嚴(yán)歌苓

假如說生命有度——把心與身的存在狀態(tài)從低到高排列成刻度，那么“癮”就是一種超乎尋常的生命度。

《紐約客》上曾有一篇文章，講到20世紀(jì)60年代美國藝術(shù)家們的生活方式時(shí)，總結(jié)道：“他們或許活得不長，但都活得很濃烈。”

寫作之于我，便是一種秘密的過癮。我每天寫作，就圖這份濃烈。一連多日不寫，就如半打盹兒地過活，新陳代謝都不對了，完全像犯了毒癮的人。對我來說，生命一天不達(dá)到那個(gè)濃度和烈度，沒有達(dá)到那個(gè)敏感度、興奮點(diǎn)，癮就沒過去，那一天就活得窩囊。

然而，能不能過上那把癮，取決于你認(rèn)不認(rèn)真，是否全身心地投入。

練瑜伽功的打坐，只有徹底投入才能進(jìn)入佳境，出神入化。而投入的過程，往往不無痛苦。要多大的毅力、多嚴(yán)明的自律，才能勒住意念的韁繩？半點(diǎn)消極怠工都會(huì)讓你前功盡棄！因?yàn)槟悄鶚劙愕臉O致快樂就在認(rèn)真單純的求索后面，就在那必不可缺的苦頭后面。

不認(rèn)真的愛情，我不能從中獲得享受；不認(rèn)真做人，我就會(huì)活得不爽透。

就連最不費(fèi)事的癮也沒那么好過。酒是辣的，咖啡是苦的，人間極樂之事，無不是苦中作樂。中國人最喜歡的兩樣?xùn)|西——茶葉和白酒，難道不是滋味最復(fù)雜、最不愜意的嗎？看看人們品茶、品酒時(shí)的表情，齜牙咧嘴，苦不堪言。喝糖水不痛苦，卻也不過癮。原來小小地受點(diǎn)兒罪，大大地經(jīng)歷一番刺激，然后靈與肉得到一種升華，這種超飽和狀態(tài)，就叫過癮。那和我每天長跑、打坐、寫小說所過的癮，本質(zhì)上有什么不同呢？

本質(zhì)上都是要從自己的軀殼里飛出來一會(huì)兒，使自己感到這一會(huì)兒的生命比原有的要精彩。這時(shí)，你愿意寬恕，與世無爭——為了滿足那“癮”，你不和世人一般見識(shí)。你相信他們身不由己，而你有那樣一個(gè)秘密的辦法，能給自己一剎那的絕對自由。