辛薇薇

（延邊博物館，吉林 延邊 133000）

日本帝國(guó)主義侵略延邊蓄謀已久，尤其是日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后便更加露骨。1907年，日本帝國(guó)主義在龍井設(shè)立了“朝鮮統(tǒng)監(jiān)府間島臨時(shí)派出所”，并發(fā)出了5條訓(xùn)令∶（1）間島為韓國(guó)之領(lǐng)土；（2）韓人不可服從清國(guó)之裁判；（3）清國(guó)官憲所征一切稅租，派出所皆不承認(rèn)，視為因清國(guó)官憲壓迫而韓民不得已繳納者；（4）清國(guó)官憲所發(fā)之一切法令，亦非派出所所能承認(rèn)；（5）對(duì)于清國(guó)官憲所命之都約鄉(xiāng)、約鄉(xiāng)等，予以與韓人相同之看待①。朝鮮統(tǒng)監(jiān)府間島臨時(shí)派出所發(fā)出的這些訓(xùn)令，處處干涉中國(guó)內(nèi)政，極力推行了“以韓治韓，分而治之”的政策。朝鮮統(tǒng)監(jiān)府于1909年，又在龍井設(shè)立了日本總領(lǐng)事館，爭(zhēng)奪了朝鮮族的管轄權(quán)。隨后簽訂的中、日《圖們江中韓界務(wù)條款》即《間島協(xié)約》，激起了朝鮮族人民對(duì)日本帝國(guó)主義的仇恨，于是，延邊朝鮮族人民開(kāi)始了反對(duì)日本帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)。

朝鮮族最初的反日運(yùn)動(dòng)主要是向進(jìn)步人士宣傳反日思想，培養(yǎng)人才。1906年，反日志士李相卨在龍井創(chuàng)辦了瑞甸書(shū)塾，這是朝鮮族近代教育的開(kāi)端，但是由于師資力量的不足，加上當(dāng)時(shí)日本帝國(guó)主義的鎮(zhèn)壓，瑞甸書(shū)塾只開(kāi)辦一年就宣布解散，校長(zhǎng)李相卨遷到蘇聯(lián)進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)，其他的愛(ài)國(guó)師生均參加了1907-1908年在延邊陸續(xù)建立的明東、昌東、正東、吉東等學(xué)校，宣傳反日思想，培養(yǎng)反日人才。1914年，日本把昌東學(xué)院和光成中學(xué)，視為“排日學(xué)校中最有名的學(xué)校②”。除此之外還有許多宗教團(tuán)體（比如說(shuō)延邊大小天主教堂、耶穌教會(huì)、天道教、大倧教等等）都創(chuàng)辦了許多私立學(xué)校。最早創(chuàng)辦的是東新學(xué)校，它于1905年4月在和龍峪大榆田洞下村創(chuàng)建。最著名的是大倧教于1913年在汪清德原里創(chuàng)辦的明東學(xué)校。校長(zhǎng)為徐一，最初學(xué)生32人，教師2人。1917年增設(shè)中學(xué)部，學(xué)生人數(shù)達(dá)到100余名③。

除延邊朝鮮人聚居區(qū)外，南滿、北滿的朝鮮人地區(qū)，也興辦了許多私立學(xué)校，雖然這些學(xué)校的地域不同，也沒(méi)有統(tǒng)一的教材，但是都開(kāi)設(shè)了朝鮮語(yǔ)、朝鮮歷史、唱歌、朝鮮地理等課程。不少學(xué)校還開(kāi)設(shè)了國(guó)外歷史和軍事體育等課程。

朝鮮語(yǔ)課主要是利用朝鮮反日志士編寫(xiě)的教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行反日文化啟蒙教育，如彰東學(xué)校的朝鮮語(yǔ)教材中選有樸昌益（筆名“之觀”）的詩(shī)《尋求自由》∶“我尋求自由，渡過(guò)了圖們江,翻遍一個(gè)又一個(gè)河卵石，沒(méi)有見(jiàn)到什么自由……搜尋了兩邊的山坡，還沒(méi)有看到自由,終于，下定了決心∶就在我落腳的土地上，一定要尋求自由”④。這首詩(shī)體現(xiàn)了朝鮮人民艱難越江遷入中國(guó)求自由求解放之路的愿望，并立志在中國(guó)東北為民族解放和朝鮮獨(dú)立而進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)的決心。各地朝鮮反日志士創(chuàng)建的小學(xué)使用樸琫禹等編的《高等小學(xué)國(guó)語(yǔ)讀本》第二課《故鄉(xiāng)》∶“吾人之故鄉(xiāng)，成了敵人的屠宰場(chǎng)，不許吾人有任何自由,建設(shè)新大韓的活動(dòng)家，只能流落國(guó)外，別無(wú)他途,既然如此，胸懷光復(fù)祖國(guó)的大志的少年男兒們，理所拋棄迷戀故鄉(xiāng)的癡情，奔赴海外，朝著堅(jiān)定的目的，堅(jiān)韌不拔地為之奮斗，將五尺之軀獻(xiàn)給光復(fù)祖國(guó)之偉業(yè),忠骨何須埋墳?zāi)梗袃禾幪幱星嗌健盵1]。這首詩(shī)充分流露了朝鮮人民流落他鄉(xiāng)為異客的思鄉(xiāng)情懷，以及對(duì)日本帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治的強(qiáng)烈憤慨。這對(duì)于愛(ài)國(guó)學(xué)生為爭(zhēng)取民族解放和獨(dú)立的遠(yuǎn)大理想起到了很大的促進(jìn)作用。當(dāng)時(shí)的明東學(xué)校非常重視朝鮮語(yǔ)教育。在明東學(xué)校里入學(xué)考試或平時(shí)寫(xiě)作文時(shí)如果沒(méi)有加入愛(ài)國(guó)或獨(dú)立的內(nèi)容，就給不合格或不良[2]。

