李 麗

（常州大學思政部 江蘇常州 213164）

主流意識形態(tài)認同是新形勢下中國意識形態(tài)建設(shè)的核心內(nèi)容。改革開放以來，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，國際思想文化領(lǐng)域斗爭深刻復雜，西方國家加緊對我國進行思想文化滲透；國內(nèi)在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，出現(xiàn)了各種社會矛盾，尤其是思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象。這些問題嚴重影響了主流意識形態(tài)的認同。因此，必須加強主流意識形態(tài)認同研究。增強主流意識形態(tài)認同，對于鞏固中國特色社會主義的建設(shè)成果，凝聚中國特色社會主義的建設(shè)力量，打造中國特色社會主義的建設(shè)環(huán)境具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、主流意識形態(tài)認同的基本內(nèi)涵

加強主流意識形態(tài)認同的學理研究，深入闡明主流意識形態(tài)認同的基本內(nèi)涵，為加強新形勢下我國主流意識形態(tài)認同教育實踐活動提供理論和方法論的指導。

在一定時期內(nèi)，一個社會占主導地位的意識形態(tài)是主流意識形態(tài)，包括占統(tǒng)治地位的指導思想、道德和價值觀念、政治法律思想、宗教和哲學觀點等?！爸髁饕庾R形態(tài)是在一定社會或某一國家被大多數(shù)社會成員實際接受并形成強大輿論氛圍和心理傾向的意識形態(tài)，無論在深度還是在廣度上，都對社會及社會大眾產(chǎn)生著強烈的影響?！盵1]主流意識形態(tài)具有高度的融合力、較強的傳播力和廣泛的認同力。

“認同”一詞本身是心理學名詞，指體認與模仿他人或團體之態(tài)度行為，使其成為個人人格一部分的心理歷程。認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。[2]在我國，認同一詞被用于政治領(lǐng)域，尤其是運用到意識形態(tài)領(lǐng)域的時間不長，頻率也不是很高。在政治領(lǐng)域，認同一般有兩個含義：一是承認是同一的，二是認可、贊同。

主流意識形態(tài)認同是人們對社會主流意識形態(tài)的認識、理解、信任和支持。“主流意識形態(tài)認同是人們對某種意識形態(tài)自覺自愿的認可、贊同、接受、遵從乃至尊崇，它不僅僅是主體對意識形態(tài)的一種簡單的知識性的同意和接受，更是主體對意識形態(tài)在心靈深處的相通相融和在情感、意識上的歸屬感?！盵3]中國社會主流意識形態(tài)的認同主要是指廣大黨員干部和人民群眾，對中國特色社會主義在理論、制度和道路方面的接受和認可。

二、增強我國主流意識形態(tài)認同的現(xiàn)實意義

當前，增強我國主流意識形態(tài)認同，對鞏固中國特色社會主義建設(shè)成果、維護中國意識形態(tài)安全、統(tǒng)一全黨全國各族人民思想、凝聚中國特色社會主義的建設(shè)力量、化解中國社會轉(zhuǎn)型期的各種矛盾、促進中國社會和諧發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。

