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      黔西北白族孕產(chǎn)婦護理習(xí)俗的醫(yī)學(xué)人類學(xué)解釋

      2015-08-06 17:41:50李炳芳
      科學(xué)與財富 2015年19期

      李炳芳

      摘 要:黔西北白族歷來重視生育后代,自然對孕產(chǎn)婦的護理形成一系列富有地方特色、民族特色的習(xí)俗。本文以田野調(diào)查為基礎(chǔ),詳細(xì)描述了黔西北白族對孕產(chǎn)婦護理的傳統(tǒng)習(xí)俗, 并運用醫(yī)學(xué)人類學(xué)的理論對其進行分析。

      關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)人類學(xué) 黔西北白族 孕產(chǎn)婦護理

      基金項目:國家社會科學(xué)基金項目”白族民間傳統(tǒng)醫(yī)藥文化調(diào)查研究”(12XMZ033);

      黔西北位于貴州的西北部,境內(nèi)居住有彝、苗、回、白等民族,白族人口位居當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族第三位,主要居住在大方、織金、威寧、赫章、畢節(jié)、黔西、納雍等縣市。本文以大方縣響水鄉(xiāng)、理化鄉(xiāng)、織金縣三甲鄉(xiāng)、納雍縣龍場鎮(zhèn)、威寧縣羊街鎮(zhèn)四個白族人口密集、民族氣息濃厚的地方為田野點,對這些地方白族的孕產(chǎn)婦護理習(xí)俗進行了細(xì)致、深入的調(diào)查,取得豐富的第一手資料,并運用醫(yī)學(xué)人類學(xué)的理論對其進行分析。

      一、黔西北白族孕產(chǎn)婦護理傳統(tǒng)習(xí)俗

      (一)孕產(chǎn)期習(xí)俗

      在黔西北白族地區(qū),懷孕的婦女是令人又愛又怕的,愛的是因為其孕育著家族的后代,為家庭開枝散葉,延續(xù)香火,是功臣;怕的是孕婦是特殊的群體,當(dāng)?shù)胤Q之為“四眼人”,煞氣重,容易沖撞別人。所以,對于孕產(chǎn)期婦女的護理,黔西北白族地區(qū)也有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。

      1.孕期習(xí)俗

      懷孕期間,孕婦不宜多干重的體力活;飲食上少吃花椒、辣椒等刺激性強的食物,尤其不能吃兔子肉,據(jù)說吃了兔子肉的孕婦生下的小孩容易得兔唇,適合多吃鵝蛋,對胎兒有益;孕婦不能摘果子、爬果樹,否則果子會全部脫落;妻子懷孕期間,親戚間若有人去世,丈夫不能幫忙抬棺木,否則生下的小孩容易得軟骨病。傳統(tǒng)上,孕婦不宜參加紅、白喜事,否則會沖撞當(dāng)事人家。孕期不能看“天狗吃月”現(xiàn)象,否則,剩下的小孩會男盜女娼。懷孕期間,如果有肚子痛、見紅等癥狀,白族人就在家中給祖先點香以保佑一切安好,或到迷拉(民間專門幫人算命、解禍的半神職人員)處求來符章保佑大人和胎兒。

      2.產(chǎn)期習(xí)俗

      女性是在婆家進行分娩的,分娩時有些家庭是婆婆在旁邊幫忙,有些家庭就請專門的接生人員幫忙,男性是絕對不進產(chǎn)房的,就連產(chǎn)婦的丈夫也不例外。

      小孩子出生后臍帶一般是產(chǎn)婦自己或婆婆幫忙剪掉,剪臍帶的工具窮人家就用破碗、斧頭等利器割斷,一些比較講究的家庭就用燒過的剪刀剪斷,更有一些是直接用牙齒咬斷的,剪臍帶時一般留三寸長,把臍帶弄斷以后,剩下的三寸臍帶打個結(jié),放點棉花在臍帶口處然后用布條纏起來,布條一般要經(jīng)過火加熱去菌。嬰兒出生時的胎盤白族人認(rèn)為是不能被別人踩到的,如果踩到了就會對小孩子不利,所以有些家庭就把胎盤埋到樹根下,有些則在產(chǎn)婦的床底挖個洞把胎盤埋到地下。

      遇到難產(chǎn)時白族認(rèn)為是家里面的某樣?xùn)|西,如酒壇子、衣柜門等關(guān)太緊或蓋太緊了,導(dǎo)致產(chǎn)婦難分娩,只要把酒壇子、衣柜門打開,拿孕婦的鞋子在其背上從上到下慢慢地往下趕,只要趕幾遍,孕婦便可順利生下小孩了。

