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      讓個(gè)性在作文中綻放

      2015-07-06 21:32:12趙楊
      儷人·教師版 2015年8期
      關(guān)鍵詞:海明威真情新鮮

      趙楊

      在一次宴會(huì)上,美國(guó)著名作家海明威身旁坐的是一位資本家,這位資本家想方設(shè)法要同海明威搭訕,資本家問(wèn):“什么是最好的寫(xiě)作方式?”海明威答:“從左往右寫(xiě)?!?/p>

      寫(xiě)作的最高境界就是無(wú)技巧。首段中心,二段引申,三段舉例,末段點(diǎn)題,這些條條框框總是束縛著我們的手腳,然而,當(dāng)我們能夠輕松自如地表達(dá)我們的思想之后,一切條條框框片不復(fù)存在,你寫(xiě)作時(shí)要做的便只有一條:從左往右寫(xiě)。

      若干年來(lái),我們多數(shù)教師都用老掉了牙的教學(xué)方法進(jìn)行作文施教,什么起承轉(zhuǎn)合,什么鳳頭豹尾,講得有板有眼, 如此教法使得學(xué)生作文拿腔做調(diào),千人一面,眾口一詞,學(xué)生的棱角磨平,靈感盡失,創(chuàng)造力和想像力嚴(yán)重受到壓抑,寫(xiě)出的作文自然就少了真情實(shí)感,少了靈氣和活力。

      2

      現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,人的任何行為都是由一定的動(dòng)機(jī)引起的。寫(xiě)作思維是由生活感受開(kāi)始的,沒(méi)有生活感受就不會(huì)有寫(xiě)作思維的發(fā)生。艾青觀海時(shí)忽然產(chǎn)生了這樣的感受:“終有一天,海水會(huì)變成甜甜的?!边@成為他創(chuàng)作《海水和淚》最初的生活感受,沒(méi)有這一生活感受,大概就不會(huì)有《海水和淚》一詩(shī)的成功。唐弢先生早年就說(shuō):“人類大抵都有表現(xiàn)的欲望,用文字的技巧來(lái)實(shí)踐這種表現(xiàn)的,這就是文章了?!保ㄌ茝|《文章修養(yǎng)》)這種“表現(xiàn)的欲望”其實(shí)就是生活感動(dòng)了我們,讓我們?nèi)滩蛔∮幸环N要表達(dá)的沖動(dòng)。因此,作為一個(gè)有良知的語(yǔ)文教師,就要教育學(xué)生熱愛(ài)生活,感受生活,表達(dá)生活。

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      每個(gè)學(xué)生都有個(gè)性的夢(mèng)幻、個(gè)性的歡笑、個(gè)性的憂傷、個(gè)性的希望,這夢(mèng)幻、這歡笑、這悲傷、這希望,便是他的心聲。寫(xiě)作教學(xué)就是啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造心理寫(xiě)出自己心靈的軌跡,抒寫(xiě)自己的個(gè)性,流淌自己的真情。唯有情真、情深,作者才能思路通暢,文如泉誦;讀者才能為之動(dòng)容,受到感染,引起共鳴。

      中學(xué)生要善于體驗(yàn)自身所承受的真誠(chéng)的關(guān)心、愛(ài)護(hù),觀察周?chē)钪械拈W光點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn),去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟人間真情。人間自有真情在,對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō),只要用一顆熱忱的心去觀察、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、領(lǐng)受,就能采到真情的花朵,寫(xiě)出光彩照人的篇章。

      冰心說(shuō):“要對(duì)讀者真實(shí),首先要對(duì)自己真實(shí),要把自己的真情實(shí)感寫(xiě)出來(lái)?!保ū摹秾?xiě)作經(jīng)驗(yàn)瑣談》)只有把自己的真情實(shí)感坦露在讀者面前,才有可能與讀者產(chǎn)生情與情的交流,心與心的撞擊。

      讓作文以生活為切入點(diǎn),就是讓學(xué)生用自己的話寫(xiě)自己的事,寫(xiě)身邊的人或事物。讓學(xué)生盡情描繪社會(huì)生活的紛繁復(fù)雜,家庭生活的千般滋味,校園生活的豐富多采,自然生活的色彩斑斕,孩提生活的無(wú)限樂(lè)趣,個(gè)人情感的喜怒哀樂(lè),這樣就避免了生硬套用,胡編亂造。

      給學(xué)生解開(kāi)束縛,砸碎鐐銬,掙脫羈絆,挖掘?qū)W生身上可貴的寫(xiě)作天賦,讓學(xué)生在輕松自由的心理狀態(tài)下馳騁,自由地感悟,自由地思索。為了寫(xiě)作文而寫(xiě)作文,學(xué)生是很難有興趣的。

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      人民教育家陶行知曾說(shuō):“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時(shí),處處是創(chuàng)造天地?!?(陶行知《創(chuàng)造教育》)作文是自我個(gè)性的直接外現(xiàn),就應(yīng)該體現(xiàn)自己獨(dú)一無(wú)二的東西,因而創(chuàng)新意識(shí)就顯得尤為重要。

      我們所提倡的創(chuàng)新意識(shí),主要指見(jiàn)解新穎,材料新鮮,構(gòu)思巧妙,想象獨(dú)到,語(yǔ)言新鮮,推理想象獨(dú)到。見(jiàn)解新穎,是指敢于沖破陳舊的思維模式,見(jiàn)人之所未見(jiàn),發(fā)人之所未發(fā),與眾不同又順理成章,合理透徹又自圓其說(shuō)。材料新鮮,是指寫(xiě)作素材應(yīng)力避陳舊、俗氣,多用給人以新鮮感、現(xiàn)實(shí)感、時(shí)代感的材料。構(gòu)思巧妙,是指文章的謀篇布局應(yīng)當(dāng)引人入勝,以巧取勝,不落俗套。語(yǔ)言新鮮,就是摒棄公式化的描寫(xiě)、雷同的形容、陳舊的比喻,而代之以樸實(shí)、新鮮而富有生活氣息的語(yǔ)言。推理想象獨(dú)到,就是使你所創(chuàng)造的形象與眾不同,這就需要調(diào)動(dòng)平時(shí)的生活積累和閱讀積累,利用發(fā)散思維,大膽想象,使文章的內(nèi)容出人意料又在情理之中。

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      個(gè)性心理特征是區(qū)別人的重要標(biāo)志之一,也是區(qū)分文章風(fēng)格的個(gè)性心理特征的重要因素之一?!靶郧槊婺浚巳烁骶摺保ㄉ虻聺摗墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》),既然是個(gè)性的,就必然是獨(dú)一無(wú)二的。所以,我們要讓個(gè)性的生命之花在作文中綻放,讓個(gè)性的脈搏在作文中跳動(dòng),解放思想,沖破俗套,卓爾不群,大膽張揚(yáng),充分展示個(gè)體生命的特征。只有這樣,作文才會(huì)體現(xiàn)出真正的意義。

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