□ 鄔 江 李春梅 汪薇薇

網(wǎng)絡時代為意識形態(tài)中最古老的概念“民族主義”帶來一種全新的表達方式?；ヂ?lián)網(wǎng)使民族主義更加便捷地獲得了充分表達的途徑與渠道，由此產(chǎn)生了廣泛的社會影響。同時，網(wǎng)絡民族主義也是一把“雙刃劍”，加強主流意識形態(tài)建設需要正確對待網(wǎng)絡民族主義，充分利用好這一資源，提高社會主義意識形態(tài)的影響力。

一、中國網(wǎng)絡民族主義

民族主義是關于民族國家的理論，隨著民族國家的出現(xiàn)，作為其意識形態(tài)憑借的民族主義也逐漸發(fā)展起來，“它要求人們認同其民族群體的利益，并支持創(chuàng)建一個國家，即民族國家，來維護這些利益?！?/p>

網(wǎng)絡民族主義是民族主義在網(wǎng)絡上的表達形式，是“網(wǎng)絡+民族主義”的有機結合，借助網(wǎng)絡這種新興媒介，并通過網(wǎng)絡表現(xiàn)出來的對網(wǎng)絡和現(xiàn)實世界具有重大影響力的民族主義情緒和思潮，是民族主義意識形態(tài)在網(wǎng)絡時代的最新表現(xiàn)。

網(wǎng)絡民族主義在中國的興起有著深刻的歷史和現(xiàn)實因素。首先，中國近代百年沉重的屈辱歷史和民族挫折“使每個中國人都有一種沉淀于心理深處的民族復興情結”。近年來，伴隨著改革開放的腳步，中國經(jīng)濟高速增長，國力不斷提升，日益成為一個有國際影響力的大國，民眾的民族自豪感和自信心高漲，為網(wǎng)絡民族主義提供了心理因素與情感基礎。同時，加入世界貿(mào)易組織以后，中國開始全面參與經(jīng)濟全球化，與其他國家必然產(chǎn)生各種各樣的利益沖突，有些國人把這些沖突同中國近代史上遭受侵略的屈辱歷史聯(lián)系起來，加上全球化帶來的民族認同危機，導致國內(nèi)民族主義情緒高漲。而隨著信息技術的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)使每個人都能發(fā)出自己的聲音，其簡捷性、交互性、跨地域性、開放性讓大眾的民族主義情緒能通過互聯(lián)網(wǎng)表達出來，民族主義獲得了前所未有的空間和平臺。進入新世紀以來，從2003年中日釣魚島爭端引發(fā)的抗日游行，到2008年災難頻發(fā)極大地激發(fā)了國人的愛國主義熱情，以及近年來與東南亞各國的南海爭端，民族與國家利益的受損都掀起了網(wǎng)絡民族主義大潮，使民族主義言論在互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播、發(fā)酵，這些言論大多都會得到大眾的迎合并得到再次傳播，甚至會延伸到現(xiàn)實生活中，如在涉日事件中出現(xiàn)的各種抗日游行，可以看出網(wǎng)絡民族主義有相當強大的動員性，可能是最強烈、最有效、最富有情感感召力的一種意識形態(tài)。

二、網(wǎng)絡民族主義對社會主義意識形態(tài)的雙重影響

1.理性的網(wǎng)絡民族主義能夠提高社會主義意識形態(tài)的凝聚力

由社會主義、集體主義、愛國主義等構成的傳統(tǒng)社會主義意識形態(tài)，在計劃經(jīng)濟時代是一種凝聚社會力量的重要根基。隨著改革開放的不斷深入，市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會結構發(fā)生了深刻的變化，各種思潮大量涌入，國際環(huán)境日益復雜，以馬克思主義為指導的主流意識形態(tài)受到了前所未有的挑戰(zhàn)。同時，網(wǎng)絡的出現(xiàn)使意識形態(tài)領域呈現(xiàn)復雜化的特征?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種全新的傳播媒介具有傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢，它實現(xiàn)了低成本大范圍的信息傳遞，完全統(tǒng)一的輿論已經(jīng)不再可能，社會主義主流意識形態(tài)的凝聚力被弱化。

