(dòng)的教育形式，應(yīng)該在校園普及。這樣才有利于學(xué)生主動(dòng)的融入到校園文化的建設(shè)當(dāng)中，形成良好的校園氛圍。

2.2高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展仍需加強(qiáng)

學(xué)生上學(xué)階段，忙于學(xué)習(xí)，缺少社會(huì)實(shí)踐，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不全面，不客觀。進(jìn)入大學(xué)階段學(xué)習(xí)，余暇時(shí)間較多，可以走進(jìn)社會(huì)，開展實(shí)踐。但是，依靠個(gè)人開展實(shí)踐的過程并不可控，甚至?xí)斐蓪W(xué)生對(duì)社會(huì)理解的偏差，所以，有組織性的開展社會(huì)實(shí)踐很有必要。在條件允許的情況下，應(yīng)該在學(xué)生參觀學(xué)習(xí)中安排理論和實(shí)踐的相關(guān)教育，通過實(shí)踐，形成認(rèn)知，通過理論，加強(qiáng)理解，運(yùn)用理論，指導(dǎo)未來教育實(shí)踐。目前高校鑒于教學(xué)規(guī)模、實(shí)踐條件等客觀因素的現(xiàn)實(shí)條件，開展活動(dòng)的系統(tǒng)性和教育性還不夠，實(shí)踐教育活動(dòng)仍需加強(qiáng)。

2.3宣傳渠道要更加多樣化

隨著科技的發(fā)展，社會(huì)涌現(xiàn)出更多的交流和溝通方式，這也將信息的傳遞的速度和范圍無限擴(kuò)大了。高等院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)該滿足學(xué)生對(duì)信息獲取渠道的需求，深入了解他們的思維方式，掌握其精神訴求，找到合適的方式，直擊學(xué)生意識(shí)領(lǐng)域存在的問題，結(jié)合問題和學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性的貼近個(gè)人，貼近生活，貼近需求，以人為本的開展教育工作。特別是要找準(zhǔn)著力點(diǎn)，通過小事小情，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)注和理解。

3高等院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的機(jī)遇分析

3.1科技發(fā)展帶來了更加豐富的教育資源

通過各類傳播媒介，特別是終端系統(tǒng)，人們獲取信息更加快捷、方便，群體和個(gè)人也可以在終端系統(tǒng)共享信息資源，形成了巨大的信息資源庫(kù)，這一變化，為高等院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育開辟了信息資源共享平臺(tái)，學(xué)生可以隨時(shí)隨地的獲取相關(guān)的教育信息，這也避免了交流中出現(xiàn)的不對(duì)稱問題。

3.2高校工作方式和方法趨于多樣化

人類獲取信息的方式和方法有很多種，有些是被動(dòng)的方式，有些是主動(dòng)的方式，不同的獲取信息的方式有著其獨(dú)特的效果。一般來說，高校對(duì)于學(xué)生的教育更多的是一種主動(dòng)教育，而學(xué)生則是被動(dòng)的被教育，學(xué)生對(duì)于這樣的教育方式產(chǎn)生一些抵觸。迫于這樣的情況，高校加強(qiáng)了課堂教學(xué)方式和方法的教學(xué)探索，已經(jīng)取得了一些成效。多樣化教學(xué)方法的使用，大幅度的提升著學(xué)生感官獲得信息的效率和態(tài)度，學(xué)生喜聞樂見，從被動(dòng)的被教育變成主動(dòng)的接受教育。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育也應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生接受信息的感官系統(tǒng)，通過多元化的方式，達(dá)到良好的教育效果。

4高等院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的挑戰(zhàn)分析

4.1外部多元價(jià)值觀的巨大沖擊

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增長(zhǎng)，國(guó)際地位的不斷提高，一些別有用心的敵對(duì)勢(shì)力從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多領(lǐng)域進(jìn)行了滲透，特別是一些外來價(jià)值觀已經(jīng)在高等院校展開了多方位的滲透。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力所推銷的民主社會(huì)主義、新自由主義、歷史虛無主義、“普世價(jià)值觀”等等具有很強(qiáng)的欺騙性，處于價(jià)值觀形成階段的大學(xué)生不免上當(dāng)受騙。這樣的背景，對(duì)高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀造成階了極大的挑戰(zhàn)，這種價(jià)值觀的斗爭(zhēng)，是直接關(guān)乎是否能培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者的重要斗爭(zhēng)，無硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)打響。

4.2社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)校造成影響

改革開放，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中取得的巨大成就。在改革開放不斷深化的過程中，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來的問題也逐步顯現(xiàn)出來。雖然這些問題是社會(huì)發(fā)展到一定段必然出現(xiàn)的，敵對(duì)勢(shì)力卻利用這些矛盾，將問題擴(kuò)大化，比如誠(chéng)信缺失、自私自利、腐敗舞弊等等問題，這對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)認(rèn)知產(chǎn)生了一定影響。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與這些問題格格不入，如何引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會(huì)問題，認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來要求自己的行為，是一個(gè)高校教育過程中特別要下大力氣解決的問題。

4.3傳統(tǒng)文化的缺失

我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界文明的瑰寶，傳統(tǒng)文化的智慧需要后人不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。但是，大學(xué)生的頭腦中對(duì)傳統(tǒng)文化的精華變得模糊，不能理解傳統(tǒng)文化，自然不會(huì)深入了解傳統(tǒng)的美德，這對(duì)于學(xué)生理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀有較大的影響。有的敵對(duì)勢(shì)力利用學(xué)生思想的模糊，斷章取義，制造矛盾，攻擊傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一致性，增加學(xué)生認(rèn)知的難度，歪曲學(xué)生認(rèn)知的方向。

5高等院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑分析

5.1變異求同，做好宣傳

思路上，高校應(yīng)迎潮流而動(dòng)，主動(dòng)出擊，發(fā)現(xiàn)自身不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力改進(jìn)之。宣傳工作上，圍繞學(xué)生所需，貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，拓寬宣傳途徑，豐富宣傳手段，細(xì)化宣傳內(nèi)容小、準(zhǔn)、穩(wěn)，宣傳效果入眼、入耳、入腦、入心。

5.2針對(duì)不同學(xué)生特點(diǎn)，在生活中教育

高等院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要加強(qiáng)思想政治理論課的教育，還需要于“無聲”處加強(qiáng)教育，特別是生活中。學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，對(duì)同一事物會(huì)形成不同的認(rèn)識(shí)，接受的方式和方法也不盡相同，需要結(jié)合實(shí)際，因材施教，寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于生活，通過提升校園正能量、正文化，潤(rùn)物無聲，同時(shí)幫助學(xué)生解決實(shí)際的問題，以德感人、以理服人、以愛化人。

5.3打造社會(huì)實(shí)踐的教育體系

圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，制定社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐教學(xué)大綱，定期、定點(diǎn)、定量進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，確保教育的連續(xù)性、系統(tǒng)性，在注重活動(dòng)社會(huì)效應(yīng)的同時(shí)，更加注意做好宣傳工作，特別是學(xué)生的教育反饋工作。

5.4做好傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)代解讀

傳統(tǒng)文化附帶有時(shí)代特征，需要進(jìn)行再提煉、再解讀，特別是在古為今用的同時(shí)，挖掘兩者的辯證統(tǒng)一關(guān)系。注重家國(guó)的教育，緊緊聯(lián)系中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人、家庭、國(guó)家三者的最新辯證關(guān)系進(jìn)行深入解讀、深入宣傳、深入教育，在宣揚(yáng)傳統(tǒng)同時(shí)，富于傳統(tǒng)新的時(shí)代精神，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。