巧抓“韻致”一詞，突破《早》的教學(xué)

陸新娣

[摘 要]《早》是一篇極有韻致的散文，巧抓“韻致”一詞，從三味書(shū)屋的韻致、梅花的韻致、借花喻人的韻致、魯迅的精神韻致、作家語(yǔ)言的韻致與課文延伸的韻致入手，深入淺出地教學(xué)，師生都受益匪淺。

[關(guān)鍵詞]韻致 精神 語(yǔ)言

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2015）01-068

蘇教版五年級(jí)下冊(cè)第一單元第4課《早》是一篇精美的游記散文，全文共8個(gè)自然段，可以分成3個(gè)部分。第一部分為第1自然段，寫(xiě)作者在紹興訪問(wèn)三味書(shū)屋。第二部分是第2—4自然段，主要寫(xiě)三味書(shū)屋的陳設(shè)。第三部分是第5—8自然段，寫(xiě)由臘梅花開(kāi)得早想到魯迅桌上的“早”字的來(lái)歷。我仔細(xì)研備教材，抓住“韻致”一詞，以此突破《早》一課的教學(xué)。

一、三味書(shū)屋的韻致

在研備三味書(shū)屋的部分時(shí)，我發(fā)現(xiàn)作家吳伯簫對(duì)三味書(shū)屋的“三味”的理解是這樣說(shuō)的：“據(jù)說(shuō)三味是把書(shū)比作五谷、蔬菜、點(diǎn)心的，也許這就是書(shū)香？”他用了“據(jù)說(shuō)”一詞，這值得推敲，看來(lái)作家對(duì)“三味”的理解極為慎重。我在思考三味書(shū)屋的韻致時(shí)，查閱了相關(guān)資料，壽鏡吾老先生的孫子回憶稱(chēng)，這“三味”的含義該解釋為“布衣暖，菜根香，詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”?！安家隆睘槔习傩?，“布衣暖”就是不去當(dāng)官做老爺，而是甘當(dāng)老百姓。“菜根香”就是滿(mǎn)足于粗茶淡飯，不羨慕、不向往山珍海味的享受。而“詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)”就是認(rèn)真體會(huì)詩(shī)書(shū)的深?yuàn)W內(nèi)容，從而獲得深長(zhǎng)的滋味。三味書(shū)屋的精神韻致，藏在教書(shū)育人的精神追求中。

就連三味書(shū)屋的陳設(shè)的介紹，“南墻上——東面正中——畫(huà)面前——東北角上”，也讓我們?cè)诤?jiǎn)單有序的陳設(shè)中感受到其中的不凡追求：不羨山珍海味，而在于詩(shī)書(shū)滋味長(zhǎng)。作者把現(xiàn)實(shí)的無(wú)聲的靜態(tài)描寫(xiě)與歷史的有聲的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，還原了魯迅先生小時(shí)候在三味書(shū)屋讀書(shū)生活的真實(shí)情狀，讓歷史偉人與學(xué)生的生活緊緊相連，讓學(xué)生能真實(shí)地觸摸到魯迅，真實(shí)地感受到魯迅當(dāng)年在三味書(shū)屋讀書(shū)的快樂(lè)，這或許就是聯(lián)想與想象的魅力吧。

二、梅花的韻致

在對(duì)梅花的韻致進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我緊緊抓住“韻致”一詞，讓學(xué)生理解梅花冰清玉潔、飄香送暖、開(kāi)得最早的品質(zhì)。我結(jié)合部分課堂教學(xué)步驟與教學(xué)實(shí)錄來(lái)談我對(duì)這一部分的理解。

首先，我讓學(xué)生默讀第5—8自然段，畫(huà)出文中描寫(xiě)梅花的句子，在讀中體會(huì)，并在書(shū)上批注，然后交流：找出課文中描寫(xiě)梅花的句子，讀一讀。我在課件中出示：

“邁進(jìn)后園，臘梅開(kāi)得正盛，幾乎滿(mǎn)樹(shù)都是花。那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤(rùn)澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點(diǎn)冰清玉潔的韻致。梅飄香而送暖，梅花開(kāi)的時(shí)候，正預(yù)示著春天的到來(lái)。二十四番花信風(fēng)，一候是梅花，開(kāi)得最早。”

（1）點(diǎn)出“韻致”，讓學(xué)生推敲。

韻：古代指聲音和諧，后指由和諧聲音產(chǎn)生的各種內(nèi)在美。

致：古代指到達(dá)目的地，后引申為“極致”，就是達(dá)到極點(diǎn)。

韻致：美到了極點(diǎn)。

師：在我眼中，音樂(lè)、繪畫(huà)、唐詩(shī)宋詞、書(shū)法都充滿(mǎn)了韻致。你們能具體聊一聊它們的韻致嗎？（談?wù)摻涣鳎鶕?jù)學(xué)生的回答適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