（一）有利于鞏固中國特色社會主義的建設(shè)成果。十一屆三中全會以來，我國結(jié)束了以階級斗爭為綱，全面實行改革開放，堅定地走中國特色社會主義道路，社會主義建設(shè)取得了巨大的成果。這些成果包括經(jīng)濟發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，也包括中國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的成果。這些成果來之不易。在中國特色社會主義建設(shè)過程中，我們排除了傳統(tǒng)思維方式的干擾，克服“左”的和“右”的錯誤傾向，實行了改革開放；我們沖破西方國家的束縛，積極參與經(jīng)濟全球化活動；我們在綜合國力競爭中不斷加強中國文化軟實力建設(shè)，戰(zhàn)勝了國外敵對勢力各種形式的價值觀念和思想文化侵蝕，維護了中國意識形態(tài)的安全，鞏固了中國特色社會主義的思想基礎(chǔ)。胡錦濤同志多次強調(diào)指出：“意識形態(tài)領(lǐng)域歷來是敵對勢力同我們激烈爭奪的重要陣地，如果這個陣地出了問題，就可能導致社會動亂甚至喪失政權(quán)。敵對勢力搞亂一個社會、顛覆一個政權(quán)，往往總是先從意識形態(tài)打開突破口，先從搞亂人們的思想下手。”[4]意識形態(tài)建設(shè)問題關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。只有實現(xiàn)中國社會主義主流意識形態(tài)認同，才能團結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員干部和人民群眾，自覺抵制各族錯誤思想的侵蝕，自覺維護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導權(quán)威，自覺投入中國特色社會主義的偉大實踐，鞏固中國特色社會主義建設(shè)成果，充分展示中國特色社會主義的巨大優(yōu)越性和強大生命力。

（二）有利于凝聚中國特色社會主義的建設(shè)力量。建設(shè)中國特色社會主義需要凝聚中國社會各方面的力量。只有全黨、全國各族人民團結(jié)一心，才能共同承擔起建設(shè)中國特色社會主義的歷史使命，才能使中國特色社會主義建設(shè)呈現(xiàn)出生機和活力。近年來，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，在中國特色社會主義的偉大實踐中，經(jīng)過全國各族人民的共同努力，我國國民經(jīng)濟發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就舉世矚目。這些成就的取得，一個根本的原因是激發(fā)了我國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義的積極性，在建設(shè)中國特色社會主義中釋放了巨大的能量。而全國各族人民保持旺盛生命力和良好精神狀態(tài)的前提是對中國特色社會主義的理解和認同。正是全國各族人民增強了對中國特色社會主義的認可和認同，才能匯聚在中國特色社會主義旗幟之下、緊密團結(jié)在黨中央周圍，才能堅持構(gòu)建社會主義核心價值體系、以先進的思想武裝頭腦，才能自覺主動地為建設(shè)中國特色社會主義貢獻力量。在深入開展中國特色社會主義建設(shè)過程中，必須大力加強社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)，不斷增強廣大黨員干部和人民群眾對中國特色社會主義的認同，以此激發(fā)建設(shè)中國特色社會主義的正能量。

（三）有利于打造中國特色社會主義的建設(shè)環(huán)境。中國特色社會主義建設(shè)環(huán)境是個多維體系，涉及經(jīng)濟環(huán)境、政治環(huán)境、文化環(huán)境、社會環(huán)境和生態(tài)環(huán)境等一系列內(nèi)容。從中國主流意識形態(tài)建設(shè)的視角分析，打造中國特色社會主義建設(shè)環(huán)境，強調(diào)的是構(gòu)建有利于中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展的思想文化環(huán)境，強調(diào)在增強中國特色社會主義主流意識形態(tài)認同中，營造中國特色社會主義建設(shè)的良好氛圍。增強主流意識形態(tài)認同，有利于正確對待中國社會轉(zhuǎn)型期的各種問題和矛盾；增強主流意識形態(tài)認同，有利于用社會主義核心價值體系統(tǒng)一人們的思想；增強主流意識形態(tài)認同，有利于自覺抵制反動的和腐朽的思想侵蝕；增強主流意識形態(tài)認同，有利于激勵全國人民奮發(fā)進取的意志品質(zhì)。

三、增強我國主流意識形態(tài)認同的實現(xiàn)路徑

增強中國特色社會主義主流意識形態(tài)認同工作是一項系統(tǒng)工程。要在總結(jié)規(guī)律中積累中國特色社會主義主流意識形態(tài)認同教育經(jīng)驗；要在深入研究中豐富中國特色社會主義主流意識形態(tài)認同教育內(nèi)容；要在創(chuàng)新方法中探索中國特色社會主義主流意識形態(tài)認同教育路徑。