朝鮮歷史課的內(nèi)容也是培養(yǎng)朝鮮學(xué)生的抗日意識(shí)。據(jù)曾經(jīng)在彰東學(xué)校讀書(shū)的金光熙回憶，當(dāng)時(shí)彰東學(xué)校使用尹和洙著的《朝鮮歷史》，主要闡述從檀君朝鮮至李朝末年的歷史。教師“著重講述擊退外敵入侵的名將、忠臣們的業(yè)績(jī)”?！皻v史課教學(xué)，重點(diǎn)放在壬辰倭亂和丙子胡亂，系統(tǒng)地講述李朝末年守舊派與開(kāi)化黨、大院君的閉門(mén)鎖國(guó)和門(mén)戶開(kāi)放及日本的侵朝史”[3]，激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)熱情和保家衛(wèi)國(guó)的忠心以及對(duì)日本帝國(guó)主義侵略他國(guó)罪惡行徑的憤慨。

唱歌課，旨在通過(guò)鏗鏘有力的歌詞來(lái)譴責(zé)日本帝國(guó)主義的罪行，培養(yǎng)和動(dòng)員學(xué)生起來(lái)反抗日本帝國(guó)主義，為爭(zhēng)取民族解放和朝鮮獨(dú)立而斗爭(zhēng)。其中各個(gè)學(xué)校的校歌起了很大的作用。1913年3月9日，明東學(xué)校出版的《新歌曲集》中，收錄了20首反日獨(dú)立歌曲。這些激勵(lì)抗日獨(dú)立情感的歌曲在當(dāng)時(shí)廣為傳唱，引起了日本帝國(guó)主義的極度恐懼。因此，同年10月8日該歌曲集被宣布為禁書(shū)[4]?？梢?jiàn)這種文化上的滲透讓日本帝國(guó)主義感到了畏懼。

朝鮮地理課，主要講述了朝鮮的疆域區(qū)劃以及山河湖泊和行政區(qū)劃，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自己的美好家園，增強(qiáng)對(duì)侵略者的憎惡，以及保衛(wèi)家園的決心。

除此之外，還有墾民教育會(huì)、墾民會(huì)等進(jìn)步的早期反日?qǐng)F(tuán)體，“為發(fā)展民族教育，先后創(chuàng)辦各類學(xué)堂，以培養(yǎng)教師隊(duì)伍；聘請(qǐng)桂奉禹等進(jìn)步學(xué)者編篡反日教育課本，向?qū)W生灌輸反日民族思想”[5]，在該會(huì)的推動(dòng)下，延邊的教育有了迅速的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至1916年，朝鮮人在延邊四縣（和龍、延吉、琿春、汪清）經(jīng)營(yíng)的學(xué)校有156所，學(xué)生達(dá)3836名[5]。通過(guò)民族主義者宣傳反日思想，許多進(jìn)步人士反日的熱情高漲，為后來(lái)進(jìn)行的抗日斗爭(zhēng)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

［1］楊昭全,金春善,車哲九,金哲洙,安華春.中國(guó)朝鮮族革命斗爭(zhēng)史[M].吉林人民出版社,2007.

［2］中國(guó)近代史編寫(xiě)組.中國(guó)近代史[M].中華書(shū)局,1979.

［3］朝鮮族簡(jiǎn)史編寫(xiě)組.朝鮮族簡(jiǎn)史[M].延邊人民出版社,1986.

［4］金澤.吉林朝鮮族[M].吉林人民出版社,1993.

［5］崔圣春.延邊人民抗日斗爭(zhēng)史[M].延邊人民出版社,1997.

［6］崔厚澤.英明的政策 輝煌的歷程[M].黑龍江朝鮮民族出版社,1997.

［7］趙秉哲.浴血長(zhǎng)白[M].中共中央黨校出版社,2006.

注釋：

①楊昭全，金春善，等.中國(guó)朝鮮族革命斗爭(zhēng)史[M].吉林人民出版社，2007：84.

②朝鮮總督府,編.國(guó)境地方視察復(fù)命書(shū)(影印版)(韓國(guó)併合史研究資料,58)[M].龍溪書(shū)舍,2005,10.

③楊昭全.中國(guó)境內(nèi)韓國(guó)反日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)史（1910-1945）[M].吉林人民出版社，1996，1：34.

④金光熙.憶彰東學(xué)校往事[M]//政協(xié)吉林省延邊朝鮮族自治州委員會(huì)文史資料委員會(huì),編.延邊文史資料:第5輯.延邊人民出版社，1988:49-50.