申 潔 (武漢科技大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院,湖北 武漢 430081)
畢業(yè)設(shè)計不同于一般課程作業(yè),是對一個學(xué)生綜合能力的考察,是課堂理論學(xué)習(xí)與實際工程實踐相結(jié)合的重要階段。不僅讓學(xué)生為五年的學(xué)習(xí)生涯畫上圓滿的句號,同時也為順利過渡到實際工作中做好準(zhǔn)備。思維方式直接影響著建筑作品的優(yōu)劣,系統(tǒng)而正確的邏輯思維方法顯得尤為重要,這也是提高創(chuàng)作的必要保證。
邏輯思維是人們在認(rèn)識事物的過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認(rèn)識過程,又稱抽象思維。它是作為對認(rèn)識著的思維及其結(jié)構(gòu)以及起作用的規(guī)律的分析而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。只有經(jīng)過邏輯思維,人們對事物的認(rèn)識才能達到對具體對象本質(zhì)規(guī)定的把握,進而認(rèn)識客觀世界。它是人的認(rèn)識的高級階段,即理性認(rèn)識階段。
正確的邏輯思維是一切設(shè)計的起點,建筑設(shè)計離不開邏輯思維的推理和判斷,并在設(shè)計中不斷找出優(yōu)點與缺點,求取平衡。建筑設(shè)計中的邏輯思維從一個慨念出發(fā),再經(jīng)過分折、比較、推理、判斷后得出“這個慨念是否可行”的結(jié)論。建筑設(shè)計和一切實用功能的設(shè)計,都不能逃避邏輯思維這一關(guān)。從開始的形成設(shè)計概念并付諸可觀形態(tài)的過程,是立足理性分析并融合直覺感性的邏輯推導(dǎo)與演繹過程。將抽象概念轉(zhuǎn)化為可觀形態(tài)的合理性、邏輯性,是設(shè)計方案獲得認(rèn)同并得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)??梢哉f,設(shè)計思維的邏輯性是反映設(shè)計能力和專業(yè)素質(zhì)的核心指標(biāo)。[1]
部分學(xué)生在開始畢業(yè)設(shè)計時,沒有從對任務(wù)書中空間開始邏輯上的認(rèn)識,確切的說是沒有理解特定功能空間中人的行為是如何展開發(fā)生的,只是簡單的按照“理想”中的模式設(shè)計來組織,由于缺乏對空間統(tǒng)一的邏輯思考和豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗,方案最后常產(chǎn)生流線交叉、功能混亂等情況。其次,當(dāng)今的建筑設(shè)計越來越強調(diào)地域化問題,即在特定的人文地理環(huán)境條件下,重視建筑與場地之間的關(guān)系,形成建筑與環(huán)境一體化的整體設(shè)計觀。場地分析的設(shè)計邏輯顯得格外重要,如地塊的高差、高大植物保留、特殊的地理氣候等,都會對建筑功能和形式產(chǎn)生本質(zhì)上的影響,而這些影響因子又是不能簡單處理忽略的。設(shè)計者應(yīng)當(dāng)以場地設(shè)計為基點,以此為依據(jù)進行設(shè)計,并在成果中將這一過程呈現(xiàn)出來,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S過程為最終的成果奠定了堅實的基礎(chǔ)。
由于學(xué)生對場地環(huán)境沒有認(rèn)真嚴(yán)肅的思考,又缺乏對于形式深層的組織分析,導(dǎo)致了在創(chuàng)作手法上,只過度關(guān)注即興發(fā)揮和靈感突現(xiàn)(這些對于大師設(shè)計師而言,是經(jīng)驗的積累到一定程度思想上的迸發(fā)),作為學(xué)生僅盲目的模仿明星建筑師的作品,生搬硬套應(yīng)用各類作品的設(shè)計手法和造型,斷章取義的摘抄建筑細(xì)節(jié)的片段,拼湊起來的建筑作品可想而知。畢業(yè)設(shè)計成果在深度和方向上存在著嚴(yán)重不足,對于今后工作中實際項目的要求顯得特別的蒼白。諸如畢業(yè)設(shè)計成果平面只有大的功能關(guān)系的組織,缺乏對細(xì)部空間的推敲;在形式的組織上,缺少與平面對應(yīng)的統(tǒng)一設(shè)計邏輯,另一方面缺少關(guān)鍵的細(xì)部斟酌;部分學(xué)生的剖面圖只是設(shè)計的附屬物,更有甚者,平、立、剖都對不上。這種對建筑設(shè)計粗制濫造的學(xué)習(xí)態(tài)度和無視設(shè)計邏輯中的推理過程,正是設(shè)計能力的短板。
