孔紫：主題性創(chuàng)作是繪畫中的交響樂(lè)

潘呈杰 秦思

孔紫

1952年生于河北省唐山市，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系。現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫院專業(yè)畫家，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，文化部高級(jí)職稱評(píng)審委員會(huì)委員，中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)主席，中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事。其代表作有《青春華彩》、《微風(fēng)》、《秋風(fēng)》、《高梁青青》、《兒子》、《三伏》、《新兵日志-冬訓(xùn)》、《記憶-秋野》、《扇面》等。出版有《孔紫畫集》、《孔紫寫生作品集》、《中國(guó)軍旅美術(shù)名家點(diǎn)擊——孔紫》等。

《兒子》

《晨霧》

作為建國(guó)以來(lái)成立的唯一全國(guó)性女美術(shù)家社會(huì)團(tuán)體——中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)的首任主席，孔紫給人的第一印象就是溫婉、知性，猶如炎炎夏日里的一汪清泉，讓人浮躁的心不由自主地隨之安靜、沉淀下來(lái)。

關(guān)于主題性創(chuàng)作

孔紫常常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“創(chuàng)作就是一個(gè)人心里想說(shuō)的話?！痹趲资陝?chuàng)作實(shí)踐生涯中，她深深體會(huì)到“畫為心聲”才是創(chuàng)作的靈魂所在，從而促使其創(chuàng)作方式從早年的“主題先行”，轉(zhuǎn)變到后來(lái)的“從真切感受出發(fā)”。“只有真正從心里流出來(lái)的作品，才有靈魂?！?/p>

對(duì)于孔紫而言，“主題性創(chuàng)作應(yīng)該是繪畫中的交響樂(lè)。就像我們的小提琴協(xié)奏曲《梁?！放c二胡曲《二泉映月》，它們的表達(dá)是完全不同的。這是由于時(shí)代環(huán)境、作者的經(jīng)歷和心情、他所處的階層、他想表達(dá)的感情等等諸多因素決定的?！?/p>

這就和主題性創(chuàng)作一樣，要求創(chuàng)作者必須有縝密的思想、恢弘的氣度，再結(jié)合自身豐富的人文內(nèi)涵、扎實(shí)的造型功力，從而達(dá)到整體畫面的把握以及藝術(shù)上的完美表達(dá)?！拔覀儸F(xiàn)在的主題性創(chuàng)作大多是偏向?qū)憣?shí)的，并且對(duì)作品的把握要求很高，創(chuàng)作中不僅要很好地表達(dá)出個(gè)人的感情，還需很好地把握歷史、事件的整體性。除此之外，角度也非常重要。在構(gòu)成畫面的時(shí)候，構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn)、造型的要求等等，都會(huì)影響到畫面的整體效果。所以，主題性創(chuàng)作是對(duì)藝術(shù)家全方位素質(zhì)的錘煉?！笨鬃细嬖V筆者。

孔紫的畫作無(wú)論在人物造型、畫面布局，還是用筆用墨都相當(dāng)講究，在形式技巧的各種關(guān)系上，她都能恰如其分地掌握一個(gè)度。孔紫非常注重構(gòu)圖的形式感，依照畫面構(gòu)成的需要，抽出其中的一些符號(hào)，將其提純、夸張、重新組合，追求現(xiàn)代感和視覺(jué)沖擊力。她的筆墨韻味，線條粗、短而有稚拙味，線的組織帶有明顯的結(jié)構(gòu)意識(shí)和趣味性。線條和皴擦相糅合，通過(guò)不斷皴擦，使線條不再是孤立的輪廓線，而隱藏在人物的結(jié)構(gòu)中，形成一定的厚度。

在畫面的組織上，孔紫注重線的穿插與平面間塊面構(gòu)成的視覺(jué)效果;在平面處理上，加強(qiáng)用筆用線的力度，增加空間的層次，使畫面既有裝飾感，又不失中國(guó)畫的韻味和格調(diào)。她在色彩上的創(chuàng)新，也給人以深刻的印象。

藝術(shù)是時(shí)代的，孔紫說(shuō)自己有幸經(jīng)歷著中國(guó)歷史上前所未有的大變革，一切都鮮活地展示著其獨(dú)特的生命力，給藝術(shù)提供了可馳騁的廣闊空間。主題性創(chuàng)作是時(shí)代的歌者，是人類文明的濃縮和彰顯。