而網(wǎng)絡民族主義的意識形態(tài)在某種程度上對主流意識形態(tài)起到了補充作用，在歷史唯物主義看來，意識形態(tài)是觀念和思想的上層建筑，理性的網(wǎng)絡民族主義作為一種思想觀念建立在民族情感之上，借助網(wǎng)絡載體表達或追求實現(xiàn)國家富強的理想，與作為主流意識形態(tài)核心的愛國主義緊密相連。而意識形態(tài)具備動員、激勵、團結、整合、教化的功能，網(wǎng)絡民族主義意識形態(tài)因高舉民族主義的大旗，在現(xiàn)實社會中能夠起到最強烈和最有成效的號召作用。中國網(wǎng)絡民族主義是每個中國人心中對本民族最深厚情感的體現(xiàn)，民族利益和民族尊嚴受損的時候，網(wǎng)絡民族主義就會在網(wǎng)絡上形成有影響的網(wǎng)絡輿論，當官方的主流意識形態(tài)適時發(fā)出愛國主義的話語時，就會受到人們的擁護和稱贊，其話語就得到民眾的認同，社會主義主流意識形態(tài)的凝聚力就得到了加強。

2.理性的網(wǎng)絡民族主義可增強社會主義意識形態(tài)的影響力

社會主義意識形態(tài)的弱化，除了因改革開放帶來的市場經(jīng)濟、階層分化等導致思想多元外，還有一個重要的原因就是國外思想的進入。全球化背景下，出于維護自己所倡導的意識形態(tài)安全的目的，東西方之間的文化沖突和對抗越來越頻繁。西方國家以其強大的經(jīng)濟實力為后盾，利用其強大的文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，通過以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術，運用豐富的市場運作經(jīng)驗強勢推行和宣傳其意識形態(tài)、價值理念，對以馬克思主義為指導的社會主義主流意識形態(tài)構成了挑戰(zhàn)。而民族主義這一意識形態(tài)旨在表達對本民族文化的認同，在全球化進程中，通過抵制全球化對民族文化的侵蝕來維護民族與國家的根本利益，這也正是經(jīng)濟全球化過程中被稱作當代民族主義運動的重要標準與體現(xiàn)。中國的網(wǎng)絡民族主義也不列外，如從2005年開始的漢服運動以及每年圣誕節(jié)前后出現(xiàn)的抵制國外節(jié)日的風潮都印證了這一點。這是網(wǎng)絡民族主義通過抵制全球一體化對本民族歷史與傳統(tǒng)文化的消解來保護本民族傳統(tǒng)文化的純潔性，從而力爭在全球化過程中實現(xiàn)本民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，促使本民族成員對本民族產(chǎn)生政治認同與國家認同，來喚醒民族自尊心與自信心的體現(xiàn)，這一定程度上抵御了外來思潮的侵蝕，有利于增強社會主義意識形態(tài)的影響力。

3.極端的網(wǎng)絡民族主義擾亂了社會主義意識形態(tài)的傳播

網(wǎng)絡民族主義是把“雙刃劍”，在發(fā)揮其正面功能時，也發(fā)揮著負面效應。首先，從網(wǎng)絡民族主義的表現(xiàn)形式和起因即民族利益和尊嚴受損來看，它是基于外在壓力而產(chǎn)生的，是一種情緒的表達和宣泄，有時會導致偏激、強烈排外甚至攻擊性的行為。如日本地震期間網(wǎng)絡上出現(xiàn)的一些幸災樂禍的言論，這種極端行為對大眾尤其是對青少年產(chǎn)生了消極影響。這種極端的民族主義與主流意識形態(tài)提倡的理性愛國主義思想具有本質區(qū)別。其次，互聯(lián)網(wǎng)快速傳播的特性，使得短時間內(nèi)發(fā)生的突發(fā)事件，由于主流媒體無法事先預見而沒有及時發(fā)布相關信息和評論，但網(wǎng)絡上已經(jīng)迅速傳播，這在一定程度上也影響了主流意識形態(tài)對輿論的引導。

4.極端的網(wǎng)絡民族主義是對社會主義意識形態(tài)的對抗

首先，全球化環(huán)境下，中國要實現(xiàn)民族復興必須全面參與全球經(jīng)濟一體化浪潮。這就要求我們必須要有開放的心態(tài)和胸懷。理性的網(wǎng)絡民族主義一定程度上抵御了外來思想的侵蝕，但極端的網(wǎng)絡民族主義則是盲目排外。同時，這種基于外在壓力而產(chǎn)生的“應激性”的民族主義，就其本身來說只是一種話語的操作平臺，缺少系統(tǒng)性的構建，必須與其他的主義相結合，才能進入實際政治運作狀態(tài)，而就當下而言，最有可能與網(wǎng)絡民族主義結合的是激進主義，這種與極端網(wǎng)絡民族主義相結合而重新獲得生命的思潮，不但主張退出經(jīng)濟全球化，還把社會主義制度與市場經(jīng)濟完全對立起來，主張重新回到閉關鎖國的狀態(tài)。可以說，這是對社會主義意識形態(tài)的一種對抗和挑戰(zhàn)。

