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在忙碌的現(xiàn)代社會中，節(jié)假日很重要。那么如果時光倒流幾千年，古代那些為朝廷工作的官員，他們的春節(jié)又是如何放假的呢？

唐朝：官員單號上朝，雙號休假

古代官員過的新年，其實是指農(nóng)歷年，即正月初一。在唐玄宗頒布的紅頭文件《假寧令》寫道：“元正、冬至，各給假七日?！薄霸敝傅木褪切履?，也就是說，春節(jié)放假7天，冬至放假7天，一年里有這么兩個“黃金周”。春節(jié)有7天假期，這倒是與我們現(xiàn)在的春節(jié)假期一樣。只不過，唐朝的春節(jié)假期是按照“元正前后各三日”放的。也就是說，以大年初一為中心，初一之前放假三天，初一之后放假三天，加上初一，剛好七天假。

到了唐朝后期，“黃金周”有3個，而且小黃金周并不比我們少?！短茣返?2卷就有一段專門寫節(jié)假調(diào)整的：唐德宗貞元年間，把寒食節(jié)的假期從3天調(diào)整到7天，加上春節(jié)7天、冬至7天，剛好是3個黃金周。至于小黃金周，就更多了，中秋節(jié)、臘八節(jié)、夏至、唐太宗過生日……這些日子統(tǒng)統(tǒng)放假3天。另外還有21個只放一天假的傳統(tǒng)節(jié)日，唐朝的法定假日之多，還真是讓我們現(xiàn)代人羨煞不已啊。

當(dāng)然，不是所有唐朝人都能按照法定的春節(jié)假期休假。有的人可以提前休假，例如：私塾先生和學(xué)生，一般臘月二十就能放假，正月二十才開課，放假整整一個月。有的人永遠(yuǎn)沒有固定的休假，像農(nóng)民，必要的時候，大年初一也要到莊稼地里揮汗。

某些唐朝官員也不一定能享受到像樣的春節(jié)假期，因為唐朝有兩個規(guī)矩。第一，大年初一，文武百官和高級地方官必須早早地上朝給皇帝拜年。這個規(guī)矩使得京官和高級地方官不能在初一當(dāng)天跟家人團聚，而是要跟皇帝團聚，至少是先跟皇帝團聚，退了朝之后才能跟家人團聚。第二個規(guī)矩就是，地方行政長官在春節(jié)期間嚴(yán)禁離開衙門回老家。這個規(guī)矩斷絕了地方官在老家過年的可能性，他們要想跟家人團聚的話，地點只能定在衙門了。

其實，作為高高在上的好皇帝，也沒多少時間享受春節(jié)假期。唐德宗李括寫過一首名為《元日退朝觀軍仗歸營》的詩，其大意便是：大年初一那天等百官拜過年，他又閱了兵，一整天沒有消停。唐德宗屬于那種勤勉類型的皇帝，他在安史之亂以后登基，接手的是一個爛攤子，決心削奪擁兵自重的地方節(jié)度使的權(quán)力，連連用兵，忙得不可開交。他在任的時候，春節(jié)期間照樣上朝，大臣叫屈，他說：那按單雙號吧，單號上朝，雙號休假。于是唐朝高層就出現(xiàn)了一個奇特現(xiàn)象：臘月二十八放年假，臘月二十九上班，大年三十繼續(xù)放假，大年初一接著上班……

宋朝：長達一個多月的春節(jié)假期

在宋代，春節(jié)被稱之為元旦，專指正月初一。春節(jié)包括忙年、過年、鬧年（春）三個時段，元宵也是“年”的一部分。

在宋朝，春節(jié)放假7天（一般是大年初一前后各3天），元宵放假7天，加一塊兒將近半個月。宋太祖趙匡胤的父親是在臘月初七去世的，為了紀(jì)念其父親，形成前后共放假3天的慣例。宋仁宗趙禎的母親是臘月初十的生日，又放假3天。緊接著冬至來臨，放假7天。天慶節(jié)，放假7天。這樣一來，一個多月的春節(jié)長假就誕生了。

在宋朝，如果你是地方公務(wù)員，還有項特殊福利，每年臘月二十“封印”，停止公務(wù)，回家過年探親，與家人歡聚，只要在第二年正月二十那天趕回衙門“開印”辦公就行。如果你是首都高級公務(wù)員，初一則不得休假，不能請假。凌晨就得穿戴整齊，頂風(fēng)冒雪，披星戴月，往皇宮里趕，開“正旦大朝會”：百官給皇帝拜年（朝賀），俗稱“排正仗”。朝會上，常有遼、高麗、西夏、于闐、回紇等地的外交官前來獻禮。會后，皇帝賞賜每人一朵帽花，插在官帽上。