經(jīng)歷了5年本科的學(xué)習(xí),即將畢業(yè)的學(xué)生對于建筑設(shè)計與技術(shù)的基礎(chǔ)知識,以及國內(nèi)外優(yōu)秀建筑師的作品有一定程度的體會和理解。這些知識對于畢業(yè)班的學(xué)生而言是龐雜和豐富的,在知識思維體系中呈現(xiàn)散亂分散的狀態(tài),并沒有固化為嚴(yán)謹(jǐn)有序的認(rèn)知體系,所以在設(shè)計中常常顧此失彼,平面和功能空間設(shè)計都經(jīng)不起推敲,更不要談技術(shù)層面的科學(xué)合理性了,他們研讀優(yōu)秀的作品時,往往被奇特的造型吸引,任意的搬抄。任何一個優(yōu)秀的設(shè)計,它們的形式與環(huán)境是密切相關(guān)的,整個建筑從平面到立面都是一個有邏輯的理性系統(tǒng),絕對不是空穴來風(fēng)、隨心所欲。
建筑設(shè)計是一個復(fù)雜而微妙的過程,必須具備分析問題、解決問題的能力,在實際項目中面臨的各種問題,需要聽取各專業(yè)的意見,然后把各種復(fù)雜的關(guān)系整合到一個建筑中,這需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。[2]有經(jīng)驗的設(shè)計師把各種矛盾整合為一個有機體,在設(shè)計過程中跳躍嚴(yán)謹(jǐn)思考的階段直接進入對于文化、精神的思考。但所有這些的前提是,這些優(yōu)秀的設(shè)計師一定是先進行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S判斷,處理好矛盾,求取平衡,才能進入到自由創(chuàng)意的階段,逐步形成了自己的設(shè)計風(fēng)格。畢業(yè)生進入設(shè)計院后遇到的一些實際項目,沒有在本科階段涉及面廣而寬,即使有一兩個難度較高的項目,完全能通過學(xué)習(xí)收集資料、相關(guān)書籍及實際調(diào)研來圓滿完成任務(wù)。之所以能獨立的完成任務(wù),是掌握了學(xué)習(xí)方法,即適度的邏輯思維能力以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計態(tài)度。掌握嚴(yán)肅的邏輯的思維習(xí)慣是今后培養(yǎng)學(xué)生的重點?!岸鴮τ谒^的靈感與直覺實際與邏輯思維并不排斥,直覺與靈感思維實則為一種常規(guī)邏輯思維的中斷,是思維過程的高度簡化和濃縮,具體表現(xiàn)有非邏輯性的一面,同時又有合乎邏輯的一面”。[3]直接與靈感思維的發(fā)生和發(fā)展,尤其是隨后展開的推理過程,都離不開邏輯思維,其研究的最后還是得依賴邏輯思維。
成功的拍攝一部電影,劇本是關(guān)鍵,成功的引導(dǎo)正確邏輯思維,題目是關(guān)鍵。只有科學(xué)的選題才能調(diào)動學(xué)生思維的積極性。建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計題目無外乎三種形式:假題假作、真題真做和真題假作。假題假作是指導(dǎo)老師自擬題目,對于自擬的場地,往往不注重分析用地條件,包括建筑形式與用地條件外建筑、道路之間的關(guān)系,只盯著用地條件的各種紅線來擺方案,這樣的設(shè)計是簡單而缺乏邏輯的,必然與項目脫節(jié),也不易于日后的實際工作。真題真做工程項目會受到很多客觀因素制約,如造價、甲方審美趣味及政府行政管理部門干預(yù)等,學(xué)生很難得到全面的鍛煉。真題假作指設(shè)計的環(huán)境和要求均為真實,地形圖、規(guī)劃意見書、任務(wù)書等基礎(chǔ)材料齊全,這樣的題目會提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又?jǐn)[脫了受制于甲方個人訴求的限制,學(xué)生更易于從地形條件入手。一方面,遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S的推導(dǎo)過程,發(fā)現(xiàn)設(shè)計中的難點和矛盾點,設(shè)計適合人們工作生活的合理建筑,而非僅追求建筑造型上的新、奇、異。另一方面,從熟悉實際工程的設(shè)計流程,到最后提交成果的深度,會讓每一位學(xué)生通過畢業(yè)設(shè)計最大程度的轉(zhuǎn)型、成熟、蛻變。同時,對于任務(wù)書中不同功能空間要求,不建議給定具體的面積,只需說明清楚功能要求即可,引導(dǎo)學(xué)生自己查閱規(guī)范和資料,積極調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,鼓勵根據(jù)不同的環(huán)境設(shè)計條件,提供既能滿足設(shè)計任務(wù)要求、又有開拓性的空間營造。
