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      劉陽(yáng)鶴的詩(shī)

      2015-07-24 06:16
      詩(shī)林 2015年4期

      劉陽(yáng)鶴,1991年生于甘肅,在關(guān)中地區(qū)長(zhǎng)大。曾在《詩(shī)刊》《星星》《詩(shī)選刊》《飛天》等刊發(fā)表詩(shī)歌、評(píng)論若干,并輯有詩(shī)歌手冊(cè)《新清真集》、評(píng)論集《錯(cuò)失的意義》兩部?,F(xiàn)于陜西師范大學(xué)攻讀文藝學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位。

      時(shí)間之墟——獻(xiàn)給孫謙

      黑白堆砌,呈遞著歷史

      這闊綽的裝置材料,收官于即興的藝術(shù)造型

      如今,他們迷惘,以?shī)蕵返男问?/p>

      聯(lián)袂嚴(yán)肅。而我們不乏悲壯的史詩(shī):墟

      時(shí)事繁亂,我們顧不上實(shí)時(shí)的

      書寫。誰(shuí)若擔(dān)心承重墻垮掉,誰(shuí)便是

      不解風(fēng)情的觀光者。此刻的憂慮,出自兩套

      耗時(shí)的房間,他們?cè)诮棺频奶炕鹄?/p>

      游蕩,神態(tài)自若。那岌岌可危的

      行為本身,突現(xiàn)時(shí)間的紕漏:被裝潢的古城

      掩過遺址上附著的真相。曾經(jīng),我們誤入

      廢棄的小鎮(zhèn),因建筑業(yè)興起瓦礫的

      審美訴求。事實(shí)是,他們不幸落敗

      給沙漏的瓶頸——瞬時(shí)的定格,

      瞥見沙漠風(fēng)暴中絕跡的文明,我們頗為有幸

      像苦旅的行者、趨近的綠洲,與駝鈴聲。

      興慶公園

      彌合之愛,窸窣般越過萬(wàn)木春

      于延宕的雨季,滯然。談笑間,我們避開

      滴落的水晶,如精致的湖泊

      蕩出通透的云霧。這恣意的花香,關(guān)于情感

      危機(jī)的再起興,作別百余天浸潤(rùn)的

      詩(shī)情畫意。甭提有多迷醉,更不用擔(dān)心

      被搪塞在婚姻的攀援以外?,F(xiàn)在,我們?cè)撜?/p>

      欲泊的行舟,該談舟中的

      人事,唯獨(dú)不該談的,是我們應(yīng)當(dāng)規(guī)避的

      破裂。途徑石橋,我們分擔(dān)

      親人的忠告,絮絮叨叨中,化不確切的困境

      為可抵的家園。是的,我必須

      這么暢想——自始至終,我們?cè)谕慨?/p>

      一種旅程:你我相伴。而趨近于圓滿之地

      需未知生活加以佐證:不圖興盛,只求安穩(wěn)

      于藝術(shù)的庇護(hù)所。清明時(shí)節(jié)

      我們釋然,撩撥起返鄉(xiāng)的記憶,令情緒

      起伏不定。倘若天氣,由陰

      轉(zhuǎn)晴,一枝郁金香就足以裹挾慶幸

      蜂 巢

      短暫的寄寓,被羅列成整飭的

      現(xiàn)代景觀。游人輾轉(zhuǎn),于應(yīng)急中

      選用無(wú)可預(yù)判的

      出游方式:鐵鳥轟鳴,在地表降下霾狀的陰翳

      猶如時(shí)局的心絞痛。而空難遺事,作為唯一的 口實(shí)

      關(guān)乎批判性歷史的道德倫理。

      聽,嗡嗡的群口相聲,成了他們候機(jī)時(shí)的

      娛樂頻道。吧臺(tái)處總有絡(luò)繹不絕的

      詢問,多牽扯出入問題,與攜帶著困惑的輜重

      存活

      于幸甚的命門——這就是永恒的出路,在天際

      像白鯨一樣,通向坦途。

      我們不必住進(jìn)去,不必和狹窄的

      空間擠占空間。時(shí)間就這么流逝,如沒有階層的

      電梯,平向移至另一幢航站樓。他們將前行的

      步履換為手推車的轍痕,一深一淺——

      哪里有廉價(jià)勞動(dòng)力,哪里就有資本的

      輸出:應(yīng)聲俱來的,只剩安檢后驟增不減的彷

      徨感

      而尋家之人,令婚姻遙不可及。

      銀谷藝術(shù)館

      余生你將落戶保福寺橋北,時(shí)時(shí)都有

      被寫意的可能。從國(guó)家政要到社會(huì)名流再到

      繆斯

      之子,他們閑適的性情榮膺過物欲的眷顧。不 覺間,

      腦海滿是歷史疑云,我不屑于提及民族的狹隘

      恐怕你也不太會(huì),像擱置在入口處空白的留

      言簿一樣

      虛無(wú)。而他們事后則有充裕的權(quán)力去書寫,無(wú)關(guān)

      真實(shí),更無(wú)關(guān)生活:

      花鳥齊聚濃墨間,適逢變故,

      大抵將近百載。由來已久的,一如駕鶴西去的,

      多少沾惹點(diǎn)兒肆無(wú)忌憚的江湖習(xí)氣。往事浮華,

      令人動(dòng)容的,也只能算得上那并不如煙的敗

      筆之處。

      確切說沒人能夠察覺,尤指門外漢。其實(shí)在這兒

      的大多數(shù)僅此而已。沉默,最說明問題:要么

      關(guān)于

      傳承,要么關(guān)于無(wú)力仿效的現(xiàn)代主義——

      浣女歸來,采擷出自西域的泥土氣息,他們想

      塑個(gè)排排坐像,可你卻說能不能格調(diào)高點(diǎn)?比 方打在

      愛新覺羅時(shí)代,末世皇帝有多大能耐夠使文

      化遺產(chǎn)

      保存至今。退一步而言,亂世賊臣又會(huì)否矜持如

      裹腳婦,少往陵寢轉(zhuǎn)悠。輾轉(zhuǎn)間我乘電梯位

      移,但

      樓身堅(jiān)挺根本容不下思想的蟲洞,你居然同

      樣誤入

      其中,這暴露出他們寥寥幾筆的前半生。

      清木堂——致T

      堂內(nèi)閑坐,在紅酸枝與花梨的

      工藝間。什物錯(cuò)落,我們偶爾會(huì)客、攀談,

      像時(shí)斷時(shí)續(xù)的搬運(yùn)工。其時(shí),裝卸之舉

      頗具美感:那裂開的齒痕,經(jīng)紙箱

      獻(xiàn)給待回收的感性素材。往后,這里將承載

      力的情緒——喜慶的、哀愁的,以致

      生活的悲歡,顯現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。開始時(shí)

      什么都是舊的,我們以舊

      換新。自此,我們把高昂的木料,作為唯一

      的賭注。可見,珍貴誕下,事關(guān)

      明日的是非,與成敗。大概,你知會(huì)我的

      祝愿,如理解一件被遲滯般交易的

      家具。而我們中,你是最熟稔其間工序的,

      他者都該算作幫手,幫你騰挪此刻

      正變更的空間,幫你整合空間里繁縟的

      規(guī)劃:我們最需要清潔的,木頭。

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