李 祥

（南京藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇南京210013）

現(xiàn)代學(xué)徒制視閾下藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神研究

李 祥

（南京藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇南京210013）

現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神的具備程度，將直接影響到藝術(shù)類高職院?，F(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的成效。因此，校企雙方必須深刻領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代學(xué)徒制的本質(zhì)與內(nèi)涵，深度合作，工學(xué)結(jié)合，強(qiáng)化藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)意識(shí)，著力構(gòu)建職業(yè)精神培養(yǎng)課程，搭建職業(yè)精神培養(yǎng)平臺(tái)和營(yíng)造職業(yè)精神培養(yǎng)氛圍，確保高素質(zhì)的技術(shù)技能藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

現(xiàn)代學(xué)徒制；藝術(shù)類高職學(xué)生；職業(yè)精神

現(xiàn)代學(xué)徒制是全面實(shí)施素質(zhì)教育，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的重要舉措［1］。在實(shí)施現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)過(guò)程中，藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神的具備程度，將直接影響到藝術(shù)類高職院校現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的成效，以及社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)施與完成。因此，如何提升現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下藝術(shù)類高職學(xué)生的職業(yè)精神，對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)和造就高素質(zhì)的技術(shù)技能藝術(shù)人才，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、現(xiàn)代學(xué)徒制對(duì)藝術(shù)類高職人才培養(yǎng)的新要求

隨著我國(guó)高等職業(yè)教育改革的不斷深入，傳統(tǒng)的藝術(shù)類高職人才培養(yǎng)模式，已不能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的新要求。而現(xiàn)代學(xué)徒制以就業(yè)為導(dǎo)向，采取“雙元育人”，施行“產(chǎn)教結(jié)合”，實(shí)施“柔性”管理，實(shí)行“彈性”學(xué)制，其本質(zhì)是企業(yè)培訓(xùn)和學(xué)校教育相結(jié)合、工作和學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)生具有“雙重身份”。現(xiàn)代學(xué)徒制能為學(xué)習(xí)者提供理論知識(shí)學(xué)習(xí)、職業(yè)技能訓(xùn)練、工作經(jīng)驗(yàn)積累和職業(yè)精神培養(yǎng)，從而適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展對(duì)技術(shù)技能型人才的需求［2］。在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，藝術(shù)類高職學(xué)生在掌握學(xué)校理論知識(shí)和模擬實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上，進(jìn)入設(shè)計(jì)公司、裝飾公司、動(dòng)畫(huà)公司或者演出團(tuán)體等單位頂崗實(shí)習(xí)，極大地提高了藝術(shù)類高職人才培養(yǎng)的速度和質(zhì)量。但是，在現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)施過(guò)程中，藝術(shù)類高職學(xué)生在諸多方面呈現(xiàn)的不適應(yīng)，以及眾多方面素質(zhì)的缺失，這些不利因素對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)踐成效產(chǎn)生很大的影響。因此，在實(shí)踐現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式中，如何提升藝術(shù)類高職學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是對(duì)職業(yè)精神的培養(yǎng)，將是每個(gè)高等職業(yè)教育工作者要深入思考和研究的課題。

二、現(xiàn)代學(xué)徒制視閾下藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神的內(nèi)涵

職業(yè)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的職業(yè)活動(dòng)中形成的一種積極能動(dòng)的自我表現(xiàn)，主要包括：職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)信譽(yù)以及職業(yè)作風(fēng)等，具有從業(yè)者明顯的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)精神風(fēng)貌。因此，從事藝術(shù)職業(yè)的工作者職業(yè)精神好壞，將直接影響到其職業(yè)精神面貌及社會(huì)的精神風(fēng)尚。在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，設(shè)計(jì)公司或者演出團(tuán)體等企業(yè)、行業(yè)擔(dān)負(fù)著對(duì)藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的責(zé)任，特別是企業(yè)設(shè)計(jì)師、演出團(tuán)體的演職人員以及其他文化藝術(shù)企事業(yè)單位的工作者，他們的一句話、一個(gè)舉止或者是一件衣服，都會(huì)成為藝術(shù)類高職學(xué)生競(jìng)相模仿的對(duì)象，甚至還有可能成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。所以，藝術(shù)類企業(yè)、行業(yè)師傅們職業(yè)精神面貌，將對(duì)藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)精神風(fēng)貌的形成，具有一定的模范和表率作用，并直接影響到藝術(shù)類高職院?，F(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的效果和社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)施與完成。

