摘要：1895年電影誕生后的三十年，有聲電影的出現(xiàn)使電影藝術(shù)進入了新的時代。各式各樣的關(guān)于電影作為聲音和畫面融合的藝術(shù)形式的理論相繼產(chǎn)生。其中由愛森斯坦等人提出的音畫蒙太奇理論，深遠影響了電影產(chǎn)業(yè)的諸多理論家和實踐家。我國近十年表現(xiàn)突出的“第六代”導(dǎo)演賈樟柯，就是一位擅長將音畫蒙太奇理論運用地淋漓盡致的導(dǎo)演。在他的成名作《小武》里便深刻體現(xiàn)他在這一方面的功力。

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2015）04-0131-02

1928年，愛森斯坦、普多夫金、亞歷山大洛夫發(fā)表著名的宣言《未來的有聲影片》，認為：“只有將音響作為一段蒙太奇的對位去使用時，音響才能使我們有可能去發(fā)展并改進蒙太奇。在音響方面進行的初步實驗必須遵循‘音畫分立’的方向去進行。這種進攻式的方法將能產(chǎn)生一種精確的感覺，而在時間的配合下，這就能創(chuàng)造一種畫面-視像同畫面-音響的交響樂式對位?！睈凵固购髞肀闾岢隽恕按怪泵商妗钡睦碚摚喊延捌穆曇艉彤嬅婵闯蓛筛桨l(fā)展的線，每條線都相當(dāng)于一張復(fù)音合唱樂譜的完整復(fù)合體，但在每一特定的時間，聲音和畫面又形成一種垂直結(jié)構(gòu)，一部電影如同交響樂隊的總樂譜一樣。愛森斯坦的這種水平的畫面結(jié)構(gòu)（A—B—C）、水平的聲音結(jié)構(gòu)（A1—B1—C1）以及垂直的音畫結(jié)構(gòu)（A—A1、B—B1、C—C1）?，F(xiàn)在稱之為“音畫蒙太奇”，指音響、音樂與畫面的組合構(gòu)成的蒙太奇。這種音畫蒙太奇可以同步也可對位，音畫同步用以強化畫面的表現(xiàn)力，音樂與畫面的情節(jié)、節(jié)奏基本一致。

賈樟柯的成名作《小武》大量地運用了音畫蒙太奇的手法，無論是來自自然環(huán)境的各種雜音，還是刻意選取的流行音樂，這些聲音時而揭示人物的內(nèi)心活動，時而表達作者對人物和劇情的評價，同時也是烘托情緒渲染氣氛，描繪畫面中富于動作性的事物或情景的重要手段?！缎∥洹分械穆曇袈曅c場景畫面結(jié)合而成的音畫蒙太奇，也成為賈樟柯特意安排的“敘述者”，為表達電影主旨而存在。

一、“霸王”的“尊嚴”

片段一：16：33——18：58 歌曲：《霸王別姬》

影片中，當(dāng)小武從警察那里意外得知小勇要結(jié)婚，他卻因其他以前的伙伴收到請柬而他未收到而生悶氣，欲前往小勇家質(zhì)問。鏡頭隨著小武穿過巷陌，小武走到小勇家門口停下腳步，撫摸著兩人小時候比高劃線的方墻，他無奈地搖搖頭，走出鏡頭。緊接著畫面出現(xiàn)小勇從家門走出，他不住地整理自己的西服，神情嚴肅但眼神中透著迷茫不安。

這一段場景的背景音樂都是屠洪綱的《霸王別姬》。《霸王別姬》唱的是英雄末路的慷慨悲壯，與小武這樣的小人物格格不入。這里運用的就是音畫蒙太奇里的音畫對位手法，這種音樂（指無聲源的畫外音樂）與畫面的配合是典型的音畫蒙太奇，可是使畫面與聲音的結(jié)合產(chǎn)生新的含義，造成了隱喻和象征的效果。當(dāng)《霸王別姬》激昂的前奏響起，表現(xiàn)了小武內(nèi)心活動非常激烈，他對小勇的行為生氣，頗“理直氣壯”地走向小勇家；但是聽得出《霸王別姬》鏗鏘的歌聲中隱約有點跑調(diào)和模糊，這其實反映了小武內(nèi)心還是懦弱和忐忑的：昔日一同行竊的搭檔如今搖身一變成為小有成就的企業(yè)家，而始終沒變的小武確實不敢面對如今的小勇。同樣的心理也發(fā)生在小勇身上，因害怕讓別人知道他以前“小偷”的身份，而沒有發(fā)請柬給小武，希望與小武劃清界限，但曾經(jīng)的友情還是讓小勇感到內(nèi)疚。走調(diào)的《霸王別姬》正好襯托了兩人各自矛盾不安的心理。