具體到設(shè)計層面,要求學(xué)生以問題為導(dǎo)向的邏輯思維方法。在已經(jīng)確定了的建筑類型中,首先完成調(diào)研工作,除去調(diào)研實際項目的位置、設(shè)計條件外,還需了解國內(nèi)外該領(lǐng)域建筑發(fā)展現(xiàn)狀及優(yōu)秀的代表作品,分析此類作品的特點并與當(dāng)今畢業(yè)設(shè)計題目實際需求做比較,針對性的提出具體解決問題的方法。
在經(jīng)歷了國內(nèi)外優(yōu)秀作品的閱讀和實際調(diào)研后,對任務(wù)書中所要求的空間類型有了大體的了解,不同類型的建筑單體中有不同的邏輯規(guī)律和行為方式,按照工作的邏輯順序和生活組織方式來安排是完成一個優(yōu)秀設(shè)計的基本要求,也是創(chuàng)造空間豐富和層次感的基礎(chǔ)。在這樣的邏輯思維指導(dǎo)下,方案的提出才更有可行性和可信度,做到有理有據(jù)。鼓勵學(xué)生探索性的嘗試,為培養(yǎng)他們研究熱情、興趣、特長提供發(fā)展的空間。
同時增加文獻綜述報告,強調(diào)畢業(yè)設(shè)計作為一項研究工作的完整性,作為理論和技術(shù)資料的學(xué)習(xí),與畢業(yè)設(shè)計調(diào)研一起構(gòu)成了畢業(yè)設(shè)計的前期準(zhǔn)備。畢業(yè)設(shè)計進行到中期階段,需完成設(shè)計報告,圍繞畢業(yè)課題進行深化設(shè)計,從理論和分析思路上進行梳理。[4]目的要學(xué)生深化設(shè)計的邏輯思考,不忘初衷,即時分析總結(jié)。畢業(yè)設(shè)計說明則通過分析總結(jié)作為實際設(shè)計項目的研究心得,學(xué)生不僅完成了一項設(shè)計任務(wù),也體驗了做研究較為完整的過程。設(shè)計和研究能力同時得到了明顯提高,做研究時的邏輯推導(dǎo)發(fā)現(xiàn)實際問題,在設(shè)計中又將研究的理論得以實施和印證,兩者相互依存,相互支撐。
答辯和評分是畢業(yè)設(shè)計中的一部分,是檢驗學(xué)生成果、提高綜合能力的最后一個過程。組織學(xué)生預(yù)答辯模擬實際項目匯報,優(yōu)秀的設(shè)計不僅需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D紙呈現(xiàn),口頭邏輯表達同樣重要。匯報中努力做到思路清晰、重點突出、語言優(yōu)美。當(dāng)然,這也是長期訓(xùn)練的結(jié)果。事先寫出匯報提綱,使學(xué)生對整個過程有控制,避免由于緊張而忽略重點導(dǎo)致泛泛而談。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生通過答辯過程進一步提高并使自己的認(rèn)識條理化。同時,專家和老師們在提問環(huán)節(jié)中的關(guān)注點,這往往也是某一類課題最前沿的熱點問題,幫助學(xué)生提高對所涉及某類建筑的深刻認(rèn)識。
建筑師的培養(yǎng)是一個長期的過程,建筑師的教育也是一個職業(yè)性教育,本科階段是培養(yǎng)思維方式和方法的關(guān)鍵期,學(xué)生不僅要掌握建筑設(shè)計的方法,更重要的是掌握邏輯思維方式的基本功,養(yǎng)成具有邏輯分析和綜合的能力。追求求實務(wù)實的精神、精益求精的工作習(xí)慣,再加以創(chuàng)造性的去應(yīng)用,同時去掉浮躁的心態(tài),才能獲得技能上的真正提高。
[1]莊少龐,吳桂林.快速建筑設(shè)計中考察邏輯思維能力的探索[J].新建筑,2012(1).
[2]張曦.建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)改革初探[J].山西建筑,2007(34).
[3]邱文鑫.建筑設(shè)計思維方式初探[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2007(1).
[4]洪杰.加強建筑學(xué)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計能力培養(yǎng)的探索[J].高等建筑教育,2008(1).