關(guān)于女藝術(shù)家

善良，這是筆者從孔紫身上看到的又一特質(zhì)，而這，也體現(xiàn)在孔紫的繪畫創(chuàng)作之中。孔紫認(rèn)為上天賦予女性最大也最鮮明的特點(diǎn)是“愛(ài)與奉獻(xiàn)”。在她的心中，若一個(gè)藝術(shù)家沒(méi)有心懷著愛(ài)，那么他的藝術(shù)作品也必然不會(huì)蘊(yùn)含感情，“只是一個(gè)冷冰冰、沒(méi)有生命的物體”。所以，在孔紫的藝術(shù)創(chuàng)作中也格外注重這點(diǎn)。在孔紫的主題創(chuàng)作——大涼山彝族婦女題材繪畫中。她以善良之心關(guān)注人、認(rèn)識(shí)人、尊重人和理解人，把人作為自己創(chuàng)作的“母題”。在現(xiàn)實(shí)生活中，她更以一顆善良柔軟的心去對(duì)待別人、對(duì)待生活。

“就我個(gè)人而言，我覺(jué)得彝族是有著一種悲劇意識(shí)的民族，尤其是婦女，無(wú)論是從她們崇尚的‘紅、黑、黃’顏色還是‘哭嫁’的習(xí)俗等，都體現(xiàn)出一種包含著悲切的歷史厚重感?！笨鬃线€清楚地記得她1988年隨著學(xué)校一起采風(fēng)，從西藏進(jìn)入大涼山以后，帶給她的震撼和沖撞。從西藏的豪邁到大涼山的悲愴，那仿佛要讓人窒息的強(qiáng)烈對(duì)比，讓孔紫久久回不過(guò)神來(lái)?！按鬀錾侥翘赜械纳?，特有的風(fēng)土人情，就像一幅濃重的工筆重彩畫，讓我得到了心靈的呼應(yīng)，唯有它才能表達(dá)我的所思、所想、所感?！庇谑潜姸嘁团男蜗蟪霈F(xiàn)在她的創(chuàng)作之中。

孔紫表現(xiàn)彝族人民生活的繪畫中，情景交融，色彩熱烈中不失溫和，人物粗獷、質(zhì)樸中透露出優(yōu)雅，憨態(tài)可掬的村婦和天真的兒童造型夸張變形，畫面中充滿泥土氣息和一種稚拙的美。這些作品無(wú)不蘊(yùn)含著孔紫的真情與溫暖。正因如此，孔紫的作品變得有血有肉，沒(méi)有概念化和口號(hào)式的表達(dá)方式，讓人更深切地體會(huì)到人與人之間真摯、偉大而平凡的愛(ài)。

畫家、美術(shù)評(píng)論家楊悅浦稱贊孔紫在藝術(shù)造型上，“形神一貫，文質(zhì)相宜”。

近年來(lái)，作為中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)首任主席，孔紫的工作重心不可避免地偏向了協(xié)會(huì)的方方面面，甚至有時(shí)候連藝術(shù)創(chuàng)作都會(huì)為此而有所讓步，“基本上都是處理完協(xié)會(huì)的事以后，晚上回家抓緊時(shí)間畫一畫?！笨鬃闲χf(shuō)。

為什么愿意如此付出？

“因?yàn)橹档谩！笨鬃掀届o而篤定地說(shuō)。

在孔紫的心中，女畫家協(xié)會(huì)是一個(gè)寄托了自己和眾多女藝術(shù)家的夢(mèng)想載體。其意義不僅在于給予女畫家一種藝術(shù)自信，還在于給予女畫家一個(gè)互相團(tuán)結(jié)、鼓勵(lì)的溫暖氛圍。在協(xié)會(huì)成立之初，她就提出協(xié)會(huì)應(yīng)該是一個(gè)綠色、健康的組織，抵制社會(huì)上不良風(fēng)氣的侵襲;協(xié)會(huì)還應(yīng)該在藝術(shù)上是一個(gè)兼容并蓄、和諧的團(tuán)體，相互包容，相互促進(jìn)。“帶著一顆溫暖的心走到一起，希望共同為中國(guó)美術(shù)事業(yè)作出女性應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。”孔紫說(shuō)。