湯麗萍

（宜興 214221）

淺談紫砂壺的傳統(tǒng)與創(chuàng)新

湯麗萍

（宜興 214221）

傳統(tǒng)與創(chuàng)新是紫砂壺藝的一個永恒的話題。紫砂文化、紫砂作品所蘊涵的時代性，則是這永恒話題中最具閃光、最具難度的哲思論題。筆者不揣淺陋，從自己的創(chuàng)作實踐來談點心得。

紫砂；傳統(tǒng)；創(chuàng)新

1 引言

傳統(tǒng)與創(chuàng)新是紫砂壺藝的一個永恒的話題。紫砂文化、紫砂作品所蘊涵的時代性，則是這永恒話題中最具閃光、最具難度的哲思論題。筆者不揣淺陋，從自己的創(chuàng)作實踐來談點心得。

2 紫砂壺的傳統(tǒng)與創(chuàng)新

紫砂壺藝的創(chuàng)新，據(jù)紫砂文化研究學(xué)者楊世明先生的研討，大致可以分為兩類，一類是紫砂傳統(tǒng)的、古典主義的創(chuàng)新。在深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典作品中，融入作者的所思所想所追求，經(jīng)過千錘百煉的奮搏，終于創(chuàng)作出有自己面貌的作品，這是“仿中出新”。在這古典主義創(chuàng)新之路上，于是有了“子冶石瓢”、“景舟石瓢”、“漢棠石瓢”……

一類是創(chuàng)新出新、原創(chuàng)出新。改革開放以來層出不窮的新作品都是來自這類創(chuàng)新之路。這些作品中相當(dāng)多的蘊涵著強(qiáng)烈的時代特色，打上了鮮明的時代烙印。我的一些作品就具有這樣的特點。

任何有強(qiáng)烈時代感的藝術(shù)作品，都是來自有時代感的人，來自和時代同呼吸共命運的人。一個兩耳不聞窗外事，一心只做賺錢壺的人，是難于創(chuàng)作出具有時代意蘊作品的。紫砂名門“范家壺”的后人范偉群，為了表達(dá)紫砂人對新中國60年華誕的祝福，經(jīng)過長達(dá)一年的醞釀創(chuàng)作出“盛世中華”的系列紫砂作品，產(chǎn)生了廣泛的社會影響，《中央電視臺》對此不僅多次予以報道，而且還以“專題”的重頭戲在對外欄目中向全世界播報。

對此，我也深有體會。在奧運會來臨之際，我時時關(guān)注奧運會的動態(tài)，也想用紫砂的藝術(shù)語言為奧運會祝福，對奧運會的體育健兒寄予厚望。我苦苦思索，終于忽有所得，創(chuàng)作出題為“頂天立地”的紫砂作品，受到業(yè)內(nèi)專家和壺友藏家的好評。

紫砂作品的時代性，不僅要胸中有時代情感，還要尋找、創(chuàng)造，帶有時代感的語言，做到“心到、手到，更要表達(dá)到”。為表達(dá)好“頂天立地”的主題，我從傳統(tǒng)文化，從現(xiàn)代文化中多方位的尋覓語言，力爭“心手雙暢”實現(xiàn)構(gòu)思的意象。我從傳統(tǒng)文化的宇宙觀中，以虛空為天、以地球的具象為地，構(gòu)成了宏大的“頂天立地”的意象。這意象是具象的，也是抽象的，是微觀的，也是宏觀的，把“精微與廣大”形象的融為一體，為整個紫砂作品奠定了高昂的基調(diào)。

“頂天立地”的紫砂作品，本質(zhì)上屬于現(xiàn)代概念藝術(shù)的范疇。我也正是從現(xiàn)代概念藝術(shù)的理念的視覺，產(chǎn)生出創(chuàng)作“頂天立地”靈感的。頂天立地是個祝福奧運會、祝福中國體育健兒的祈禱詞。為了正確表現(xiàn)中國的體育健兒的概念，我用了三個方面的語言。其一，以黃種人的形象，雕塑了一個運動健兒立于地球之巔。其二，我在地球上用紅色標(biāo)出了中國的地形圖。其三，我以龍的形象裝飾壺嘴、壺把。這三點合成一個聲音，祝福08中國奧運、祝福中國體育健兒。

3 結(jié)語

宏大的主題容易閃躍時代的光華，帶有時光情趣的小事，也能刻上深深的時代烙印。天外來客是現(xiàn)代生活中人們茶余飯后閑聊的話題。由這種閑聊我得以靈感創(chuàng)作了紫砂作品“天外來客”。作品以飛碟為造型，以月亮為壺嘴，以篆書的人為壺把，以紅色的圓球——太陽，構(gòu)成了一幅奇異的幻想世界。我想，當(dāng)后人找不到“天外來客”，或者真的“天外來客”來了，我的紫砂作品“天外來客”即是21世紀(jì)人們探索天外來客問題的印痕。