（一）從戰(zhàn)略的高度強化主流意識形態(tài)認同的教育意識。要充分認識新形勢下加強主流意識形態(tài)認同教育的現(xiàn)實意義。當今世界，意識形態(tài)的較量是兩種制度、兩種體制、兩種社會形態(tài)的較量。這個較量是生死的，是不可調(diào)和的。中國要想在這種國際較量中取得勝利，就必須贏得廣大人民群眾的贊成和擁護，匯聚中國特色社會主義建設(shè)的巨大能量，要發(fā)揮各級黨委對意識形態(tài)認同教育的方向引導作用。中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義意識形態(tài)建設(shè)中起著規(guī)劃設(shè)計和組織協(xié)調(diào)作用。黨管宣傳，黨管媒體，黨管意識形態(tài)是中國共產(chǎn)黨取得意識形態(tài)建設(shè)勝利的根本保證。各級黨委在全面抓好主流意識形態(tài)建設(shè)工作中，要側(cè)重抓好廣大人民群眾的主流意識形態(tài)認同教育工作；要規(guī)劃設(shè)計主流意識形態(tài)認同教育工作，明確主流意識形態(tài)認同教育的目標、原則、主要內(nèi)容、基本方法、教育重點難點；要督促檢查主流意識形態(tài)認同教育工作，通過總結(jié)評比等形式推進主流意識形態(tài)認同教育工作；通過經(jīng)驗交流、成果推廣等形式推廣主流意識形態(tài)認同教育的基本經(jīng)驗；通過組織設(shè)計、項目建設(shè)、培育典型，保證主流意識形態(tài)認同教育常抓不懈；要建立健全主流意識形態(tài)認同教育的保障機制，為主流意識形態(tài)認同教育提供思想保障、制度保障、組織保障、條件保障；要發(fā)揮各級宣傳部門意識形態(tài)認同教育的組織協(xié)調(diào)作用；各級黨委宣傳部門是主流意識形態(tài)認同教育的主管部門，承擔著溝通協(xié)調(diào)、組織聯(lián)絡(luò)、督促檢查、具體指導等工作任務(wù)。要認真貫徹執(zhí)行黨和國家關(guān)于主流意識形態(tài)認同教育的相關(guān)規(guī)定，不折不扣的完成黨和國家關(guān)于主流意識形態(tài)認同教育的工作任務(wù)，保證黨對主流意識形態(tài)認同教育領(lǐng)導有力；要精心組織主流意識形態(tài)認同教育活動，堅持思想教育與實際工作相結(jié)合，思想教育與文化教育相結(jié)合，思想教育與群體活動相結(jié)合，把主流意識形態(tài)認同教育滲透到宣傳思想文化工作的各個領(lǐng)域；要注意協(xié)調(diào)與廣大人民群眾密切相關(guān)的組織、群體及各種社會力量，充分發(fā)揮其特點和優(yōu)勢，幫助開展主流意識形態(tài)認同教育工作；要聯(lián)系工會、共青團、婦聯(lián)等群團組織，在支持群團組織活動中，加強主流意識形態(tài)認同教育，努力在全社會營造主流意識形態(tài)認同教育大的思想、組織和文化氛圍；要充分發(fā)揮人民群眾意識形態(tài)認同教育的主觀能動作用。習近平同志在做好新時期宣傳思想工作時強調(diào)，“做好新時期宣傳思想工作，必須講人民性”，要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點。做好宣傳思想工作，必須解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，要積極引導廣大人民群眾開展豐富多彩的文化體育活動，實現(xiàn)主流意識形態(tài)認同教育的寓教于樂；要大力支持各種社會團體的活動，讓民間組織發(fā)揮思想教育的作用；要通過培育道德模范和評比最美現(xiàn)象等活動，用身邊的人說身邊的事，推進主流意識形態(tài)的傳播與弘揚。

