作 者:(唐)吳 兢 原著劉配書 等譯
出 版:新華出版社
摘 錄:自古以來,凡是承受天命開創(chuàng)帝業(yè)或繼承帝位的人,都希望自己政權(quán)鞏固,統(tǒng)治長(zhǎng)久。然而,善始善終的少,衰亡傾覆的多,這是什么原因呢?這是因?yàn)樗麄儧]有遵循治國(guó)的規(guī)律。前朝亡國(guó)的教訓(xùn)不遠(yuǎn),可以引以為戒。
推薦人:
貴州省衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)黨組副書記、副主任
黃 平
該書以記言為主,言簡(jiǎn)意賅地記錄了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏征、王珪、房玄齡、杜如晦等人關(guān)于施政問題的對(duì)話、大臣的諫議和勸諫奏疏,以及政治、經(jīng)濟(jì)上的重大措施等。深入探討唐太宗與群臣共同打造繁華帝國(guó)的重要關(guān)鍵,其中包括領(lǐng)導(dǎo)之術(shù)、人才之育、決策之方和修養(yǎng)之要等等。既是唐太宗開創(chuàng)貞觀之治、建立強(qiáng)大國(guó)家的歷史記錄,又蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)安民的政治觀點(diǎn)和成功的施政經(jīng)驗(yàn)。比如,唐太宗提出:“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者?!薄盀檎?,唯在得人”。并提出人才必須具有高尚品德,能夠克己恭儉,正直廉潔等等。今天讀《貞觀政要》,對(duì)我們?nèi)匀挥袠O大的啟迪和借鑒作用。