[摘要]雕塑與青瓷融合的藝術(shù)創(chuàng)新實踐，是對傳統(tǒng)青瓷藝術(shù)的突破和升華。傳統(tǒng)龍泉青瓷的造型比較單一，往往局限于瓶瓶罐罐、杯盞盆碟一類日常器物。如何突破這個局限，是擺在“大師們”面前的一個嶄新課題，也是瓷藝界的一個難題。浙江松州陶瓷文化有限公司對此作了成功的嘗試，走雕塑與青瓷融合之路，把青瓷發(fā)展引入一個新境界，帶來了一派新氣象。

[關(guān)鍵詞]雕塑；青瓷；藝術(shù)實踐

[DOI]1013939/jcnkizgsc201550164

龍泉青瓷雖然久負盛名，但美中不足的是器形單一，缺少變化，往往局限于瓶瓶罐罐，杯盞盆碟一類日常器物。如何突破這個局限？此乃擺在“大師”們面前的一個嶄新課題，也是一個青瓷工藝界的難題。若將雕塑技法引入，必能豐富青瓷的藝術(shù)表現(xiàn)形式，增強作品的感染力，也必然是青瓷藝術(shù)的一次升華。

浙江松州陶瓷文化有限公司成功開辟了一條青瓷發(fā)展的新路——將雕塑與青瓷完美融合，催生了一個青瓷的新時代。

1歷史上雕塑與陶瓷的結(jié)合

我國最早的紀念碑式的群雕，當(dāng)推秦兵馬俑。其場面壯觀，氣勢恢弘。采用一種橫向式的布局，風(fēng)格寫實，是我國早期雕塑與陶藝結(jié)合的一個里程碑，更是中國陶藝史上的一個奇跡。兩漢后，佛教傳入中國，四大石窟是我國佛教雕塑的杰出代表。即大同云岡、洛陽龍門、甘肅敦煌、天水麥積山。我國古代雕塑藝術(shù)發(fā)展的高峰時期，當(dāng)數(shù)隋唐時期的陵墓石雕、墓室俑像，以及石窟、寺廟雕像。這時期雕塑與陶瓷結(jié)合的典范即 “唐三彩”。

唐三彩是一種低溫釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、褐、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國獨特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，作為明器，因為它的胎質(zhì)松脆，防水性能差，實用性遠不如當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。

唐三彩種類很多如人物、動物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶鳴，均表現(xiàn)出栩栩如生的各種姿態(tài)。至于人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會地位和等級，刻畫出不同的性格和特征。貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高鼻深目，天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品。

而青瓷，在魏晉六朝時期已成為東方文化的一顆璀璨明珠。在這一時期青瓷生產(chǎn)中，反映社會生活和以人文圖騰為對象的各種動物形象塑造，成為這一漫長時期內(nèi)青瓷生產(chǎn)中極為重要的內(nèi)容。

取動物形象為器皿的造型，早在青銅器時代就廣為流行。后來匠師們集先民鑄動物形象器皿的技巧塑造出許多外觀優(yōu)美、經(jīng)濟實用的象生瓷，開創(chuàng)了青瓷動物造型的一代風(fēng)尚。

除常見的日用品，碗、硯、盂、瓶等外，各式動物造型，如鎮(zhèn)墓獸、雞籠、狗圈、豬圈等冥器，還選擇雞、狗、羊、熊、獅、虎、鳥、蟾蜍等多種動物形象作為器皿的整體或局部造型，更是六朝青瓷的顯著特征。魏晉六朝時期，長江以越窯、甌窯、洪州窯、婺州窯等生產(chǎn)青瓷制品系列，胎質(zhì)很堅致，胎土呈青灰色具有深淺不同。

釉的密度和胎骨已相適應(yīng)，即胎、釉膠著力強，因火候不易掌握故釉面不完全純凈，且成色略有差異，除青色外另有青綠色、黃綠色等。

釉質(zhì)有透明的玻璃釉和不甚透明的兩種，前者施釉肥厚，且多有細小開片紋，后者則大多無紋片。六朝青瓷除了青瓷羊、獅型燭臺外，雞首壺這種器皿已成為六朝青瓷的斷代準器之一。

宋代，青瓷發(fā)展進入成熟期。南宋時期，青瓷成就了一個巔峰。如1983年在松陽出土的鳳耳瓶。

以龍泉窯系為代表的青瓷發(fā)展，只有到了新中國成立，乃至改革開放以后，才迎來了繁榮的春天。然雕塑與青瓷結(jié)合的嘗試，從古至今，仍有許多世界性的難題亟待解決。

如今國際間的文化交流往來頻繁，我國的工藝美術(shù)事業(yè)迅速發(fā)展，并與國際接軌。浙江松州陶瓷文化有限公司將雕塑與青瓷工藝完美融合，形式多樣而具有民族特色新意味的作品應(yīng)運而生。

2雕塑與青瓷融合的嘗試

雕塑與青瓷的融合工藝比較復(fù)雜。兩者要成功融合，有很多難題要克服。

21雕塑青瓷化帶來的難題

雕塑與青瓷融合工藝要經(jīng)過許多環(huán)節(jié)。在雕塑方面，有構(gòu)思、設(shè)計、造型、制模等；在制瓷方面，有配料、練土、成型、素?zé)?、上釉、燒成等。最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)在于最后一道工序——燒成。因為雕塑作品都是異形，燒制后，由于多點收縮而容易變形，故難度極大，稍有不慎，就燒出次品或廢品。