（二）以務(wù)實的精神研究主流意識形態(tài)認同的教育內(nèi)容。以務(wù)實的精神研究主流意識形態(tài)認同的教育內(nèi)容，要突出意識形態(tài)建設(shè)的時代特色和中國特色，科學凝練主流意識形態(tài)的認同教育的具體內(nèi)容，確定主流意識形態(tài)認同教育的重點和主攻方向。

一要增強馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的認同。馬克思主義是中國革命和建設(shè)的根本指導思想，這是一面旗幟，這個旗幟不能丟。第一，必須堅持學習馬克思主義，運用馬克思主義，堅持和發(fā)展馬克思主義。第二，必須堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦，不斷增強中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信；第三，必須堅持批判各種錯誤思潮，自覺抵制各種非馬克思主義社會思潮的侵襲；第四，必須堅持用馬克思主義指導我國思想文化建設(shè)工作，通過理論武裝和理論創(chuàng)新，促進人民群眾在運用馬克思主義最新成果中認同馬克思主義。

二要增強對黨的路線方針政策的認同。黨的路線方針和政策是中國特色社會主義主流意識形態(tài)在實際工作中的運用和體現(xiàn)。黨的路線方針和政策是在堅持馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上制定的，是在堅持以人為本和社會主義本質(zhì)基礎(chǔ)上建立的。黨的路線方針和政策的制定是黨性和人民性的統(tǒng)一，是黨和國家利益與人民利益的統(tǒng)一，是中國社會主義性質(zhì)與本質(zhì)的統(tǒng)一。對黨的路線方針和政策的認同與對中國特色社會主義主流意識形態(tài)的認同在本質(zhì)上是一致的。增強黨的路線方針和政策的認同，需要代表最廣大人民群眾的根本利益，制定出符合人民群眾根本要求的方針政策；需要在廣大人民群眾中大力宣傳黨的路線方針和政策，增強認同的自覺性；需要在實際工作中嚴格執(zhí)行黨的路線方針和政策，增強政策的感召力、說服力，維護政策的權(quán)威性。三要增強對社會主義核心價值體系的認同。社會主義核心價值體系是中國特色社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)的核心內(nèi)容。通過社會主義核心價值體系認同教育，培養(yǎng)廣大人民群眾堅定指導思想，堅定理想信念，弘揚時代精神和民族精神，增強中國特色社會主義的榮譽感和使命感。在加強社會主義核心價值體系認同教育中，不斷增強對中華民族的真實感情，這是中國主流意識形態(tài)認同教育的目標和歸宿之一。

（三）用科學的態(tài)度創(chuàng)新人民群眾主流意識形態(tài)認同的教育方法。主流意識形態(tài)認同教育需要用科學的方法來完成。選擇適合人民群眾需要，容易被廣大人民群眾接受，有益于主流意識形態(tài)傳播和認同的方法，就能收到事半功倍的效果。

1.要發(fā)揮傳統(tǒng)思想政治工作的方法優(yōu)勢。思想政治工作是中國共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢，是中國共產(chǎn)黨凝聚中國革命和建設(shè)力量的重大法寶。戰(zhàn)爭年代，我們用小米加步槍打敗美帝國主義和國民黨反動派，勝利條件之一就是靠強大的思想政治工作優(yōu)勢，在廣大戰(zhàn)士和人民群眾中樹立了戰(zhàn)勝一切困難的堅定信念。如今，我們繼續(xù)保持這種政治優(yōu)勢，堅持開展多種形式的思想教育工作，堅持正面宣傳為主，堅持團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁，將人民群眾緊密團結(jié)在黨中央周圍，凝聚在中國特色社會主義的旗幟之下。傳統(tǒng)思想教育的主要優(yōu)勢包括正面思想教育、組織開展思想教育、集中開展思想教育、加強基層思想教育、全員開展思想教育等諸多方面，更多地體現(xiàn)在重視思想政治工作和人民群眾廣泛參與等方面。這種優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭和建設(shè)過程中形成的，經(jīng)過實踐檢驗具有應(yīng)用效果的思想教育方法。

