發(fā)人深省的饑餓游戲

金丹

《饑餓游戲》上映了3部，評(píng)分越來越低，這種評(píng)分本來也是感性的，沒有什么明確的標(biāo)準(zhǔn)，全憑觀影人的喜好。但是在我看來，這3部的關(guān)系其實(shí)是漸入佳境?？吹谝徊恐皇怯X得精彩而已，第二部已經(jīng)覺得有點(diǎn)門道了，再看最近這部《嘲笑鳥》，隱含的意義就更豐富了。

這3部電影應(yīng)該放在一起去體會(huì)，這絕不僅僅是一部游戲改編的娛樂片，這是我們很多社會(huì)現(xiàn)象的鏡像。影片中的征服者“實(shí)惠國(guó)”可以從12個(gè)行政區(qū)中選擇“貢品”，在特定的區(qū)域和規(guī)則下展開殊死搏斗，只有一人能生還，所有的這些搏殺過程都被當(dāng)做娛樂一樣供場(chǎng)外人圍觀。對(duì)于參賽的選手來說，沒有什么“叢林法則”，也不存在弱肉強(qiáng)食，他們都是食物。這種情境似曾相識(shí)。參賽選手很像“角斗士”，那些專門訓(xùn)練過的奴隸、戰(zhàn)俘或是死囚，手持短劍和盾牌，彼此角斗。有些角斗士還與猛獸對(duì)搏，在大約2000年之前的羅馬帝國(guó)，這種娛樂項(xiàng)目備受歡迎，它幾乎成了那一時(shí)代羅馬帝國(guó)的第一娛樂項(xiàng)目。終于有了斯巴達(dá)克斯的起義，由70人發(fā)展到后來的幾萬人，星火燎原?！娥囸I游戲》也一樣，從恐懼不滿到暗流涌動(dòng)再到揭竿而起是必然的。

在第二部當(dāng)中，獲勝歸來的凱特尼斯和皮塔參加宴會(huì)，他們從侍者的托盤上拿起一杯藍(lán)色的液體，以為是飲品，結(jié)果被告知，那是“催吐劑”。好吃的實(shí)在是太多了，怎么能盡量品嘗更多的美味呢，那就是吐了再吃?；乜串?dāng)時(shí)凱特尼斯他們的生活，食不果腹。法國(guó)大革命前，貴族們的生活也是如此，以奇裝異服為美，聚會(huì)上接連往復(fù)的食物，把自己弄吐了，回來重新吃，而底層人民已經(jīng)被沉重的賦稅壓得喘不過氣來。大革命，斬首法王，《人權(quán)宣言》接踵而來。托克維爾說：“它（大革命）決不是一次偶然事件。的確，它使世界措手不及，然而它僅僅是一件長(zhǎng)期工作的完成，是十代人的勞作然后猛烈地終結(jié)。”《饑餓游戲》中也是經(jīng)年累月里醞釀的反抗。

12個(gè)區(qū)很像當(dāng)年的殖民地，單一種植，有什么資源就向宗主國(guó)源源不斷地輸送什么資源。而當(dāng)?shù)刂荒芤恢睊暝谏婢€上，“吃飽”成了最大的問題，人身安全沒有任何保障。當(dāng)反抗已經(jīng)迫在眉睫，反抗的過程中似乎必須要集權(quán)，統(tǒng)一管理。領(lǐng)導(dǎo)者在斗爭(zhēng)的過程中不斷地通過勝利積累人氣。輿論宣傳運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑挘∫部梢赞D(zhuǎn)化成動(dòng)力，進(jìn)一步凝聚人心，但取得了最終的勝利后，領(lǐng)導(dǎo)者怎樣來建立一個(gè)全新的秩序呢？往往這個(gè)時(shí)候集權(quán)已經(jīng)成為一種習(xí)慣，甚至有過之而無不及。我最怕的是《饑餓游戲·嘲笑鳥（下）》，反抗力量中出現(xiàn)極端狀況，與我們當(dāng)初希望的結(jié)局完全不同，人民從一個(gè)牢籠落入另一個(gè)窠臼。我們沉重地從電影院里走出來，唏噓不已。

能從這組影片中聯(lián)想到的還有很多，簡(jiǎn)而言之，它讓我們想到歷史，現(xiàn)在，也警示著未來。