三、現(xiàn)代學(xué)徒制視閾下藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)路徑

（一）校企合作，強(qiáng)化職業(yè)精神培養(yǎng)意識(shí)

傳統(tǒng)的藝術(shù)類高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式，往往更多地注重學(xué)校教育和理論教學(xué)，缺少企業(yè)教育和實(shí)踐教學(xué)，因而對(duì)學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，要求校企雙方深度合作，必須統(tǒng)一育人思想，破除阻礙藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的思想禁錮，形成適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)理念。

藝術(shù)類高職學(xué)生相對(duì)普通大學(xué)生或者其他專業(yè)的高職學(xué)生而言，綜合素質(zhì)較弱，加之職業(yè)教育更多重視學(xué)生的技能實(shí)踐和訓(xùn)練，在此情形下，學(xué)校和廣告公司、裝飾公司、演出團(tuán)體等單位，如果不在藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)意識(shí)和教育理念上達(dá)成共識(shí)，不強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)，那么現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)就不能取得實(shí)質(zhì)性的成效。在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)實(shí)踐中，如何將藝術(shù)類高職學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)貫穿始終，采取何種方式或者模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這就要求學(xué)校和企業(yè)（行業(yè)）在人才培養(yǎng)實(shí)踐的前期著手進(jìn)行解決，并在實(shí)踐過(guò)程中不斷修正和完善。因此，學(xué)校和企業(yè)（行業(yè)）雙方必須深刻領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代學(xué)徒制的本質(zhì)和內(nèi)涵，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)合作，通過(guò)交流溝通和科學(xué)研討，充分發(fā)揮各自的資源作用，共同實(shí)踐探索現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)途徑，制定出適合新形勢(shì)下藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神教育的培養(yǎng)方式和模式，充分營(yíng)造藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)氛圍，逐步將職業(yè)精神轉(zhuǎn)化為藝術(shù)類高職學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)和行為［3］。

（二）產(chǎn)教融合，構(gòu)建職業(yè)精神培養(yǎng)課程

以往高職院校學(xué)生職業(yè)精神教育和培養(yǎng)，主要依托“大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”這門(mén)課的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，但是效果并不理想，究其原因，主要是：教學(xué)內(nèi)容少，而且過(guò)于抽象，不能緊跟社會(huì)實(shí)際和發(fā)展需要，教學(xué)方法也只是注重課堂教學(xué)，缺少實(shí)踐教學(xué)。

因此，在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，對(duì)于藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)，學(xué)校和企業(yè)（行業(yè)）雙方必須共同開(kāi)發(fā)適合藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神提升的課程，結(jié)合藝術(shù)類不同專業(yè)的各自特點(diǎn)，編寫(xiě)適合現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式的職業(yè)精神教育教材，從理論上把握職業(yè)精神的內(nèi)涵；不斷豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，借助現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式，產(chǎn)教融合，把藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神教育貫穿于設(shè)計(jì)公司、裝飾公司、動(dòng)畫(huà)公司或者演出團(tuán)體等單位實(shí)踐的全過(guò)程，使學(xué)生全面了解企業(yè)（行業(yè)）的相關(guān)規(guī)章制度，切身感受優(yōu)秀的企業(yè)文化和企業(yè)員工們?cè)诮?jīng)營(yíng)管理和演出中所展現(xiàn)的職業(yè)精神。同時(shí)，企業(yè)（行業(yè)）要積極參與藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神課程評(píng)價(jià)，建立評(píng)價(jià)機(jī)制，明確考核標(biāo)準(zhǔn)，積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成職業(yè)禮儀與職業(yè)道德，自覺(jué)遵守設(shè)計(jì)公司或者演出團(tuán)體等單位的規(guī)章制度，加強(qiáng)工作責(zé)任心和敬業(yè)精神［4］。積極利用校企雙方共同設(shè)立的“專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)”的作用，根據(jù)市場(chǎng)的不斷變化和社會(huì)的不斷發(fā)展，及時(shí)調(diào)整和更新藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神教育的教學(xué)內(nèi)容，力求滿足企業(yè)（行業(yè)）對(duì)藝術(shù)類高職人才的要求［5］。

