媒體精選

中國(guó)股市與媒體聲音

當(dāng)下牛市一路高歌猛進(jìn)的背景下，中國(guó)最著名的財(cái)經(jīng)媒體人胡舒立在題為《“瘋?！庇泻o益》的社評(píng)文章中，對(duì)目前財(cái)經(jīng)界和媒體界一些人士鼓吹的“通過牛市來提振中國(guó)經(jīng)濟(jì)”論點(diǎn)提出了批評(píng)，并認(rèn)為，倘若一味為當(dāng)前股指漲勢(shì)喝彩背書，使其變?yōu)橐活^“瘋?！保粌H解不了實(shí)體經(jīng)濟(jì)之困，還可能激化既有深層次矛盾，自身淪為一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)莫測(cè)的“風(fēng)暴眼”。這篇文章再次引發(fā)了那些正興沖沖地準(zhǔn)備在大牛市里大干一場(chǎng)的股民們的不滿。

股民的這種反應(yīng)折射的是一個(gè)更為深層的問題：媒體與市場(chǎng)，應(yīng)該保持一種什么樣的關(guān)系？在中國(guó)，這個(gè)問題的答案貫徹著兩種截然不同的邏輯。

熟悉中國(guó)股市的老股民都記得，25年來，每當(dāng)行情出現(xiàn)重大波動(dòng)或轉(zhuǎn)折時(shí)，《人民日?qǐng)?bào)》和新華社都會(huì)毫無例外地發(fā)出“重要聲音”，或是力挺，或是警告。在市場(chǎng)看來，它們絕不是《人民日?qǐng)?bào)》和新華社的評(píng)論員個(gè)人或報(bào)社、通訊社的立場(chǎng)，而是代表了監(jiān)管當(dāng)局的意圖。

事實(shí)上，這種看法的確不謬。因?yàn)榫彤?dāng)代中國(guó)的正統(tǒng)新聞宣傳理論而言，新聞媒體是黨和政府的“喉舌”，而黨報(bào)和國(guó)家通訊社則是“喉舌中的喉舌”。民眾將《人民日?qǐng)?bào)》和新華社的聲音等同于政府的聲音，不僅觀念上天經(jīng)地義，實(shí)踐中也是行之有效的。在這個(gè)邏輯之下，如果有媒體發(fā)出與投資者利益相悖的聲音，投資者自然會(huì)茫然、恐慌甚至憤怒。

然而，胡舒立信奉的顯然是另一種邏輯：媒體代表著“公共利益”，媒體人有權(quán)利、有責(zé)任通過自己的努力來影響讀者，影響社會(huì)乃至影響當(dāng)局的決策。也可以概括如下：中國(guó)股市是一個(gè)典型的“政策市”，政府現(xiàn)在和今后應(yīng)該做的是合規(guī)監(jiān)管，而不應(yīng)試圖駕馭市場(chǎng)、管控漲跌，那會(huì)進(jìn)一步加深政策市的“路徑依賴”，使股市永遠(yuǎn)也“成熟”不起來。中國(guó)股市的未來系于全面深化改革，其重點(diǎn)是IPO注冊(cè)制以及監(jiān)管體系的完善。 （《新民周刊》）

立法，讓慈善倫理步入“法時(shí)代”

目前，我國(guó)已初步形成慈善事業(yè)法草案征求意見稿，對(duì)慈善財(cái)產(chǎn)的管理使用和慈善信息公開都有專章規(guī)定，并爭(zhēng)取今年底提請(qǐng)常委會(huì)審議。

近年來，公民自發(fā)成立的公益組織和社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)大量涌現(xiàn)，其中以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的微公益、公民自發(fā)組織的救災(zāi)行動(dòng)，越來越顯示出社會(huì)化和組織性。中國(guó)的公益慈善事業(yè)近年發(fā)展迅猛，但同時(shí)由于法律滯后，也帶來了諸多發(fā)展桎梏。一些慈善組織的慈善活動(dòng)不夠規(guī)范，有的慈善組織公信力不高甚至被公眾詬病，“好心不一定辦得成好事”。而慈善立法的目的是維護(hù)“人人愿為的慈善”，加快立法已刻不容緩。

慈善事業(yè)的立法，既是規(guī)范行為，更是鞭策行動(dòng)；既可以讓慈善行為避免誤入歧途，更能讓慈善事業(yè)步入“薪”光大道；既是對(duì)慈善事業(yè)的法治保護(hù)與促進(jìn)，更是對(duì)慈善倫理的梳理與重構(gòu)。

慈善倫理必須與時(shí)俱進(jìn)，步入法時(shí)代，一方面，有利于慈善事業(yè)的健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，讓慈善品質(zhì)更優(yōu)良；另一方面，有助于政商關(guān)系的改善，預(yù)防權(quán)力的任性，培養(yǎng)慈善的個(gè)性。

在充分吸引社會(huì)營(yíng)養(yǎng)的前提下，加快慈善立法步伐，這對(duì)中國(guó)慈善事業(yè)不無裨益，可以更好地釋放慈善正能量，激活更多人的善心與良知，讓慈善在法治軌道上一路前行。

（《善者》）