陸琴

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！逼返屡c生活是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。教師在教學(xué)中應(yīng)融入真情，以情激情，激發(fā)學(xué)生對(duì)品德課的激情，產(chǎn)生興趣。而激情的傳遞則需要不同的環(huán)境和意境，“觸景生情”就必不可少了！

一、情境創(chuàng)設(shè)的意義

教學(xué)活動(dòng)，為的是幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們認(rèn)識(shí)到兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)來(lái)看，學(xué)習(xí)總是與一定的“情境”相聯(lián)系的。在“情境”中，生動(dòng)、直觀的形象能有效地激發(fā)學(xué)生聯(lián)想，喚起學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及表象，從而使學(xué)生利用有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順化”新知識(shí)。因此，情境教學(xué)在品德課的教學(xué)中具有非常重要的作用。

二、情境創(chuàng)設(shè)的有效途徑

1.點(diǎn)燃激情，以情激趣

激情，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是指強(qiáng)烈的、具有爆發(fā)力的情感，意指這是一種最能感染人、最能讓人折服的情感。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)：“做任何事情，尤其是教學(xué)，都需要激情?！闭媲榭梢凿秩?，激情可以蔓延。只有撥動(dòng)學(xué)生豐富的心弦才能演奏動(dòng)人的樂(lè)章。教學(xué)中教師要先批文入境，才能真情流露，以自己乃至身邊熟悉的事物為切入點(diǎn)感染學(xué)生引其入題，以真情教學(xué)點(diǎn)燃學(xué)生的激情，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)品德課的興趣。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！痹诩ぐl(fā)激情中可創(chuàng)設(shè)生活情景、故事情境、游戲情境、角色扮演等來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。品德教學(xué)中，有很多內(nèi)容可以用角色扮演的形式體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這種情境中的體驗(yàn)，學(xué)生會(huì)感到思品課不再枯燥，而是趣味無(wú)窮。比如教學(xué)《我不任性》一課時(shí)，對(duì)于貝貝看到心愛(ài)的玩具而爸爸又不給買時(shí)，他又哭又鬧，如果是你，你此時(shí)會(huì)想什么呢？如果你是爸爸，你今天為什么不給貝貝買玩具呢？這些都是發(fā)生在學(xué)生身上的真實(shí)事例，此時(shí)讓他們角色定位，他們興趣盎然，暢所欲言，有話可說(shuō)，有理可講，怎能不令課堂增色呢？可見(jiàn)，點(diǎn)燃激情，以情激趣，帶給課堂的是無(wú)限的生趣，帶給學(xué)生的是無(wú)盡的興趣。

2.觸景生情，以境促情

人的情感往往受情景氣氛渲染，特別是學(xué)生，他們總是在一定的情境中、一定的氛圍中觸景生情。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具有激發(fā)道德情感的教學(xué)情境，以境生情，以情激情，讓學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境之感，從而進(jìn)入角色，產(chǎn)生情感體驗(yàn)。把課本中的圖片制作成多媒體課件，適用圖像，再現(xiàn)情境，能使內(nèi)容具體形象，使學(xué)生較易進(jìn)入情境。例如，還是在教《我不任性》這課時(shí)，我設(shè)置了一組以任性發(fā)脾氣為題材的圖畫(huà)，學(xué)生看圖，老師描述圖畫(huà)內(nèi)容，學(xué)生很快被帶進(jìn)了“任性有危害”的情境。在看、聽(tīng)的過(guò)程中明白了任性給我們帶來(lái)的壞處?？梢?jiàn)，看“圖”能談“情”，觸景生情，學(xué)生會(huì)有更深的理性認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)就水到渠成了。所以，以當(dāng)時(shí)的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，會(huì)使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)，達(dá)到動(dòng)情中明理，明理中促行。通過(guò)多媒體教學(xué)的幻燈、影音、圖片等來(lái)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，化抽象、枯燥為形象、生動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與情境產(chǎn)生共鳴。

3.“情”“境”互激，升華教學(xué)

列寧曾指出：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有、也不可能有對(duì)真理的追求。”如果只從理性上給學(xué)生講一些道德知識(shí)、道德規(guī)范，而沒(méi)有伴之以必要的情感體驗(yàn)，那么這樣的教育只能存之于腦，停之于口，而不能轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為。只有激發(fā)學(xué)生的感情，才能增強(qiáng)他們內(nèi)在的動(dòng)力，并進(jìn)而運(yùn)用這種動(dòng)力，最有效地去開(kāi)發(fā)自身潛能。在品德課教學(xué)中，我們呼喚真情，明知以情，曉之以理，但往往欠缺的是那份真實(shí)的體驗(yàn)，從而久久未能打開(kāi)學(xué)生的心扉。在教學(xué)《千年不衰的漢字》一課時(shí)，學(xué)生認(rèn)為天天使用的漢字不足為奇，談何民族自豪感？可當(dāng)情境渲染體驗(yàn)漢字的起源、知曉了漢字的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程后、知道最為艱澀的漢字為何千年不衰之后，學(xué)生的自豪感油然而生。我想：情源于景，境能生情，兩者之間的關(guān)系就不言而喻了吧！

羅丹說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)就是感情，教育需要愛(ài)，教學(xué)情為先?！蔽覀兊慕虒W(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)在教材與兒童的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)。

正確的情與境的創(chuàng)設(shè)，能推動(dòng)教學(xué)過(guò)程，是達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)的重要載體。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生的探究欲望，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，啟動(dòng)學(xué)生的思維，促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展。以情激趣，配以境促情，兩種相承才能打開(kāi)兒童的心窗，才能讓他們帶著激情、興趣在課堂和生活中明理成長(zhǎng)。不需要教師太多的言語(yǔ)，不需要教師動(dòng)人的講解，在這種情與境的交融中，教學(xué)已經(jīng)升華到了一種境界，教是為了不教。

教是為了不教，那么就從情與境的教學(xué)入手吧，如此方能達(dá)到“碧玉妝成一樹(shù)高”的美好境界。?