【適用話題】傳統(tǒng)文化 文化傳承 廉政

時(shí)事引讀>>

2015年2月28日，國(guó)內(nèi)第一本聚焦習(xí)近平總書(shū)記用典的作品——《習(xí)近平用典》舉行了首發(fā)式。為編寫該書(shū)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)搜集了時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)27年的習(xí)近平所有著述及重要講話、文章，遴選出135則典故，分敬民、為政、立德、廉政等13個(gè)篇章。梳理《習(xí)近平用典》一書(shū)發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平引用最多的是儒家經(jīng)典名言，其中引用《論語(yǔ)》11次，《禮記》6次，《孟子》4次，《荀子》3次，《尚書(shū)》《二程集》等儒學(xué)經(jīng)典著作也被多次引用。習(xí)近平引用典故最多的古代名人是蘇軾，全書(shū)引用的地方達(dá)7次。正如習(xí)近平所言，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承著中華民族的精神基因，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。

素材鏈接 用典精華

【廉政篇】

一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷；倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)？——《在河南省蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話》等文中引用

原典

一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷；倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)？——[清]張伯行《禁止饋送檄》

釋義

《禁止饋送檄》全文僅56字，共用了8個(gè)“一”字，申述了關(guān)心百姓疾苦、注重個(gè)人名節(jié)、反對(duì)送禮行賄的主張。對(duì)百姓寬待一分，那么百姓所得就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的為人便一文不值。這體現(xiàn)了廉潔奉公的做人原則與道德操守。

解讀

理想的滑坡和信念的動(dòng)搖，往往是從小事開(kāi)始的。現(xiàn)實(shí)中，少數(shù)干部總以為在大是大非面前把握住自己就行了，所以在“小節(jié)”上疏于防范，其結(jié)果往往是“小節(jié)不慎，大節(jié)難?！?，最終鑄成大錯(cuò)，悔之晚矣。所以習(xí)近平不斷強(qiáng)調(diào)，干部不論大小，都要努力做到慎獨(dú)、慎初、慎微，“不以惡小而為之”。

【考場(chǎng)仿真試題】請(qǐng)以“傳承傳統(tǒng)文化”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

【范文片段示例】一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是這個(gè)民族賴以生存的支柱和靈魂。中華文化和華夏精神就是在一代一代的傳承中延續(xù)并進(jìn)步著，《習(xí)近平用典》也許只是眾多傳承契機(jī)中的一個(gè)，中華文化還有更多需要我們?nèi)リP(guān)注和繼承。