（三）工學(xué)結(jié)合，搭建職業(yè)精神培養(yǎng)平臺(tái)

現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式最顯著的特點(diǎn)就是工學(xué)結(jié)合，其中學(xué)生在企業(yè)（行業(yè)）頂崗實(shí)習(xí)成為人才培養(yǎng)計(jì)劃中重要的部分，那么如何在企業(yè)（行業(yè)）實(shí)踐學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神，成為校企雙方必須共同關(guān)注和亟待解決的問(wèn)題。

藝術(shù)類高職院校應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代學(xué)徒制的特點(diǎn)和內(nèi)涵，加強(qiáng)與職業(yè)教育集團(tuán)理事單位（企業(yè)、行業(yè)）密切合作，工學(xué)結(jié)合，搭建藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的平臺(tái)。第一，校企雙方共同制定在實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神的教學(xué)計(jì)劃，必須統(tǒng)籌安排，并且注重針對(duì)性和實(shí)效性。第二，采取多種實(shí)踐活動(dòng)方式，為藝術(shù)類高職學(xué)生創(chuàng)建職業(yè)精神教育的氛圍。在學(xué)生未去設(shè)計(jì)公司、動(dòng)畫(huà)公司、裝飾公司或者演出團(tuán)體等單位頂崗實(shí)習(xí)之前，企業(yè)可以委派優(yōu)秀的管理者和員工、師傅到學(xué)校作報(bào)告，把企業(yè)的相關(guān)規(guī)章制度和企業(yè)文化介紹給學(xué)生。一方面，讓學(xué)生對(duì)企業(yè)有初步的感性認(rèn)識(shí)，另一方面，為學(xué)生作報(bào)告的企業(yè)優(yōu)秀管理者和員工、師傅本身就是非常好的企業(yè)模范者，他們的榜樣和示范性，為學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)際性鍛煉起到了積極的鋪墊作用。尤其是進(jìn)入企業(yè)后，學(xué)生以員工的身份參加企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐或者輔助管理，在提高職業(yè)技能的同時(shí)，又能提升職業(yè)道德和職業(yè)精神，使學(xué)生真正在職業(yè)責(zé)任意識(shí)、安全生產(chǎn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、協(xié)調(diào)與合作能力等方面得到了切實(shí)的鍛煉［6］。第三，學(xué)校和企業(yè)（行業(yè)）共同制定學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的管理辦法，規(guī)范學(xué)生實(shí)踐行為和紀(jì)律。藝術(shù)類高職學(xué)生本身紀(jì)律性不強(qiáng)，在企業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，如果放松管理，將大大影響學(xué)生在現(xiàn)代學(xué)徒制模式下職業(yè)精神培養(yǎng)的成效。因此，校企雙方必須嚴(yán)格管理，規(guī)范實(shí)踐紀(jì)律，使學(xué)生逐步將這些規(guī)范變?yōu)榱?xí)慣，從而將習(xí)慣轉(zhuǎn)化為自身的職業(yè)精神素養(yǎng)。

（四）知行合一，營(yíng)造職業(yè)精神培養(yǎng)氛圍

任何一個(gè)從業(yè)者所具備的職業(yè)精神，不是與生俱來(lái)的，而是人們?cè)陂L(zhǎng)期的職業(yè)活動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成并完善的。因此，在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，校企雙方必須采取知行合一的方式，為藝術(shù)類高職學(xué)生營(yíng)造培養(yǎng)職業(yè)精神的良好氛圍，其中優(yōu)秀的企業(yè)文化，能夠?yàn)樗囆g(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神的塑造起到積極的助推作用。

