朱永新
2014年是葉圣陶先生誕辰120周年。江蘇省蘇州市教育局發(fā)起了“像葉圣陶那樣做老師”的倡議,非常有意義。這個(gè)活動(dòng),不僅是對(duì)紀(jì)念葉圣陶有意義,而且對(duì)推進(jìn)當(dāng)下教育更具有現(xiàn)實(shí)意義。借這個(gè)話(huà)題,談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
葉圣陶不僅是教師的楷模,而且對(duì)教師問(wèn)題也有非常深刻的思考和論述。他從18歲開(kāi)始做教師,先是在蘇州的言子廟小學(xué),后來(lái)又去了甪直的小學(xué)。在8年的從教生涯中,葉圣陶對(duì)教育的理解、對(duì)教師的認(rèn)識(shí)不斷深化。他明確指出,教師問(wèn)題是教育問(wèn)題的關(guān)鍵:“沒(méi)有教師,教育無(wú)從實(shí)施;沒(méi)有教師,受教育者無(wú)從向人去受教育?!币?yàn)榻處煹闹匾囵B(yǎng)教師的師范教育就顯得非常重要。所以,他殷切地希望師范生都去從教當(dāng)教師,“為學(xué)校里的太陽(yáng),代替以前昏暗不明的爝火”。
那么,究竟怎樣才能夠成為一名好教師呢?換言之,一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)呢?葉圣陶在《如果我當(dāng)教師》這篇文章中,用假想的方式,對(duì)理想中的小學(xué)教師、中學(xué)教師和大學(xué)教師進(jìn)行了激情澎湃、酣暢淋漓的詩(shī)意表述。
他說(shuō),如果他當(dāng)小學(xué)教師,一定不會(huì)把兒童當(dāng)作討厭的小家伙、煩心的“小魔王”,無(wú)論他們是聰明的還是愚蠢的,干凈的還是骯臟的,他都要稱(chēng)他們?yōu)椤靶∨笥选薄K獜淖罴?xì)微處培養(yǎng)他們的好習(xí)慣。
他說(shuō),如果他當(dāng)中學(xué)教師,他會(huì)努力使學(xué)生能做人、能做事,成為健全的公民。他不會(huì)把忠孝仁愛(ài)等抽象的德目往學(xué)生的頭腦里死灌,不會(huì)叫學(xué)生做有名無(wú)實(shí)的事。
他說(shuō),如果他當(dāng)大學(xué)教師,他不會(huì)照本宣科,不會(huì)用“禁遏的辦法”對(duì)待學(xué)生,而是盡可能把自己的心得與學(xué)生分享,盡可能做學(xué)生的朋友。
他說(shuō),無(wú)論自己當(dāng)小學(xué)、 中學(xué)或者大學(xué)教師,都會(huì)時(shí)時(shí)記住,自己面前的學(xué)生“都是準(zhǔn)備參加建國(guó)事業(yè)的人”,建國(guó)事業(yè)有大有小,都是平等的。所有的孩子,也應(yīng)該是平等的。
關(guān)于教師具體的素養(yǎng),葉圣陶明確提出,教師的終極目標(biāo)是“為萬(wàn)世開(kāi)太平”,主張教師應(yīng)該樹(shù)立“學(xué)生第一”的觀點(diǎn),既不必裝作無(wú)所不能的“萬(wàn)能博士”,也不必裝作完全無(wú)過(guò)的“圣人”;既不能采取“不許主義”,也不能遵循“無(wú)為而治”4個(gè)大字。他認(rèn)為,做教師是既為人也為己的事業(yè),做教師的人,要有一點(diǎn)理想主義的情懷,要有一些“傻子”的精神。他指出,教師工作要取得成效,關(guān)鍵是“以身作則”;為人師表,不僅要說(shuō)得到做得到,而且要做得到才說(shuō)。因此,教師的“知識(shí)學(xué)問(wèn)無(wú)止境,品德修養(yǎng)無(wú)止境”,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)修,在不斷“付出”的歲月里,同時(shí)要源源不斷地謀求“收入”。
葉圣陶還從正反兩方面的個(gè)案,分析了他心目中的教師形象。在《記教師的話(huà)》一文中,他把平時(shí)與教師朋友接觸交流時(shí)聽(tīng)到的典型的教師心態(tài)整理出來(lái),如“擔(dān)任教師是最貪懶最沒(méi)出息的人干的事情”“我去上課,為的是每個(gè)月可以向會(huì)計(jì)處領(lǐng)薪水”“拿一些不著邊際的話(huà)語(yǔ),不很切用的經(jīng)驗(yàn),講給并不要聽(tīng)可又不得不聽(tīng)的一幫人聽(tīng),究竟是怎么一回事啊”,以這些真實(shí)的教師言論警醒更多教師。而翻譯《愛(ài)的教育》和創(chuàng)辦《中學(xué)生》雜志的夏丏尊先生,認(rèn)為當(dāng)教師的秘訣就是兩條——對(duì)學(xué)生誠(chéng)懇;對(duì)教務(wù)認(rèn)真。這抓住了對(duì)人對(duì)事兩個(gè)根本問(wèn)題。以《背影》等散文名垂史冊(cè)的朱自清先生,也是實(shí)踐了“教學(xué)相長(zhǎng)”的古訓(xùn),與學(xué)生有親密的友誼,又有堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任感;實(shí)踐了“每事問(wèn)”的古風(fēng),虛心好學(xué),不斷求知,不憚?wù)埥獭H~圣陶列舉這樣兩位教師,總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn),讓更多教師向他們學(xué)習(xí),以他們?yōu)閹煛?/p>
八年為師,終身從教。葉圣陶一生都沒(méi)有離開(kāi)教育。他的許多教育觀點(diǎn),如“教是為了達(dá)到不需要教”“教育就是為了培養(yǎng)習(xí)慣”“教育是農(nóng)業(yè)不是工業(yè)”“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”等,至今仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,他關(guān)于教師問(wèn)題的論述,也是為人師表的重要指導(dǎo)。重溫葉圣陶的教誨,我們理當(dāng)以行踐言。
像葉圣陶那樣做教師,就是對(duì)他最好的紀(jì)念;像葉圣陶那樣做教師,就是一種從教育生活本身尋得生命意義、人生幸福的方式;像葉圣陶那樣做教師,無(wú)論是教小學(xué)、中學(xué),還是大學(xué),都能成為一個(gè)大寫(xiě)的人,無(wú)愧一生。
(責(zé)任編輯:黃常棋)