其次，民族主義除了因外部刺激而產(chǎn)生，民族內(nèi)部出現(xiàn)問題時也會導致其興起。極端網(wǎng)絡民族主義往往表現(xiàn)得更加明顯。當下中國取得了巨大的成就，但也面臨嚴峻的問題，改革開放和社會轉型帶來的沖突和矛盾凸顯。黨和國家以人為本的科學發(fā)展戰(zhàn)略，才是解決所有這些問題的關鍵?！钡珮O端網(wǎng)絡民族主義者，對當前中國出現(xiàn)的問題充滿了焦慮感，面對社會問題表現(xiàn)為情緒型“內(nèi)政憤懣”，喜歡談論和傳播社會負面現(xiàn)象，對社會發(fā)展模式和制度不滿，喜歡用批判的眼光觀察社會，把社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題和矛盾擴大化，這種思潮在網(wǎng)絡上傳播，對社會主義意識形態(tài)帶來了破壞性的影響。

三、以社會主義核心價值觀引領中國網(wǎng)絡民族主義

社會主義核心價值內(nèi)涵豐富、意蘊深遠，具有很強的思想性、實踐性，是社會主義文化建設的靈魂和精髓，也是指導中國特色社會主義網(wǎng)絡文化建設的核心和關鍵。以社會主義核心價值觀引領中國網(wǎng)絡民族主義，充分挖掘和利用這種政治資源，對于提高社會主義意識形態(tài)的影響力是非常必要的。

1.用“富強、民主、文明、和諧”引領網(wǎng)絡民族主義的價值訴求

全球化潮流中，國家要想實現(xiàn)快速健康發(fā)展，不能與世隔絕，民族精神的發(fā)展也是如此，在和平與發(fā)展的年代就要有開放的民族心態(tài)。但網(wǎng)絡民族主義極端、非理性的一面高舉所謂愛國主義旗幟，充滿民粹主義特點和暴力傾向，背離了中國發(fā)展的現(xiàn)實要求和構建和諧社會的理想信念，不利于建立一個富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家。因此，將建立“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家作為中國網(wǎng)絡民族主義的價值訴求和最高目標，樹立的合理開放、積極健康的現(xiàn)代民族主義觀念，對于提高社會主義意識形態(tài)的影響力有著積極的意義。

2.以“自由、平等、公正、法治”引領網(wǎng)絡民族主義理性發(fā)展

極端的網(wǎng)絡民族主義固執(zhí)己見，排斥其他觀點，拒絕各種觀點之間進行自由平等的交流，拒絕與持其他觀點的人平等共處。因此，中國網(wǎng)絡民族主義需要在“自由、平等、公正、法治”理念的引領下摒棄極端言論、排外思想等消極因素，在自由、平等的對話交流中發(fā)揚網(wǎng)絡民族主義增強民族聚合力和向心力、增強公民的政治參與意識、拓展公民表達形式和途徑的作用。同時通過樹立依法治網(wǎng)的社會主義法理權威，加強立法，為社會主義核心價值觀引領和規(guī)范網(wǎng)絡民族主義提供法律和制度保障。這對營造“自由、平等、公正、法治”的網(wǎng)絡氛圍，提高社會主義意識形態(tài)的影響力有著積極的意義。

3.以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”引領網(wǎng)絡民族主義樹立寬容、理性、開放的愛國主義精神

愛國主義是愛國、敬業(yè)、誠信、友善中的重要一條，是公民個人行為層面的價值目標。以愛國主義為核心的民族精神是中國奮發(fā)向上的精神力量和團結紐帶。而民族精神的弘揚和培育，必須沖破狹隘的民族視野，用寬容、開放的心態(tài)消解極端網(wǎng)絡民族主義激進、保守、狹隘、敵視與對抗的思維。網(wǎng)絡民族主義有著強大的感召力，合理開放、積極健康的網(wǎng)絡民族主義與寬容、理性、開放的愛國主義有著內(nèi)在的一致性，這種理性民族主義對于提高社會主義意識形態(tài)的影響力有著積極的作用。

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