南宋宮泉 “正始千秋”再說(shuō)

何銀銓

南宋宮泉 “正始千秋”再說(shuō)

何銀銓

今所刋 “正始千秋”兩泉，出土于1993年杭城古御河?xùn)|岸清泰街凝海巷一土阜。據(jù)所處環(huán)境地貌揣度，古時(shí)曾建過(guò)府第豪宅，為杭城泉友裘先生偶得。杭城雖說(shuō)發(fā)現(xiàn)過(guò)多次南宋宮泉，然而同處同時(shí)發(fā)現(xiàn)同文一對(duì)只此一例，可謂泉界幸事。此類宮泉雖非正用品，然所鑄畢竟有限，傳至今日，已是鳳毛麟角，向?yàn)椴丶移G羨。就此筆者附加淺說(shuō)，聊志感想。

兩泉均為銀質(zhì)平泉型。其一：泉身呈微黃，系銀質(zhì)鎏金，徑21.5、穿4.4、厚1.3mm，重4.45g。惜初獲得者缺乏古錢常識(shí)，欲探是否金質(zhì)，以硬物錘之，致使珍泉面目損傷甚重，遂成憾事。其二：銀質(zhì)，通體銀白少垢，鑄作精工，字郭挺拔，錢文眉清目秀，纖而不弱，見(jiàn)是品方知前品廬山真面目。徑22、穿4.2、厚1.5mm，重3.9g。南宋宮泉，已知有年號(hào)，宮名，生辰，喜慶，吉語(yǔ)，而此泉?jiǎng)e樹(shù)一幟，書(shū)曰正始千秋。査史料，曾有以 “正始”為年號(hào)的，一：三國(guó)曹魏，齊王曹芳于公元240—248年，共享九年。二：十六國(guó)北燕天王高云，于公元407—409，前后用了三年。三：南北朝北魏宣武帝元恪，于公元504—507年，共享四年。但觀今之正始銀泉，無(wú)論是形制，還是錢文書(shū)寫(xiě)，與上三個(gè)年號(hào)是沒(méi)有關(guān)系的。成書(shū)于公元六世紀(jì)初的 《昭明文選》中有論述 “正始”二字者，《文選·卜商毛詩(shī)序》：《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。唐人劉良注：“正始之道，謂正王道之始也?！?/p>

靖康之變，趙構(gòu)南渡，后偏安杭州，開(kāi)南宋一朝之帝，可謂始也。宰相汪伯彥 《中興日歷》記錄建炎之事，中有耿南仲議曰：“王者即位，探一元之意，以正本始......。”①尚書(shū)右丞，中書(shū)侍郎朱勝非上疏云：“……陛下即位，宜一明正始之道，思其合于仁義者行之，不合者置之，則可以攘卻四夷，紹復(fù)大業(yè)矣?！雹谮w構(gòu)在紹興元年制一玉璽文曰 “大宋受命中興之寶?！雹凵鲜鍪份d，均與錢文先后呼應(yīng)。

然南渡初，高宗東西奔疲居無(wú)定處，惶惶不可終日。直到紹興八年才定都臨安府。十一年，與金朝訂下 “紹興和議”，割地賠銀，稱臣納貢④。從此，自認(rèn)為天下太平，再不思圖復(fù)，茍安一隅。置中原百姓 “遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”而不顧，卻 “暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”。雖有金邦之 “黃雀在后”，仍歌舞升平，效仿宋太祖之制，大搞大朝慶禮，“以眀天子之尊”⑤。史載紹興十五年正月，“御大慶殿初行大朝會(huì)禮”⑥。設(shè)黃麾大仗五千余人，登歌宮，架樂(lè)舞，國(guó)家大慶，四方來(lái)賀⑦。典禮隆重，非同一般。筆者揣度，高宗在此大典之中，必循前朝有制作紀(jì)念性的宮錢之慣例。為彰顯 “正王道之始”，開(kāi)爐鼓鑄 “正始千秋”宮泉，祈求江山萬(wàn)代，用以分賞賜贈(zèng)公卿大臣，以示慶賀。故此，筆者以為 “正始千秋”銀質(zhì)宮泉，是宋高宗趙構(gòu)紹興十五年 （1145）大朝會(huì)禮慶典時(shí)所鑄。

以上管見(jiàn)，請(qǐng)方家同好斧正。

注釋：

① 羅伯昭：《建炎改元始末》，《泉帀》第十七期三頁(yè)。

② 《宋史·列傳》卷一二一，朱勝非。

③ 《宋史·輿服志》卷一百七 《輿服六》。

④ 鄭天挺、譚其驤主編：《中國(guó)歷史大辭典》，上海辭書(shū)出版社2010年9月，宋史冊(cè)315頁(yè)。

⑤ ⑥ ⑦ 《宋史》巻一百十六 《禮志》第六十九，大朝會(huì)禮。

（責(zé)任編輯于放）