網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中國(guó)夢(mèng)融入高校思想政治教育課程方法研究

胡 迪 楊支才 劉東梅 譚宏鋼 王明真 孫 黎

（成都中醫(yī)藥大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

夢(mèng)想根據(jù)主體的差異分為了個(gè)體夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想，個(gè)體夢(mèng)想構(gòu)筑于個(gè)人對(duì)于美好生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值基礎(chǔ)之上，出發(fā)點(diǎn)是個(gè)人對(duì)于自我要求的不斷完善與美好價(jià)值的追求，為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，個(gè)體需根據(jù)自我能力的正確評(píng)價(jià)與衡量，最終通過努力得以實(shí)現(xiàn)。而一個(gè)國(guó)家夢(mèng)想是具有更高層次與期望的夢(mèng)想，是一個(gè)國(guó)家展望未來、實(shí)現(xiàn)發(fā)展的過程，需要國(guó)人立于民族發(fā)展之處，尋求我們的。但是無論從理論還是實(shí)踐角度看，個(gè)體的夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想都是分不開的，國(guó)家的夢(mèng)想是個(gè)人夢(mèng)想的最高階段，是千百個(gè)個(gè)人夢(mèng)想差異中的共同點(diǎn)，個(gè)人夢(mèng)想是國(guó)家夢(mèng)想的基礎(chǔ)，是國(guó)家夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的群眾基礎(chǔ)與力量。

今天，站在歷史發(fā)展的當(dāng)代，提出的以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為主要內(nèi)容的中國(guó)夢(mèng)正是我們所共同的期許與愿景。這一夢(mèng)想提出了實(shí)現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)等，都是建立在對(duì)國(guó)家與個(gè)體發(fā)展基礎(chǔ)之上的。這是在當(dāng)代國(guó)內(nèi)外發(fā)展境遇中謀求中華民族發(fā)展的強(qiáng)烈回應(yīng)，是建立在對(duì)國(guó)家綜合實(shí)力發(fā)展基礎(chǔ)上追求更高發(fā)展、回應(yīng)歷史的最好回答，是普通個(gè)體追尋祖國(guó)的繁榮與昌盛的訴求。在高校，中國(guó)夢(mèng)的維度與主題內(nèi)容得到了更好的闡釋，因?yàn)楦咝５闹黧w——大學(xué)生，正值追逐夢(mèng)想的時(shí)期。他們不斷去追問自我夢(mèng)想的過程中越發(fā)覺得中國(guó)夢(mèng)在自我實(shí)現(xiàn)中的重要性與價(jià)值意義，即個(gè)人的夢(mèng)想構(gòu)成中國(guó)夢(mèng)的具體，中國(guó)夢(mèng)為個(gè)人夢(mèng)想引領(lǐng)方向、指明未來。其具體表現(xiàn)在：

第一，大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)生活中是一個(gè)逐漸認(rèn)識(shí)自我、確立自我目標(biāo)、追逐自我價(jià)值的過程。但在這一過程中大學(xué)生能否逐步建立符合與社會(huì)發(fā)展相符合的個(gè)人夢(mèng)想，這需要個(gè)人夢(mèng)想有一個(gè)強(qiáng)有力的支撐。這一支撐落到具體即是中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)為個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)搭建了實(shí)現(xiàn)的可能性與方向指導(dǎo)。

第二，個(gè)人夢(mèng)想建構(gòu)起中國(guó)夢(mèng)的具體。中國(guó)夢(mèng)是中華民族共同的夢(mèng)想，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，這是自近代以來國(guó)人所期望與期盼的。而這一夢(mèng)想具有深刻的價(jià)值與意義，是新時(shí)代下各民族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同目標(biāo)。這一目標(biāo)落實(shí)到生活工作則是個(gè)人夢(mèng)想力量匯集而成，并且個(gè)人夢(mèng)想是在中國(guó)夢(mèng)的指導(dǎo)與背景之下實(shí)現(xiàn)的。

高校思想政治教育課程是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立夢(mèng)想，尤其是指明個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想關(guān)系的橋梁。如何在現(xiàn)時(shí)代下幫助大學(xué)生把握中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)與目標(biāo)，尤其是建構(gòu)起以中國(guó)夢(mèng)為宏偉藍(lán)圖的個(gè)人夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)打下基礎(chǔ)，這是高校思想政治工作者所應(yīng)當(dāng)反思與追問，并在科學(xué)理論指導(dǎo)下幫助我們的學(xué)生去建構(gòu)、去實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)然，深入研究中國(guó)夢(mèng)融入高校思想政治教育課程方法需要我們?nèi)グ盐蘸土私饽壳按髮W(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，這自然會(huì)將我們的目光轉(zhuǎn)入時(shí)下信息化時(shí)代。在這一背景下，大學(xué)生目前主要使用的溝通、關(guān)注時(shí)事所采用的手段是網(wǎng)絡(luò)。他們運(yùn)用這一溝通媒介進(jìn)行信息交流、時(shí)事更新、評(píng)論時(shí)事等，網(wǎng)絡(luò)為他們提供了了解外界、表達(dá)自我的平臺(tái)。在應(yīng)用這一平臺(tái)中，大多數(shù)學(xué)生能堅(jiān)持理性原則，透過時(shí)事的現(xiàn)象看到本質(zhì)，能在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行理性評(píng)價(jià)。目前根據(jù)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展特點(diǎn)，可以看到網(wǎng)絡(luò)具有及時(shí)性、廣泛性、隱蔽性等。由此，我們?cè)谶M(jìn)行中國(guó)夢(mèng)融入高校思想政治教育課程方法研究中不可忽視這一維度，將網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)放入研究的視閾中。

