當(dāng)我在遙遠(yuǎn)的西藏高原上，接到雜志社李老師的電話(huà)，要我寫(xiě)一篇獲獎(jiǎng)感言并發(fā)過(guò)去時(shí)，腦子里有過(guò)一陣空白，不相信自己能獲獎(jiǎng)。當(dāng)電話(huà)那端證實(shí)一切是真實(shí)時(shí)，心里還是有些忐忑，這種不安與猶豫源自于對(duì)作品深度的挖掘上，雖然努力表現(xiàn)，卻總覺(jué)得沒(méi)能表達(dá)出自己想要呈現(xiàn)的那種精神高度。這種精神高度就是佛教里所講的“利他”。

我從小在八廓街里長(zhǎng)大，少年、青年時(shí)代都是在那里度過(guò)的，加上大學(xué)讀的也是藏文專(zhuān)業(yè)，我一直被這種文化熏陶著，也使我喜歡上了藏文化。后來(lái)，我從事文學(xué)創(chuàng)作，作品里呈現(xiàn)的就是那些自己熟悉的生活和熟識(shí)的人們，努力表達(dá)他們的喜怒哀樂(lè)和對(duì)生活的那種態(tài)度。由于文化和地域的差異，藏族人生性懶散，敬畏萬(wàn)物，聽(tīng)天由命，在這樣一種表象的下面，只要細(xì)心觀(guān)察和聆聽(tīng)，卻也能聽(tīng)到另一番強(qiáng)勁的旋律：“今生結(jié)束后我將去向哪里？”于是，我們就不難理解他們的那種生活態(tài)度了。藏民族更多關(guān)注的是來(lái)世，想通過(guò)今生積極向善，積聚福報(bào)，死后有個(gè)好的歸宿。這整個(gè)過(guò)程就是在不停地修心，是在懺悔與救贖，摒棄與堅(jiān)守中掙扎。這種文化給了我創(chuàng)作的素材和靈感，也給了我一個(gè)獨(dú)特的表現(xiàn)視角。讓我感到幸福和欣慰的是，編輯、讀者、評(píng)委能夠認(rèn)可這種文化，這對(duì)我的創(chuàng)作也是個(gè)莫大的鼓舞。