盡管他的名字被無數(shù)次地印成鉛字,出現(xiàn)在書的封面上,分發(fā)到一屆又一屆的大學(xué)生手中,可羅國杰的名字對大多數(shù)人而言,始終是陌生的。
多年來,這位中國倫理學(xué)奠基人長期保持著低調(diào)的風(fēng)格,直到3月9日去世。在遺體告別儀式上,前來告別的人有四五百之多,長長的隊伍令人咋舌,甚至習(xí)近平、張德江、劉云山等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也送來了花圈。
在中國人民大學(xué)哲學(xué)院,羅國杰被稱為“鎮(zhèn)院之寶”。在他的領(lǐng)導(dǎo)和組織下,中國人民大學(xué)建立了本、碩、博三級倫理學(xué)培養(yǎng)體系,由此成為全國高校倫理學(xué)的研究中心。
在外人看來,倫理學(xué)有點兒太過學(xué)術(shù),不大接地氣兒。羅國杰的學(xué)生、華夏出版社原副總編輯林建初剛考上研究生時也曾問道:倫理學(xué)專業(yè)對國家到底有什么用?
羅國杰回了3個字:“正人心”。
“人的心正了,什么事都有秩序,人的心壞了,就總想著鉆空子,法律管不勝管。”他引用西漢儒家的代表人物賈誼的話:法者,禁于已然之后,理者,禁于將然之前。意思是,法律是等別人犯了罪之后,再來懲戒;而道德卻在人犯罪之前,就制止了惡行?!皬闹卫砩鐣现v,依靠道德的力量是最長遠(yuǎn)、最有效,也是成本最低的?!彼f。
“得道的儒者”羅國杰,他用一生“正人心”。