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      敖德:帶兒子認(rèn)識草原文化

      2015-09-10 07:22:44陳亞聰
      中華家教 2015年10期
      關(guān)鍵詞:特爾牧民草原

      陳亞聰

      一片綠草中,三個孩子向前面的蒙古包移動,中間男孩用雙手捧著一頂紅色的帽子,步子移動得有些慢,眼睛時不時往帽子里看看,舉手投足間透著小心翼翼。見到爸爸后,男孩激動地把帽子打開,獻(xiàn)寶一般拿給對方看,原來帽子里是孩子們撿到的一只鳥?!斑@是百靈鳥,草原特有的一類,聲音特別好聽。你們把小鳥帶來這里,它會難過,就再也不會唱好聽的歌了,而鳥媽媽找不到它也會著急的,送回原地吧?!甭犕臧职值脑?,幾個孩子再次小心翼翼走了很遠(yuǎn),把百靈鳥安放回原地?;貋頃r,孩子被蚊子咬了滿臉包,但孩子眼神里透出來的開心,爸爸依舊記得。

      這是耕林童書館總編輯敖德和兒子敖特爾去年草原之行時發(fā)生的真實故事。從兒子幼兒園畢業(yè)至今,四年間每年暑假,敖德不會給孩子報任何補習(xí)班,哪怕工作再忙,他都要留出一周以上的時間,帶兒子去草原尋根。7月27日到8月6日,一家的尋根之旅又起航了,這次他們將去新疆的草原,至此從東到西,他帶兒子走遍了國內(nèi)所有的草原。

      身為蒙古族,敖德并非從小在草原長大,盡管上了六年蒙式學(xué)校,但自己的蒙語并不標(biāo)準(zhǔn)。隨著年紀(jì)的增長,他慢慢意識到,自己對自己民族的文化、歷史了解并不多。而隨著全球化、多元化的時代發(fā)展,每個人更應(yīng)該保持自己的獨特性,文化也一樣。每個人都有義務(wù)傳承民族文化的獨特性,其實外國人對中國各個民族獨有的文化很感興趣。“找尋自己的根,補上民族文化的這一課”便是他在暑假最希望給予兒子的。

      去年7月下旬,敖德照例帶著兒子、家人,駕車1800多公里深入呼倫貝爾草原深處的新巴爾虎草原。踏上草原的那刻,他發(fā)現(xiàn)兒子仿佛回到了家,從骨子里散發(fā)出來的興奮怎么也掩蓋不?。捍罂诔匀狻⒃诓菰媳M情打滾、周圍常回響著放肆的笑聲。平時喜歡靜靜看書的安靜小伙兒回到草原后,骨子里流淌的蒙古族的“血性”“粗獷”仿佛也被激活,如爬到皮卡車駕駛室的頂上,一點也不怕。此外,到達(dá)呼倫湖時,為了感受草原湖水的溫度,盡管天氣偏涼,很多成人都不敢入水,敖特爾還是二話不說,脫掉衣服和爸爸跳到湖中,肆意玩耍。這也讓見慣了兒子安靜一面的敖德吃了一驚。

      每次草原之行,敖德總是有意識地做些準(zhǔn)備,如這次草原行,他將特意帶著《小狼小狼》這本書,晚上講故事給兒子聽。與很多家長旅行不同,每次去草原,拍照都不是敖德最重要的事情,他總要帶著兒子去尋找當(dāng)?shù)靥赜械闹脖弧游?,并住在?dāng)?shù)啬撩窦抑校惺芩麄冏钫鎸嵉纳?。此外,“祭拜敖包”是每年草原之行必不可少的儀式。也許在外人看來那只是一堆石頭,而孩子也可能不明白背后的意義,但敖德還是期待在一次次真實的經(jīng)歷的氛圍中,激發(fā)兒子骨子里對民族的認(rèn)同感?!拔业哪康倪_(dá)到了,我們家車?yán)锒际敲晒鸥枨墓獗P,放別的歌,兒子就會有意見,他常常驕傲地說‘我是蒙古族’。”

      今年的新疆之行總共11天,他們開車走了2800多公里,選擇的路線有高山湖泊賽里木湖、濕地草原巴音布魯克,也有高山牧場、塔克拉瑪干沙漠邊緣的胡楊林。敖特爾在這次旅行中,了解了羅布人不種地、不放牧,在沙漠里捕魚為生;見識了哈薩克牧民在3000多米的天山放牧、養(yǎng)蜂采蜜的生活;深入地了解了錫伯族的從東北萬里遷徙到新疆,改道河水,在戈壁灘創(chuàng)造綠洲、使之成為魚米之鄉(xiāng)的故事;親眼看見了維吾爾族的生活和文化。到草原、住牧民的氈房、品嘗當(dāng)?shù)氐娘嬍?,這是敖德帶兒子上的一堂必修課。他認(rèn)為,只有深入地融入當(dāng)?shù)厝说纳?,了解他們對自然的態(tài)度和對家園一草一木的熱愛,在城市長大的孩子才會了解自己民族的文化。

      此次新疆之行,帶給每個同行的人(包括孩子)以巨大的震撼,他們一路盡情領(lǐng)略了新疆的地域之大、民族之多、氣候多變并且植被多樣,寸草不生的戈壁和連綿不絕的山脈也給了他們內(nèi)心最直接的沖擊!敖德說:“這次旅行,讓我們深刻感受到,在大自然面前,人類有多渺小,人定勝天的豪言多么可笑。同樣,我們也看到了脆弱的生態(tài)對以此為生的牧民產(chǎn)生了多大的影響!敖特爾對‘珍愛草原,愛護(hù)每一處水源河流’有了更直觀的感受?!边@次草原之行讓敖德有了另外一種收獲,他認(rèn)識到要了解一個民族,一種文化,一定要去深入地了解他們的生活。因為,不同的民族生活在不同的環(huán)境,才會有不同的文化和習(xí)俗,也就有了不同的思維方式和看待世界的方式。他感慨:“我們不能站在自己的角度去評判他們,不然容易產(chǎn)生狹隘的偏見和錯誤的認(rèn)識,這是旅行的意義,也是我教育孩子的一種方式。”

      除了自己民族的文化,中國五千年的文化也是敖德想給兒子補上的內(nèi)容。近幾年,他一直在策劃和兒子的“博物館之旅”,即暑假時,各地博物館一個個看過去。他提醒,去前一定要陪孩子做好功課,如上海博物館有很多瓷器,可以提前了解瓷器的產(chǎn)生過程、瓷器的歷史、種類等,這便是了解文化、學(xué)習(xí)知識的最好方式。

      敖德心意:“對孩子的教育不是一本書、一堂課就可以完成的,要把他們放到一個環(huán)境里去感受,文化這一課也不例外。我認(rèn)為,家長有義務(wù)讓孩子了解、繼承自己的民族和國家文化,但這并不是單純背背《三字經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》就可以的,而應(yīng)該把孩子放到真實的環(huán)境中去感受,去浸泡。去草原不單純是一次旅行,它不是走馬觀花式地拍照、玩鬧,這已成為一種儀式,一種帶孩子感受民族文化的莊重形式。我希望在這個過程中培養(yǎng)兒子的民族自豪感,對自己民族、國家的歷史、文化有所了解、有所敬畏?!?/p>

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