企業(yè)文化是企業(yè)不斷發(fā)展的靈魂和推動(dòng)器。它是企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)和管理過(guò)程中，逐漸形成的具有企業(yè)自身特點(diǎn)的精神積淀和物質(zhì)形態(tài)，它包含行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范、企業(yè)制度、企業(yè)精神、價(jià)值觀念和文化環(huán)境等，其中企業(yè)精神和價(jià)值觀念是企業(yè)文化的核心內(nèi)容。藝術(shù)類高職院校必須充分發(fā)揮優(yōu)秀企業(yè)文化的感染和熏陶作用，積極為學(xué)生創(chuàng)建職業(yè)精神培養(yǎng)環(huán)境。一方面，藝術(shù)類高職院校通過(guò)企業(yè)（行業(yè)）邀請(qǐng)優(yōu)秀的企業(yè)管理者和企業(yè)師傅來(lái)學(xué)校，例如，公司優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師、電臺(tái)或者電視臺(tái)優(yōu)秀的節(jié)目主持人、樂(lè)團(tuán)或者歌舞團(tuán)優(yōu)秀的演職人員等；采取報(bào)告會(huì)或者座談會(huì)的形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)精神培訓(xùn)和教育，使學(xué)生在聽(tīng)講、交流和解答中，逐步了解企業(yè)及其生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)的方方面面，讓學(xué)生初步感受企業(yè)優(yōu)秀文化的內(nèi)容。另一方面，在現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式下，藝術(shù)類高職學(xué)生在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)中，通過(guò)熟知企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理理念，切身感受企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)和管理方式，加之企業(yè)師傅的言傳身教，不斷在耳濡目染和體驗(yàn)熏陶中加深對(duì)企業(yè)文化的理解，從中獲得職業(yè)責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感和成就感等，從而逐步提升責(zé)任、敬業(yè)、勤業(yè)和忠誠(chéng)等職業(yè)精神。

四、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神的具備程度，將直接影響到藝術(shù)類高職院校現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的成效，以及社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)施與完成。因此，校企雙方必須深刻領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代學(xué)徒制的本質(zhì)與內(nèi)涵，深度合作，工學(xué)結(jié)合，強(qiáng)化藝術(shù)類高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)意識(shí)，著力構(gòu)建職業(yè)精神培養(yǎng)課程，搭建職業(yè)精神培養(yǎng)平臺(tái)和營(yíng)造職業(yè)精神培養(yǎng)氛圍，確保高素質(zhì)的技術(shù)技能藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

［1］教育部.教育部關(guān)于開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)工作的意見(jiàn)［Z］.教職成［2014］9號(hào).

［2］張啟富.我國(guó)高職教育試行現(xiàn)代學(xué)徒制的理論與實(shí)踐——以浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院“帶徒工程”為例［J］.職業(yè)技術(shù)教育，2012（11）：55?58.

［3］韓云劍.加強(qiáng)高職藝術(shù)院校學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的思考［J］.藝海，2014（3）：132?134.

［4］王金娟.基于工學(xué)結(jié)合的高職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)［J］.高等職業(yè)教育（天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)），2010（5）：37?39.

［5］陳德榮，周 蕾.現(xiàn)代學(xué)徒制下高職學(xué)生職業(yè)禮儀與職業(yè)道德的養(yǎng)成［J］.工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育，2013（1）：29?31.

［6］王宇苓.關(guān)于培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)精神的思考［J］.中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2009（31）：46?48.

Study on Higher Vocational Art Students Occupation Spirit from Perspective of M odern Apprenticeship

LIXiang
（Institute of Industrial Design，Nanjing University of Arts，Nanjing 210013，China）

Occupation spirit of higher vocational art students directly affect the personnel training objectives undermodern appren?ticeship trainingmode.Therefore，colleges and enterprisesmust deeply understand the essence and connotation ofmodern appren?ticeship，take close work－study cooperation，strengthen occupation spirit consciousness of higher vocational art students，and con?struct occupation spirit training curriculum，build occupation spirit training platform and atmosphere，to ensure the realization of cul?tivating goal of artistic talentwith high quality technical skills.

Modern apprenticeship；higher vocational art students；occupation spirit

G715

A

2095?8153（2015）03?0009?03

2015?05?28

李 祥（1972－），男，南京藝術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院講師，碩士，研究方向：高等職業(yè)教育、高校學(xué)生管理與思想政治教育。