除了陪皇帝開會和耍樂子，還得陪吃。年前冬至，皇家要設(shè)宴。初一辦朝會，要吃正旦宴，規(guī)模宏大，允許臣僚帶家屬。普通的朝會之后，也安排吃喝，由皇宮“埋單”，叫“賜食”。賜食又稱“廊餐”或“廊下餐”，宋代的廊下餐最出名。《宋會要》記載：廊下餐宴席安排在左、右勤政門北的東、西兩廊下，文官坐東廊，武官坐西廊，規(guī)矩少不得。

如果你是生活無憂的細(xì)民，從正月初一開始，開封府“通知”允許關(guān)撲三天。關(guān)撲是商品交易時賭博的一種。食物、蔬菜、雞鴨魚肉、水果、鮮花、木炭、綢緞、珠寶、化妝品、衣服鞋子、梳子、帽子、玩具各類百貨，甚至酒樓的飯卡酒牌，都可以參加關(guān)撲。愿賭服輸，憑運氣賭博，有時候你可能花費1萬錢，還買不到一個柑橘。

正月期間，開封沿街搭起彩棚。享有自由時間的細(xì)民，在御街（皇宮正南的大街）一帶，可以看燈會，欣賞歌舞百戲，遍地喧嘩，聲震十里。吞鐵劍的、玩木偶的、演雜劇的、說書的、吐五色水兒的、煉丹的、彈琴吹簫的、馴猴的，甚至馴魚的、馴蝴蝶的、馴螞蟻的……那叫一個熱鬧，摩肩接踵，花團錦簇。宋朝的春節(jié)，著實熱鬧非凡。

明清：順民意延長假期

到了明清時期，朝廷在逐漸削減甚至取消“旬休”制后，全年只規(guī)定了三個主要的節(jié)慶，即春節(jié)、冬至和皇帝誕辰。加上元旦、元宵、中元（農(nóng)歷七月十五）等，每年休假只有五十多天。清朝前期的休假制度基本上沿襲明朝。

政府消減假期的措施遭到了大多數(shù)官員的反對。帝王將相考慮到自己在臣民面前的聲望，也只好接受“民意”，做了修改。后來在三個假日的基礎(chǔ)上增添了寒假，并將春節(jié)和寒假的假期均延長至一個月。因此，新增的寒假可以看做是對喪失常規(guī)性假日和節(jié)慶假日的補償。

不過到了清朝，公務(wù)員的“黃金月”又回來了。冬至、元旦、元宵三個節(jié)假又以封印休長假的方式貫通，前后也有約一個月的時間。因此，每至封印之日，官員們都會邀請同僚歡聚暢飲，“以酬一歲之勞”。

民國：春節(jié)擅自放假要嚴(yán)懲

追溯到民國初年，不論是除夕還是大年初一，政府各個機構(gòu)都要正常上班。除夕時，若是發(fā)現(xiàn)有公務(wù)員不在崗，這個人可能就要下崗了。

1912年，孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)時，曾宣布廢除舊歷改用國歷（公歷），并決定把公元1912年定為中華民國元年，把1月1日叫做“新年”。但是，因為民間習(xí)慣使用農(nóng)歷，仍然把農(nóng)歷正月初一當(dāng)做傳統(tǒng)“新年”，所以袁世凱上臺以后，便把農(nóng)歷正月初一即傳統(tǒng)“新年”改稱“春節(jié)”。

南京國民政府成立以后，又再次頒布命令，要求自1929年1月1日起，在全國范圍內(nèi)使用國歷，廢除農(nóng)歷。為了雷厲風(fēng)行貫徹這一命令，政府還規(guī)定機關(guān)、學(xué)校、商店不得在春節(jié)期間擅自放假，否則就要對相關(guān)負(fù)責(zé)人實行嚴(yán)厲的制裁和處罰。

政府雖大力提倡國歷，可公歷新年，只有政府機關(guān)相互拜年，民間則冷冷清清。但春節(jié)時，民間卻熱鬧異常，許多商人在春節(jié)時也關(guān)門謝客并貼上傳統(tǒng)的春聯(lián)。國歷在民間也處于非常尷尬的地位，社會日常生活還是沿用農(nóng)歷。到了1918年，北洋政府也覺得這種違背民意的改革不太可取，終于開始允許春節(jié)放假了。1930年1月2日國民黨在《上海黨聲元旦特刊》發(fā)表《推行國歷廢除舊歷的工作》，也承認(rèn)國歷推行艱難，“習(xí)俗相沿，積重難返”。鑒于此，1934年初，南京國民政府停止了強制廢除農(nóng)歷。從此，民間又可以名正言順地過農(nóng)歷春節(jié)了。