楊玉珠

（河池學(xué)院，廣西 宜州 546300）

一、俞頌華新聞教育思想解析

俞頌華是中國第一個(gè)采訪十月革命后蘇聯(lián)的記者、第一個(gè)真正意義的駐外記者，為讀者揭開真實(shí)；他是“國際問題專家”，用自己的視角和判斷帶領(lǐng)國人認(rèn)識(shí)世界。這位“新聞界之釋迦牟尼”這樣堅(jiān)持自己的新聞教育理念：新聞從業(yè)員的道德、學(xué)問與技術(shù)上的修養(yǎng)，是使報(bào)業(yè)健全與進(jìn)步最基本的關(guān)鍵。

（1）新聞從業(yè)者要有追求真與善的職業(yè)理想。俞頌華在《論報(bào)業(yè)道德》中，強(qiáng)調(diào)“報(bào)業(yè)道德，重在求報(bào)紙內(nèi)容‘真’‘善’純潔，態(tài)度公正嚴(yán)肅，導(dǎo)社會(huì)與進(jìn)步的正軌”。他將自己的職業(yè)理想融入自己的教育理念當(dāng)中，要求學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)，在新聞工作中要正直、真實(shí)、公正、有正義感，威武不屈，利誘不移。

（2）重視“學(xué)問”教育。俞頌華在擔(dān)任國立社會(huì)教育學(xué)院新聞系主任期間，為了增長學(xué)生知識(shí)，活躍學(xué)生思想，開闊學(xué)生眼界，特意聘請馬蔭良共事。此外還長約請各領(lǐng)域?qū)＜颐酥v學(xué)，如作家曹聚仁、教育家葉圣陶、歷史學(xué)家顧頡剛、著名報(bào)人王蕓生等。

（3）善于“業(yè)務(wù)”指導(dǎo)。俞頌華從事新聞事業(yè)三十年，新聞業(yè)務(wù)造詣很深，是一位實(shí)踐型導(dǎo)師，在課堂教育中會(huì)將自己多年來新聞實(shí)踐的業(yè)務(wù)技術(shù)傳授給學(xué)生，教導(dǎo)學(xué)生如何在采寫編評(píng)中做到快、準(zhǔn)、好、生動(dòng)，用事實(shí)和邏輯使文章實(shí)現(xiàn)思想啟蒙、寫實(shí)社會(huì)和針砭時(shí)弊。

（4）崇尚學(xué)術(shù)自由。俞頌華鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)表明自己的立場。他的學(xué)生張友聚這樣回憶：他看到《文匯報(bào)》上一篇論述時(shí)事和英雄的文章，認(rèn)為其宣揚(yáng)“英雄造時(shí)勢”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，于是寫了一篇探討性文章請俞指教。俞將這篇文章推薦給《文匯報(bào)》并發(fā)表了。當(dāng)張友聚看望他時(shí)，他親切委婉地與他討論，讓他意識(shí)到自己文章的片面性。俞在學(xué)術(shù)上的民主作風(fēng)和寬廣胸懷，讓張很是感佩。

二、當(dāng)前新聞教育面臨的問題

1918年北京大學(xué)新聞學(xué)研究會(huì)的成立，標(biāo)志著我國新聞教育事業(yè)的開端，徐寶璜、邵飄萍兩位新聞學(xué)界的泰斗培養(yǎng)出了一批具有強(qiáng)烈愛國主義精神和新聞職業(yè)理想的優(yōu)秀記者。90多年過去，我國新聞教育事業(yè)看似繁華的背后仍有著種種隱痛：

（1）“學(xué)”與“術(shù)”脫節(jié)。新聞學(xué)是一門應(yīng)用型學(xué)科，理論是土壤，實(shí)踐是陽光。然而，眾多院校的新聞教育，從教學(xué)理念到課程設(shè)置再到教學(xué)方法，均套用純文科的體系。小樹苗被厚厚的土壤覆蓋，常年缺少陽光的照耀和風(fēng)雨的考驗(yàn)，很難茁壯成長，于是才會(huì)有“博士生寫不出消息”的尷尬。

（2）“?！迸c“雜”顧此失彼。新聞事業(yè)是一項(xiàng)公共事業(yè)，涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。因此，新聞工作者需要有廣博的知識(shí)，努力將自己修煉成方方面面略知一二的“雜家”；“多能”的同時(shí)也需要有“一?！?，成為特定領(lǐng)域的“專家”。然而，很多院校新聞教育的往往在“?！钡慕逃矫孀吡酥貙W(xué)輕術(shù)的極端，在“雜”的教育方面缺乏足夠重視，使學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不能滿足受眾的信息追求，在從事新聞專題報(bào)道時(shí)又感到力不從心。