2.要創(chuàng)新思想政治教育的方法。改革開放后，人民群眾思想發(fā)生了變化，我們要在借鑒傳統(tǒng)思想政治教育方法的基礎(chǔ)上，努力探索富于時代精神的新的思想教育方法。

3.要充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)等媒體技術(shù)和手段?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和手段是思想文化的重要傳播方法，也是廣大人民群眾喜聞樂見的載體和形式。網(wǎng)絡(luò)具有信息傳遞快，信息覆蓋面廣，受眾人數(shù)多等特點。現(xiàn)在，人們的網(wǎng)上閱讀量大大超過紙上文字閱讀量。意識形態(tài)斗爭中，網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代媒體技術(shù)這塊陣地，社會主義不去占領(lǐng)，資本主義必然要去占領(lǐng)。當代國際社會兩種意識形態(tài)的競爭主要方式之一就是網(wǎng)絡(luò)上的較量。用網(wǎng)絡(luò)攻擊中國，干擾中國主流意識形態(tài)認同，已經(jīng)成為西方資本主義國家攻擊中國主流意識形態(tài)的重要戰(zhàn)略。我們必須加強網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，用中國特色社會主義主流意識形態(tài)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)平臺，向社會、向廣大人民群眾宣傳正能量。要加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立紅色網(wǎng)站；要加強網(wǎng)絡(luò)宣傳，積極傳遞正面信息；要加強網(wǎng)絡(luò)管理，堅決打擊網(wǎng)絡(luò)謠言和不良信息；要通過人民群眾喜聞樂見的形式，增強認同教育的吸引力。

4.要構(gòu)建主流意識形態(tài)認同教育的當代話語體系。十一屆三中全會以來，隨著我國改革開放的不斷深入，人們的思想觀念發(fā)生了深刻變化。

體現(xiàn)在理想追求方面，人們把過去側(cè)重于精神追求逐步轉(zhuǎn)向側(cè)重物質(zhì)追求與精神追求相結(jié)合的方向。這種變化符合社會主義市場經(jīng)濟的新變化，整個中國社會也由抓階級斗爭轉(zhuǎn)入集中精力搞經(jīng)濟建設(shè)，人民的思想更加實際。共產(chǎn)主義的遠大理想也和中國特色社會主義的偉大實踐結(jié)合起來。在這種情況下，如果單純地按照傳統(tǒng)的思維方式，一味強調(diào)共產(chǎn)主義的遠大目標、遠大理想和高尚行為，勢必與改革開放的大環(huán)境不相符合，和人民的社會心理不相符合。因此，我們強調(diào)，構(gòu)建當代話語體系。用時代精神說話，用事實說話，說人民群眾自己的話，說中國特色社會主義條件下的話。整體構(gòu)建符合中國特色社會主義理論體系要求，能夠體現(xiàn)時代特色和民族精神，代表廣大人民群眾的根本愿望，堅持開展與反動腐朽思想文化斗爭的當代話語體系，增強中國意識形態(tài)的話語權(quán)。要加強人民群眾主流意識形態(tài)認同教育的理論研究工作。開展人民群眾主流意識形態(tài)認同教育工作是一項系統(tǒng)工程，需要全黨上下、全國上下共同努力。

5.要加強增強人民群眾主流意識形態(tài)認同教育的理論研究工作，研究新形勢下主流意識形態(tài)認同教育的方法創(chuàng)新、內(nèi)容凝練、成果鞏固等問題。

[1] 聶立清. 我國當代主流意識形態(tài)認同的實現(xiàn)機探析[LE/OB]領(lǐng)導科學網(wǎng)，2010-5-4.

[2]張偉群.教育心理學[M].西安：陜西師范大學出版總社，2010.

[3]鄭永廷.認同：意識形態(tài)研究新視角——評《我國當代主流意識形態(tài)認同研究[N].中國教育報，2011－3－14.

[4]鄧小平.鄧小平文選（第三卷）[C].北京：人民出版社，1993.