“人不可貌相”是中國(guó)人掛在嘴邊的一句古語(yǔ)，比喻不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個(gè)人。那么，“不可貌相”的人最早說(shuō)的誰(shuí)呢？

這個(gè)人復(fù)姓澹臺(tái)，名滅明，是春秋末期的魯國(guó)武城（今山東平邑縣）人。澹臺(tái)滅明天生異相，面貌丑陋，比孔子小三四歲的樣子。他去拜孔子為師，孔子見(jiàn)他相貌丑陋，勉強(qiáng)收為弟子，卻愛(ài)答不理。澹臺(tái)滅明對(duì)孔夫子以貌取人的態(tài)度頗為失望，離開(kāi)孔子后，開(kāi)始了漫長(zhǎng)刻苦的自學(xué)歷程。澹臺(tái)滅明自學(xué)成才后，四處游歷講學(xué)，名氣傳遍各諸侯國(guó)。孔子不無(wú)感慨地說(shuō)：“吾以貌取人，失之子羽（澹臺(tái)滅明，字子羽）。”后世相學(xué)中，相學(xué)家引申為看相不能只看相貌，更重要的是要考察品德操行，即相心與相德。

到了明代，吳承恩《西游記》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若愛(ài)豐姿者，如何捉得妖賊也？”同樣，明代馮夢(mèng)龍《醒世恒言·賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》也有：“別是一番面目，想到：‘人不可貌相，海水不可斗量！”可見(jiàn)，在明代，“人不可貌相”這句話已經(jīng)被人們經(jīng)常使用了。