（3）“理想”照不進(jìn)“現(xiàn)實(shí)”?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”是多少新聞人的理想，然而在現(xiàn)實(shí)的新聞工作中卻常常連最基本的“真實(shí)”也成了最奢侈的追求。新聞工作大環(huán)境固然存在問題，然而問題的癥結(jié)還是在于新聞教育本身。當(dāng)前新聞教育普遍重視專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，新聞理想和理想教育往往成為邊緣存在，新聞倫理類課程開設(shè)課時(shí)短，且教育理念太理想化難以應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜和殘酷。

（4）忽視自媒體時(shí)代的公共教育。自媒體時(shí)代每個(gè)人都可以是信息的傳播者，受眾話語權(quán)加強(qiáng)的同時(shí)也加重了新聞界維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性的負(fù)擔(dān)。因此，需要增強(qiáng)公眾的媒介素養(yǎng)，使其掌握基本的新聞傳播常識(shí)。在新聞知識(shí)普及的工作里，新聞教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該承擔(dān)主要職責(zé)，然而又有多少院校開設(shè)了針對非新聞專業(yè)學(xué)生的新聞專業(yè)課程呢？

三、啟示

（1）“學(xué)”、“術(shù)”結(jié)合是新聞人才培養(yǎng)的必由之路?！皩W(xué)”、“術(shù)”結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)就是科學(xué)設(shè)置專業(yè)課程的同時(shí)，更要注重實(shí)戰(zhàn)組織實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)有兩種：一種是日常的實(shí)踐，利用各種校園媒體進(jìn)行模擬運(yùn)作，開展各種競賽活動(dòng)，以開闊學(xué)生視野培養(yǎng)學(xué)生新聞習(xí)慣；另一種實(shí)習(xí)是將學(xué)生派到各大媒體，進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)操練，讓學(xué)生在邁出校門之前，就積累一定新聞從業(yè)經(jīng)驗(yàn)。

（2）均衡師資力量，靈活教學(xué)技巧。師資方面，既要有資深學(xué)者型教師培養(yǎng)學(xué)生理論修為，更要善于引進(jìn)一線技術(shù)型教師對學(xué)生實(shí)踐進(jìn)行專業(yè)性指導(dǎo)。教學(xué)方面，討論式教學(xué)更易于將學(xué)生引導(dǎo)到教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力。此外要引導(dǎo)學(xué)生站在時(shí)代前沿關(guān)注熱點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生采寫自己身邊的人和事，激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，并形成個(gè)性。

（3）“固本”、“知情”、“厚養(yǎng)”。如范敬宜所言，新聞教育應(yīng)該重視三個(gè)方面：固本——必修馬克思主義新聞?dòng)^；知情——走出去方能知國情、社情、民情；厚養(yǎng)——博學(xué)廣知才能言之有文。中外新聞史上但凡杰出的新聞人，都是學(xué)養(yǎng)豐厚的文化人，如鄒韜奮、范長江、喬冠華等。所以新聞教育應(yīng)該均衡學(xué)生的營養(yǎng)：與政治聯(lián)系，才能理解民主；與文學(xué)聯(lián)系，才能提高語言和表達(dá)能力；與哲學(xué)聯(lián)系，由此確立自己的道德基準(zhǔn)；與藝術(shù)聯(lián)系，才能捕捉到完整的視覺世界；與歷史聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上建立自己的意識(shí)和直覺。

（4）大勢所趨：加強(qiáng)非新聞專業(yè)學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育。在受眾話語權(quán)越來越多的自媒體時(shí)代，全民學(xué)習(xí)新聞的教育思想有了更好的實(shí)現(xiàn)土壤。新聞?wù)鎸?shí)不僅僅需要新聞人的堅(jiān)守和維護(hù)，更需要廣大受眾的理解和自覺。因此，新聞教育可以適當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)“公共化”，為提升全民媒介素養(yǎng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

［1］ 鄭一卉.從OhmyNews 的衰落看公民新聞的發(fā)展方向［J］.現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2010（01）.

［2］ 吳飛，盧艷.“親近性新聞”：公民化轉(zhuǎn)型中的新聞理論與實(shí)踐［J］.新聞?dòng)浾撸?007（11）.

［3］ 邵培仁，李一峰.論美國“公共新聞運(yùn)動(dòng)”［J］.嘉興學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（04）.