魯先圣

生就一張白紙，需要自己和別人去描繪

有很多人，之所以一事無成，原因是做了自己的人質，畫地為牢，一輩子宥于小小的天地，始終走不出突破的一步。生而為人，為什么不成為自由、獨立的自己，把自己交給壯美的人生？

一個偉大人物的誕生，絕對與他所經歷的教育環(huán)境無關，與他的出身也沒有關系，天才來自于他自己對世界的領悟。

不論多么偉大的人物，都自有他的痛苦。譬如郭沫若，“文革”十年，中國文化界幾乎就是他一個人的獨角戲。可是我們知道，當時表面無限風光的他，內心的悲苦比誰都大。而再卑微的小人物，也有屬于他的幸福，一個農夫荷鋤而歸，一家人圍著灶臺說說笑笑的快樂，是多么讓人向往。

我謳歌塵世中的善良，我贊美人性的美好，我不愿意用任何的虛假換取身后的名聲。不能說真話的時候，我寧愿選擇沉默。我憎惡虛偽的人、世故的人、庸俗的人、不努力的人。所以，每年這個時候，去大學里給新生講座，我都用這個題目《人生要有詩和遠方》，我希望青年遠離世故與庸俗，用詩一樣的心，建立起自己遠大的懷抱，努力實現夢想。

一直喜歡普希金的詩《假如生活欺騙了你》：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜。相信吧，快樂的日子將會來臨！”“我們從哪里來？我們到哪里去？我們是誰？”高更為自己的一幅名作所寫的畫題，成為最深刻的人類終極之問，也始終引領著無數的人走向思想和智慧。人的一生，是由有限的瞬間組成的，大多數的人讓一個個瞬間消失在了時光里，極少數的人把它變成了永恒。

道德的修養(yǎng)遠比才能的培養(yǎng)重要。因為，有才無德，必定走向邪惡，最終釀成大患，貽害無窮。有德無才，不過是自己成為一個平庸的人。無德無才，就更無關緊要，自己人生猥瑣，不會有危害他人的能力。生命的最高境界，是德才兼?zhèn)洌湃A橫溢而品格高尚，以天下為己任，最終萬古流芳。無論是信仰宗教，或者崇拜一個人，道理是一樣的，那是因為感受到了世界不可逾越的樊籬，感受到了自己的無奈，更發(fā)現了自己的渺小。

世上的很多事，只要腳踏實地用心去做，一步一步，聚沙成塔，終會距離成功越來越近，最終成就一番偉業(yè)。很多人，問題在于根本就還沒有開頭去做，就先設想了大山一樣的困難，最終在原地徘徊，因為怯懦，而一事無成。人最可怕的，不是事業(yè)的失敗，也不是生活的危機，而是精神意志的麻木，是喪失了自我反省的能力和勇氣。當在生活中遇到挫折，當前途迷惘看不到未來，就應該想辦法破局，尋求突破。因為，如果這個時候你束手無策，就只能坐以待斃。

思想沒有國界，智慧也無民族，無論中國的孔子、老子、莊子，還是古希臘的蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖，他們的思想與智慧，是人類共同的財富。人世間最艷麗的，是思想的花朵，一旦開放，就永不凋謝，千年萬年，始終盛開在人類的家園。

天才與庸才的區(qū)別并不大：庸才都是抱殘守缺的人，明明是限制自己才干的弱點，卻當成寶貝不放，最終走投無路；而天才相反，洞察自己的長短，抓住自己的優(yōu)點不放，并努力發(fā)揚光大，最終把自己推向廣闊的世界。

沒有誰情愿過那種浪跡天涯、漂泊四海、相忘于江湖的日子。任何一個人內心深處，都有對相濡以沫的渴望。我總是告誡自己，要原諒那些平庸的人，不可能每一個人都杰出，不是每一個人都具有天賦與機緣。但是，我不能原諒自己平庸，我一直在努力使自己走在不朽的路上。

（圖/劉宏 編輯/張金余）