林 云

意象是古詩(shī)詞的靈魂所在，是作者情感的凝聚，在各種意象背后，隱藏著詩(shī)人的悲歡離合和治國(guó)平天下的夙愿。所謂意象教學(xué)就是指教師將作者所表達(dá)的情感以學(xué)生易于接受的方式展現(xiàn)出來(lái)，從而成功鑒賞詩(shī)詞的主旨。

一、巧設(shè)情境，讓學(xué)生感悟意象

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的宗旨，是不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，而且要讓學(xué)生感悟詩(shī)詞中所體現(xiàn)的意象和作者的真情實(shí)感，從而準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的主旨。實(shí)踐證明，把學(xué)生置身于詩(shī)詞所營(yíng)造的意境中，能讓學(xué)生從中自然感受作者的情感。因此，我們要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將情境與詩(shī)詞所表達(dá)的情感相銜接，從而激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

譬如，執(zhí)教李煜的《虞美人》，教師就應(yīng)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，先播放《虞美人》電影剪輯，許多學(xué)生會(huì)被這栩栩如生的畫面所吸引，自然感悟到作者對(duì)故國(guó)無(wú)比深切的懷念之情。

再如，執(zhí)教唐代詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》一課時(shí)，教師可以用多媒體播放《春江花月夜》的動(dòng)畫，形象地再現(xiàn)江南春夜的美妙景色，讓學(xué)生感悟富有生活氣息的美麗畫卷，初步感知作品表達(dá)的離別相思之苦。類似多媒體直觀形象的展示，有利于學(xué)生在身臨其境中感悟意象，教學(xué)效果事半功倍。

二、咀嚼文字，誦讀中體會(huì)意象

詩(shī)詞語(yǔ)言精煉、含蓄、生動(dòng)，讀者只有細(xì)細(xì)地品味，才能在眼前浮現(xiàn)一幅幅生動(dòng)形象的畫卷，讓人心曠神怡。

王維的《山居秋暝》通過(guò)明月、松林、漁舟、清泉、浣女向人們勾勒出了秋天雨后寂靜深幽的美景;“荒宅十余畝，草屋八九間、榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”是晉代詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》中關(guān)于世外桃源的精辟描述，這些語(yǔ)句宛如一幅恬靜的田園風(fēng)光圖，其語(yǔ)言風(fēng)格魅力獨(dú)特，意境令人神往。我們只有激勵(lì)學(xué)生通過(guò)誦讀，才能感受其語(yǔ)言的意象，讓學(xué)生心情愉悅。

當(dāng)然，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的過(guò)程中還必須注意兩點(diǎn):首先要讓學(xué)生掌握正確的誦讀方法，把握好誦讀的節(jié)奏，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，自然地融入詩(shī)詞描繪的意境之中。諸如唐代大詩(shī)人李白的《蜀道難》中的“噫吁唏!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”這兩句統(tǒng)攬全詩(shī)，作者在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，“噫吁唏”是驚異之詞，“高”“危”又同義重出，說(shuō)明蜀道之高;“哉”“乎”都可是延長(zhǎng)音;“蜀道之難”應(yīng)該讀得平緩一些，至于詩(shī)歌的感情豪放之處要讀得有聲勢(shì)。其次，要讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，逐步品味詩(shī)詞中的語(yǔ)言在聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)方面的美感，以及用詞的含蓄、雋永、精準(zhǔn)。

三、抓住特征，鑒賞中揣摩意象

為了不讓學(xué)生曲解詩(shī)意，教師一定要正確引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩意象的特征。諸如“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)”(李白)和“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”(李煜)。這兩句中“水”都是寄托愁思的載體，具有異曲同工之妙。李白在《望廬山瀑布》中卻寫道:“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這里的“水”則是磅礴有勢(shì)和雄奇瑰麗的。再如，“春風(fēng)取花去，酬我以清陰”(王安石《半山春晚即事》)中的“春風(fēng)”，不是表達(dá)作者心中的郁悶，而是運(yùn)用擬人的手法把“春風(fēng)”人格化了，反映了季節(jié)變幻的喜人景象，彰顯了詩(shī)人隱居時(shí)的達(dá)觀態(tài)度，而教師在幫助學(xué)生鑒賞這一語(yǔ)句時(shí)，關(guān)鍵在于描寫春風(fēng)的“取”和“酬”上。因此，我們只有讓學(xué)生抓住意象特征，才能在鑒賞詩(shī)詞的過(guò)程中正確揣摩意象。

四、著眼整體，潛移默化中把握意象群

許多古典詩(shī)詞往往是多個(gè)意象組合在一起的。雖然這些意象各有深意，但都是窺視作者心境的窗口。

譬如，“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”(杜甫《登高》)。八個(gè)意象疊加構(gòu)成秋天蕭索凄涼的意境，無(wú)限愁緒溢于言表?！翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”(《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn))則用多達(dá)十個(gè)意象將漂泊之人的活動(dòng)場(chǎng)景刻畫得惟妙惟肖，蘊(yùn)含著情思的景物構(gòu)成了秋日黃昏的美麗畫卷，蕭瑟、荒涼的景象表達(dá)了詩(shī)人日暮途窮的心境。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生鑒賞類似作品時(shí)，務(wù)必著眼整體，在潛移默化中把握意象群?，F(xiàn)代著名哲學(xué)家張岱年先生在《中國(guó)思維偏向》一文中指出:“整體、直覺(jué)、取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方式?！笨梢?jiàn)，整體把握意象群是鑒賞詩(shī)詞的有效途徑之一。假如片面注重只言片語(yǔ)，那就會(huì)一葉障目，“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”就是最佳的古訓(xùn)。

在高中古詩(shī)詞教學(xué)中，有效的教學(xué)手段舉不勝舉。采用意象教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，能讓學(xué)生由表及里，逐步形成品味詩(shī)詞的良好習(xí)慣，切身感受作品意境，感悟作者感情，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)詞欣賞能力。