目前高校思想政治教育課程主要由中國(guó)近現(xiàn)代史、毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論、馬克思主義基本原理概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策等構(gòu)成。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中國(guó)夢(mèng)融入高校思想政治教育課程方法研究則需要具體研討如何將這中國(guó)夢(mèng)融入課程的教育中。

首先，中國(guó)夢(mèng)是夢(mèng)想與愛國(guó)精神的最高體現(xiàn)，它充分體現(xiàn)了中華民族為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這一偉大理想，是從近代以來國(guó)人內(nèi)心的呼喚，是我們?cè)诂F(xiàn)當(dāng)代下的奮斗目標(biāo)。而這一夢(mèng)想與每個(gè)人相關(guān)聯(lián)，它是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的重要保障，中華民族的偉大復(fù)興與國(guó)家的強(qiáng)大能為我們每一個(gè)具體的個(gè)體實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供強(qiáng)大的保障與動(dòng)力。同時(shí)，從愛國(guó)主義角度看，中國(guó)夢(mèng)更好地集中于體現(xiàn)愛國(guó)主義精神，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)人的共同期許與夢(mèng)想，并融入了生活學(xué)習(xí)工作中，深刻體現(xiàn)和表達(dá)了愛國(guó)主義的精神，是我們對(duì)于國(guó)家繁榮強(qiáng)大的共同奮斗目標(biāo)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，大學(xué)學(xué)習(xí)生活正是他們世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的最重要階段。這一時(shí)期，學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)，也是需找自我夢(mèng)想的階段，更是加強(qiáng)愛國(guó)主義精神教育的重要時(shí)期，要注重是對(duì)大學(xué)生夢(mèng)想的指引與愛國(guó)精神的加強(qiáng)。那么，中國(guó)夢(mèng)融入高校思想政治教育課程中就要注重這一維度，需要我們深入去解讀中國(guó)夢(mèng)的精神實(shí)質(zhì)，把握住它的內(nèi)涵與價(jià)值，將其集體夢(mèng)想維度與個(gè)人理想相結(jié)合，深入淺出地為學(xué)生解讀中國(guó)夢(mèng)的重要性與價(jià)值意義。同時(shí)，中國(guó)夢(mèng)的愛國(guó)主義精神的維度應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代的愛國(guó)內(nèi)容，尤其要注重引導(dǎo)我們的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)化、信息化時(shí)代下理性愛國(guó)，這樣大學(xué)生會(huì)越發(fā)感覺到中國(guó)夢(mèng)是與個(gè)人緊密相連，靠每個(gè)國(guó)人的努力與奮斗去共同實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

其次，中國(guó)夢(mèng)很好地、更加形象地為我們闡釋了其由來與價(jià)值意義。伴隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)步入了近代歷史中，這一段歷史是國(guó)土淪為半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)期，國(guó)人一次次的努力伴隨著西方列強(qiáng)與封建勢(shì)力的壓制下而不得不以失敗告終。最終代表著工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)聯(lián)盟和統(tǒng)一戰(zhàn)線的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，并隨著改革開放的號(hào)角帶領(lǐng)著中國(guó)人民走向了繁榮與富強(qiáng)。在今天，中國(guó)夢(mèng)的提出更是國(guó)人期盼中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的內(nèi)心寫照。

最后，將信息網(wǎng)絡(luò)化與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，提高教師對(duì)中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵價(jià)值與信息技術(shù)的把握。利用網(wǎng)絡(luò)空間特有的虛擬性、交互性、符號(hào)性、圖像性、時(shí)空延展性特征，借助網(wǎng)絡(luò)新生事物，如，博客、微博等作為載體，全方位建立中國(guó)夢(mèng)教育機(jī)制，讓思想政治教育者更及時(shí)和全面地傳播中國(guó)夢(mèng)價(jià)值內(nèi)涵，把握學(xué)生目前的理想信念發(fā)展趨勢(shì)；從被動(dòng)式的灌輸教育向主動(dòng)提問對(duì)話轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)教育實(shí)效性。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)教育時(shí)，提供和設(shè)定一定的具體情景，使大學(xué)生更直接、更感性地了解什么是中國(guó)夢(mèng)教育。開辟網(wǎng)上思想政治教育的虛擬社區(qū)是中國(guó)夢(mèng)教育由被動(dòng)式向主動(dòng)式轉(zhuǎn)變的一種新方式，也是網(wǎng)絡(luò)輿情下思想政治教育改革的突破；隱性教育與顯性教育的相結(jié)合，線上與線下雙重教育。

［1］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］辛鳴.“中國(guó)夢(mèng)”：內(nèi)涵·路徑·保障［J］.論導(dǎo)報(bào)，2013（1）：20-21.

［3］關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見［N］.人民日?qǐng)?bào)，2004－10－15.