      (二)產(chǎn)后護理習(xí)俗

      1.日常護理習(xí)俗

      孕婦分娩當(dāng)天要把砂糖(紅糖)和糯米酒混在一起蒸給產(chǎn)婦吃,產(chǎn)婦第一頓飯吃糯米稀飯。產(chǎn)婦坐月子期間主要吃母雞和雞蛋,要少吃花椒、辣椒,生鹽要炒熟后才能吃。產(chǎn)婦坐月子期間不能出門吹風(fēng),不能碰冷水。產(chǎn)婦睡覺要用枯草墊在床上,認(rèn)為孕婦分娩后的“惡露”特別臟,枯草可以防止“惡露”染到床上,平時產(chǎn)婦就縫一個口袋,里面裝滿木灰來處理“惡露”,當(dāng)口袋滲透時就把木灰倒掉,洗干凈口袋留著繼續(xù)用。

      2.“洗三”

      “洗三”就是產(chǎn)婦分娩第三天后開始第一次洗澡?!跋慈敝耙獨ⅰ叭u”供“送生婆婆”“送生公公”,白族人認(rèn)為,婦女懷孕生子“送生婆婆”“送生公公”功勞最大,有他們的保佑,小孩子才能順利誕生。 “洗三”的水用三角楓、金銀花、牽?;ǎó?dāng)?shù)胤Q牛角花)和益母草等草藥熬制,據(jù)說用這種水洗澡可預(yù)防風(fēng)濕等病,產(chǎn)婦兒如果上火也可以用這種草藥水去火。

      二、黔西北白族孕產(chǎn)婦護理傳統(tǒng)習(xí)俗的醫(yī)學(xué)人類學(xué)解讀

      醫(yī)學(xué)人類學(xué)是20世紀(jì)50年代以后在英美等國逐漸形成的一門人類學(xué)的分支學(xué)科。它將生物醫(yī)學(xué)和人類文化有機地結(jié)合起來,運用人類學(xué)的理論和方法研究人的醫(yī)療保健行為。正如廣州中醫(yī)藥大學(xué)邱鴻鐘教授在《醫(yī)學(xué)與人類文化》一書中提到的:“醫(yī)學(xué)決不只是一門單純的在病房和實驗室談?wù)摰膶W(xué)問,而更基本的是貫穿于人類歷史的大眾民俗生活中實現(xiàn)人的第一需要(健康生存)的生存技術(shù)?!?所以,醫(yī)學(xué)人類學(xué)可以簡單地分為生物醫(yī)學(xué)和文化醫(yī)學(xué)兩個分支。

      黔西北白族孕產(chǎn)婦護理習(xí)俗中最大的特點就是“神藥兩解”,所謂“神解”屬于文化醫(yī)學(xué)的內(nèi)容,“藥解”則是生物醫(yī)學(xué)的范疇,下面從生物醫(yī)學(xué)和文化醫(yī)學(xué)的角度對黔西北白族孕產(chǎn)婦護理的傳統(tǒng)習(xí)俗進行分析。

      (一)生物醫(yī)學(xué)分析

      生物醫(yī)學(xué)人類學(xué)指運用遺傳學(xué)、生理學(xué)和生物化學(xué)等生物學(xué)技術(shù)對人類群體的健康和疾病進行研究。 黔西北白族傳統(tǒng)生育習(xí)俗中孕產(chǎn)婦飲食、產(chǎn)婦護理等許多行為都屬于生物醫(yī)學(xué)的行為。

      在飲食上,黔西北白族婦女懷孕時習(xí)慣多吃鵝蛋,因為鵝蛋含有卵磷脂,能幫助消化,還富含豐富的蛋白質(zhì),比雞蛋的鴨蛋要高出許多倍。孕婦在孕期的頭兩三個月吃鵝蛋可以去胎毒,鵝蛋清有去毒,治療瘡瘍的功效,所以胎兒出生后,不容易得皮膚病,并且皮膚還比較好。孕婦盡量不吃或少吃花椒、辣椒等刺激性強的食物,因為懷孕初期食用辛辣食物會刺激胃腸,使孕吐加重,甚至導(dǎo)致流產(chǎn)的可能。白族產(chǎn)婦產(chǎn)后喝糯米酒煮水是非??茖W(xué)的,因為糯米酒煮水有暖宮的作用,可以促進惡露盡早排除。雞肉有溫中益氣、補虛填精、健脾胃、活血脈、強筋骨的功效,雞肉蛋白質(zhì)含量較高,且易被人體吸收入利用,有助于產(chǎn)后恢復(fù),所以黔西北白族產(chǎn)婦產(chǎn)后經(jīng)常吃雞。雞蛋也是白族產(chǎn)婦的常用食品,《本草綱目》說:“卵白,其氣清,其性微寒;卵黃,其氣渾,其性溫;卵則兼黃白則用之,其性平。精不足者,補之以氣,形不足者,補之以血,卵兼理氣血,故能清氣。能補血,能養(yǎng)能陰,潤肌膚?!薄侗静菰傩隆氛f:“雞子黃,補中益氣,養(yǎng)腎益陰?!彼援a(chǎn)婦食用雞蛋是非常好的。

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