隨后的畫面，小武站在大街上，關(guān)注每一個行人。他走向一間賣音響設(shè)備的商店門口售貨攤，手伸向了一個看商品的人身上。這一段的音畫結(jié)合，首先是音樂的漸進敘事涵化。之前以非敘事涵音樂表現(xiàn)出來的《霸王別姬》，現(xiàn)在卻成為敘事涵的一部分，變成了商店販賣的收音機里播放出來的音樂，在售貨員的控制下停頓再開啟播放。這也解釋了走調(diào)的歌曲可能是劣質(zhì)的錄音帶所產(chǎn)生的。其次，是米謝西昂將可能抒發(fā)情感的音樂分為三類的其中一種：誘導(dǎo)反諷音樂，旨在觀眾心里挑起反諷意味的音樂。如果小武心中想著“他不仁，我卻不能不義”，還是要為小勇結(jié)婚送上禮金，帶著這一點尊嚴的時候，《霸王別姬》的確可以反映這種心情；但是當(dāng)下一秒他的手伸向別人錢包的時候，走調(diào)的歌曲中這種最后一絲英雄慷慨的氣概和尊嚴終于變成了一種反諷，讓人無奈心酸。

二、友情的選擇

片段二：23：24——31：37 歌曲：《選擇》《心雨》《致艾麗斯》

這一場景是小武“準備”好禮金，晚上去到小勇家里，兩個人在房間里發(fā)生了一段對話。話不投機，小武扔下禮金離開小勇家，獨自到一間小飯館喝酒。

一進小勇家門，就聽到《選擇》這首當(dāng)時結(jié)婚場合經(jīng)常播放的情歌，營造出一種熱鬧喜慶的氣氛。而在我看來，《選擇》恰好隱喻了小武小勇兩人的狀態(tài)，正因為他們對于人生做出了不同的選擇，才導(dǎo)致現(xiàn)今的隔閡、友情的破敗。歌曲中“共同的選擇”也反諷著這對昔日好友的分道揚鑣。在房間里，兩人隔桌而坐，小武埋頭擺弄小勇的打火機，打火機發(fā)出《致艾麗斯》的樂聲，與房間外的《選擇》交雜。兩人雖沉默坐著，兩種敘境音樂的交雜卻烘托出一種焦躁的氛圍，反映兩人內(nèi)心的尷尬感受。小勇給小武的理由是婚禮不打算大操大辦（事實上已經(jīng)宣傳到電視上了），小武反駁以前的“伙伴”都知道了，唯獨沒有通知他（以前的伙伴都金盆洗手了，就小武一人還是小偷）。

飯館里，小武看著電視里小勇的采訪，隨后電視里響起了別人為小勇結(jié)婚點播的《心雨》。對切鏡頭，同一時間下小勇在家中看同一臺電視，同一首歌曲在不同的空間穿插，表現(xiàn)他們兩人最后交集的場景。小武打開從小勇家順手牽羊得來的打火機，讓《致艾麗斯》的樂曲與《心雨》交雜，最后剩下《致艾麗斯》的聲音，畫面黑屏，樂曲也像耗盡最后的能量的蠟燭一樣沙啞熄滅停止，樂曲的結(jié)束也象征著小武跟小勇友情的徹底完結(jié)，生命里兩人再也不可能有交集。

三、“英雄”的掙扎

片段三：45：23——49：02 聲音：電影《喋血雙雄》對白

胡梅梅的出現(xiàn)似乎讓小武的生活有了點光亮，有了新的目標(biāo)，這時的小武內(nèi)心又開始掙扎。這一段場景表現(xiàn)的就是小武的內(nèi)心世

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妾還是跟著丈夫回鄉(xiāng)下，她選擇跟丈夫回了鄉(xiāng)下。就是這一情節(jié)讓老七的形象更加具體了，她沒有任由自己墮落，追求幸福的自覺性躍然紙上。還有一點就是黃蜀芹導(dǎo)演的《村妓》在對兩性關(guān)系的表現(xiàn)上有所突破，影片開頭便是一個女人赤裸的上身，迷人的脊背，重要的是大膽地表現(xiàn)了男女的性愛，這凸顯了人的正常的欲望，在表現(xiàn)主題上是一個飛躍。

總體上來說沈從文對城市生活持一種批判態(tài)度的。沈從文的批判實際上是泛化的,他所批判的城里人的弱點, 比如虛偽、庸俗、道德墮落、倫理淪喪、缺乏個性、小氣、懦弱、懶惰、 冷酷、勢利等, 鄉(xiāng)下人同樣也有, 這是人性的弱點而不僅僅只是城里人的弱點 ④。所以湘西世界的存在讓沈從文在心理上有一個心靈的慰籍，終歸那是他心中的一方凈土。