那么，如何應(yīng)對？

也沒有秘訣，就是不斷試驗。試燒后，根據(jù)器物特征作力度矯正。其實，每個環(huán)節(jié)，每個細節(jié)，科學(xué)與否都關(guān)聯(lián)作品的成敗。比如，跳釉問題，濕度不夠會出現(xiàn)，施釉厚薄度掌握不好、溫度控制不好、保溫程度不良，甚至天氣不理想等都可能導(dǎo)致跳釉。再比如收縮問題，有自然的收縮，也有燒制過程的收縮。通常收縮率是18%，但不同器形有差異；相同器形不同的部位也有差異。

此外，人才的培養(yǎng)也是一大難題，沒有人才任何事業(yè)都是空中樓閣。他必須是復(fù)合型的，既要懂得美學(xué)，有深厚的美術(shù)功底，又要精通雕塑技法，熟稔青瓷燒制工藝。同時，他身上還應(yīng)具備藝術(shù)家的氣質(zhì)，良好的品德修養(yǎng)。強烈的事業(yè)心，責(zé)任心，耐心，細心，不可或缺；艱苦創(chuàng)業(yè)、求異創(chuàng)新、團隊協(xié)作的精神，也同樣少不得。人才的培養(yǎng)，也非一日之功，而需要長期的修煉。

22青瓷雕塑化帶來的難題

傳統(tǒng)意義的青瓷，器形小，造型上重寫實，如人體、動物類。生產(chǎn)上，重實用，如杯盤碗碟一類的日用器皿。青瓷雕塑化后，則完全呈現(xiàn)新天地。風(fēng)格上，實現(xiàn)了蛻變，由寫實轉(zhuǎn)到抽象、夸張，更富審美意義；器形由小變大，顯示大氣磅礴，更具觀賞與收藏價值。

青瓷雕塑化帶來的難題，也很多。首先是作品的構(gòu)思。有了好的創(chuàng)意，是需要精心構(gòu)思的。既要考慮主題的表達，又要兼顧藝術(shù)的展示，還要賦予深刻的內(nèi)涵，吻合人們的審美情趣。再一個實質(zhì)性的難題，就是成品率低，一件作品的成功，往往要花大血本。器形大的，成品率只有10%。器形小的，則能達到70%。

那么，如何提高成品率，降低成本呢？這確實也是世界性難題。對策，也只有四個字：不斷試驗。在投入上，就是要不惜血本。前不久，浙江松州陶瓷文化有限公司聘來一位有五年青瓷燒制經(jīng)驗的師傅，一連燒失敗5窯，短短幾天損失10余萬元。面對失敗，筆者仍給予鼓勵，告誡他不能僅憑過去的經(jīng)驗來工作，要善于思考，善于總結(jié)失敗的教訓(xùn)。這，就叫“人才需要在實踐中鍛煉”。

3嘗試成就及美學(xué)意義

雕塑與青瓷的融合，掀開了青瓷發(fā)展史嶄新的一頁。筆者還敢斷言，在此基礎(chǔ)上，再揉合動漫元素，青瓷發(fā)展的前景將更加燦爛。如今，在浙江松州陶瓷文化有限公司展廳，每件作品的背后都有動人的故事?！堕_國大典》青瓷掛盤是該中心為慶祝新中國成立60周年專門創(chuàng)作的“國家領(lǐng)導(dǎo)人”系列之一，作品直徑60厘米，再現(xiàn)了毛主席在天安門城樓向世界莊嚴宣告中華人民共和國正式成立那個激動人心的歷史時刻。從作品的構(gòu)思到完成，筆者三易其稿，精雕細琢3個多月。此盤燒制技術(shù)含量高，凝聚了筆者對青瓷技藝的心血，堪稱近年的巔峰之作。別人出高價，舍不得賣，筆者決定將它送給即將投入使用的松陽博物館新館永久收藏。

天道酬勤，多年嘗試，雕塑與青瓷融合工藝成果累累。2002年年底，筆者獲得國家知識產(chǎn)權(quán)局12項專利，此外，創(chuàng)作的唐三彩模仿精品已有買家出價25萬！2006年，成功利用高嶺土燒制出了“冰裂紋”青瓷。在2009年上海藝博會龍泉青瓷參展作品評選中，《孿生姐妹》獲得金獎，《和諧》在中國·浙江工藝美術(shù)精品博覽會上獲得“東雕杯”金獎，《米黃釉北極熊》獲得銅獎。在2009年第二屆中國（南寧）工藝美術(shù)精品博覽會中，《共建和諧》經(jīng)專家審定榮獲創(chuàng)新金獎；《泰山熊貓》獲特等獎。2010年，《世博風(fēng)》、《青瓷十二獸首》（青瓷界首例國寶級作品媲美圓明園十二獸首）等系列作品又有幸成為全省唯一入選上海世博會中國館參展的青瓷內(nèi)容。

短短幾年時間，筆者相繼獲得了“中國雕塑藝術(shù)家”、“浙江省工藝美術(shù)大師”、“浙江省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會常務(wù)理事”、“浙江省青瓷協(xié)會常務(wù)理事”、“麗水市工藝美術(shù)大師評委”、“麗水學(xué)院客座教授”、“縣政協(xié)委員”等殊榮。

最近幾年，筆者成功運作并實施了“中國陶藝村”項目。目前，這一文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)已初具規(guī)模，成為當(dāng)?shù)貙ν馔平?，吸引藝匠游人的一張金名片?/p>

雕塑與青瓷的融合，無論從哪方面看，都具有劃時代的美學(xué)意義，無異于一場深刻的革命，其影響將是長遠的。國家級大師徐朝興曾予以高度評價，他說：“闕美法的青瓷藝術(shù)已在龍泉青瓷的基礎(chǔ)上提高了一個臺階，值得所有的龍泉青瓷大師學(xué)習(xí)。”