譚地文
重慶萬州分水中學(xué)
淺談高中語文興趣教學(xué)法
譚地文
重慶萬州分水中學(xué)
激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是每一位老師渴望解決的問題,也是學(xué)生最渴望老師所給予的珍寶。由于課堂是老師傳授知識、培養(yǎng)興趣、提高能力的主陣地,因此在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得至關(guān)重要。如何在課堂上激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?本文談幾點在教學(xué)實踐中的心得。
語文學(xué)習(xí)不是信息從外到內(nèi)單向的輸入,而是新的知識與學(xué)生原有的知識經(jīng)驗的碰撞融合。它需要學(xué)生較高水平的思維活動,而不能只是滿足于記憶。學(xué)生要不斷地將新接受的知識和原有的知識經(jīng)驗進(jìn)行交流,從而將二者有機(jī)融合。這就要求我們改變原有的教師主講、學(xué)生被動接受的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生動起來,促使學(xué)生的思維在課堂上活起來,讓學(xué)生盡情張開想象的翅膀放飛思想的光芒。課堂上教師只應(yīng)提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持,而且這種引導(dǎo)是有針對性和適應(yīng)性的引導(dǎo),而不是天馬行空、不著邊際。如在《項鏈》中,瑪?shù)贍柕略谫Y本主義世界觀的腐蝕下,因貪圖享樂而經(jīng)受了多年的痛楚,但她就沒有可愛之處嗎?我們可以引導(dǎo)學(xué)生開展情景劇表演,在形象生動的表演中讓學(xué)生分析討論,進(jìn)而明白,瑪?shù)贍柕率侨绱说目蓯?,她勇敢地承認(rèn)過錯,她在厄境之下沒有氣餒,而是發(fā)奮圖強(qiáng),通過自己的勞動改變自己的生活,這又是何等高尚!倘若我們?nèi)匀谎匾u過去的教學(xué)模式,將傳統(tǒng)的帶偏見的理解灌輸給學(xué)生,那么學(xué)生必會千篇一律地用政治眼光來看待這個不幸的女人。如此,他們又怎會從這一篇課文中得到情感的熏陶?可見,對學(xué)生進(jìn)行人文教育,提高語文教學(xué)的人文性,在教學(xué)模式上應(yīng)有所變化、有所探索。在變化中方能創(chuàng)新,在探索中方能發(fā)展,這是亙古不變的真理。
先讓一位字體寫得好的同學(xué)在黑板上抄寫了滿文軍的歌詞《懂你》,然后讓學(xué)生體會這首歌詞的哪些語句最令他們感動,說說他們的感受。諸如“你靜靜的離去,一步一步孤獨(dú)的背影?!薄耙荒暌荒觑L(fēng)霜遮住了笑顏,你寂寞的心有誰還能體會。”“把愛全給了我,把世界給了我。”都納入了學(xué)生的視線,觸動了學(xué)生們的心靈,在此基礎(chǔ)上播放這支歌,讓學(xué)生跟著輕聲哼唱,于是課堂上彌漫著兒子對母親理解摯愛的歌頌和母親不能分享兒子成功的傷感。
學(xué)生要形成自己的能力,必須經(jīng)由他們的主體活動,通過運(yùn)用,才能獲得從認(rèn)知到領(lǐng)悟的進(jìn)步。從人類本身來講,語言學(xué)習(xí)的過程也是從認(rèn)知到模仿到領(lǐng)悟的過程。語言表達(dá)能力、寫作能力的培養(yǎng)是一個艱難的過程,它必須依靠具體的生活實踐來實現(xiàn)。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我認(rèn)知建構(gòu)的過程,知識不是被動地直接從外界輸入到學(xué)習(xí)者頭腦之中。這種理論將知識的習(xí)得歸結(jié)為學(xué)習(xí)者積極主動建構(gòu)的結(jié)果,而且十分強(qiáng)調(diào)知識是學(xué)習(xí)者自我主觀建構(gòu)而成的。由此可見,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)語文,收集各種有用的材料,隨時隨地把握學(xué)習(xí)語文的機(jī)會。在此過程中,教師應(yīng)適當(dāng)指導(dǎo),多作鼓勵,讓學(xué)生了解研究性學(xué)習(xí)的益處,從而使其終身受益。比如,在學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》時,學(xué)生可能對其中引用的古詩文不太了解,諸如“殼如紅繒,膜如紫綃,瓤肉瑩白如冰雪,漿液甘酸如醴酪”,或是“飛焰欲橫天”、“紅云幾萬重”之類的,其實只需取一荔枝進(jìn)行比對便可。又如學(xué)生要鍛煉自己的表達(dá)能力,盡可在生活中進(jìn)行模仿辯論演講。再如寫作時,學(xué)生往往喜歡“復(fù)古”,讓寫“水的靈動”,許多人便立即聯(lián)想到屈原自盡的汨羅江、項羽自盡的烏江,如果教師能引導(dǎo)他們觀察身邊的江河湖泊,哪怕是自來水,那么作文情感的真實性便油然而生,人文情懷也就會大大增強(qiáng)。由此可見,在生活中學(xué)習(xí)語文,可以提高學(xué)生的人文性。
有時,學(xué)生對問題的解答與教參和老師的認(rèn)識明顯不同。那教師該怎么辦呢?首先對學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性的見解持鼓勵贊許的態(tài)度。其次要傾聽學(xué)生的見解,切不可輕易打斷他。學(xué)生陳述完之后,可讓其他同學(xué)發(fā)表自己的看法,如果學(xué)生已取得了一致并且比較正確的結(jié)論,教師就不必解答,只需做出肯定大加贊揚(yáng)即可。如果學(xué)生存在著明顯的分歧,或者見解有明顯的錯誤,教師就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分討論,讓各方不同的意見和證據(jù)說完。針對明顯的錯誤,教師就應(yīng)當(dāng)把錯誤點指出來,并且用確鑿有力的證據(jù)說服學(xué)生,不強(qiáng)求學(xué)生放棄自己的想法,可讓他和老師課后進(jìn)一步研究。如此學(xué)生的思維將更活躍,學(xué)習(xí)地興趣將更高,將更富有創(chuàng)造性。
教師在課堂上既要巧妙設(shè)計,又要見機(jī)行事因勢利導(dǎo);既要有預(yù)定目標(biāo),又要注重課堂上臨時生成的目標(biāo)。只有將“知識與能力”“情感、態(tài)度、價值觀”貫穿于課堂這個“過程與方法”的集合中,才能使課堂真正成為師生互動、共同提高的大舞臺,才能真正激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,才能形成持久的學(xué)習(xí)動力。