（2）預(yù)設(shè)：音樂(lè)能扣動(dòng)人的心弦，讓人隨音樂(lè)一起歡喜，一起憂愁，訴說(shuō)生命的故事；繪畫(huà)看似寫(xiě)實(shí)，卻足見(jiàn)畫(huà)外之音，訴說(shuō)畫(huà)家對(duì)社會(huì)與生活的心靈體悟；唐詩(shī)宋詞里有故事，有畫(huà)面，有歌曲，更有悲歡離合、愛(ài)恨情仇；中國(guó)漢字不僅形態(tài)美，還有很深的文化底蘊(yùn)，給人審美愉悅。

師：說(shuō)到中國(guó)漢字的韻致，中國(guó)書(shū)法則達(dá)到了極致。書(shū)法藝術(shù)將漢字的美表現(xiàn)得淋漓盡致。直到現(xiàn)在，博大精深的書(shū)法藝術(shù)讓無(wú)數(shù)人癡迷贊嘆。那么，文中的臘梅的韻致又體現(xiàn)在哪兒呢？（先輕聲讀第5小節(jié)，再想想，然后小組內(nèi)討論）

（3）交流：梅花的韻致在于它的顏色美，生機(jī)勃勃的生命美，冰清玉潔的品格美，飄香送暖的自然美，開(kāi)得最早的風(fēng)格美。

師：這些都是梅的韻致，那你覺(jué)得它最獨(dú)特的韻致是什么？（交流）

師：荷花的韻致在于它的出淤泥而不染，菊花的韻致在于它傲對(duì)風(fēng)霜，而梅花飄香送暖、冰清玉潔又開(kāi)得最早的韻致，怎不讓人歡喜呢？讓我們?cè)冽R讀描寫(xiě)梅花的句子，讀出作者的贊賞與喜愛(ài)。

此段教學(xué)通過(guò)抓“韻致”一詞，追溯它的本義“美到了極點(diǎn)”，然后聯(lián)想中國(guó)古典文化詩(shī)詞歌賦與音樂(lè)書(shū)法的韻致，再回歸梅花的韻致的理解學(xué)習(xí)。這種扶放結(jié)合，讓學(xué)生在心靈的碰撞中自然深入地理解梅花的精神品質(zhì)，也為理解魯迅的精神品質(zhì)埋下了伏筆。

三、借花喻人的韻致

追問(wèn)：中國(guó)是花的國(guó)度，為什么壽鏡吾老先生獨(dú)在院中栽上梅花？

生1：他想以此提醒自己要做像梅花一樣的人。

生2：壽鏡吾老先生希望他的學(xué)生也能像梅花一樣冰清玉潔，飄香送暖。

師：壽鏡吾老先生與梅花，造就了一位對(duì)敵人橫眉冷對(duì)，對(duì)人民滿(mǎn)腔熱忱，以筆為武器，與敵人作斗爭(zhēng)的大文豪。作者花這么多筆墨寫(xiě)梅花，是為了突出并贊美魯迅，這就是借物喻人的手法，以后我們?cè)谧魑臅r(shí)，也可以運(yùn)用這種方法。

四、魯迅的精神韻致

我們對(duì)魯迅的精神韻致的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)并適當(dāng)拓展。我認(rèn)為可以引入魯迅資料卡片以及部分魯迅名言，讓學(xué)生對(duì)魯迅這位中國(guó)偉大的思想家、革命家、文學(xué)家有初步的認(rèn)識(shí)，為理解魯迅的精神韻致埋下伏筆。

出示魯迅的資料卡片：

“魯迅，原名周樹(shù)人，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他畢生追求真理，英勇戰(zhàn)斗。對(duì)敵人，他橫眉冷對(duì)；對(duì)人民，他滿(mǎn)腔熱忱。魯迅一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)、雜文、散文作品。他筆下的阿Q、孔乙己、祥林嫂、閏土等，已成為家喻戶(hù)曉的藝術(shù)形象?！?/p>

出示魯迅的名言：

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

“我吃進(jìn)去的是草，擠出來(lái)的是牛奶?！?/p>

“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上?！?/p>

在讀資料與讀名言的過(guò)程中，學(xué)生談體會(huì)，理解了魯迅的精神韻致。

學(xué)生學(xué)完資料與名言后，教師再讓學(xué)生回到課文關(guān)于魯迅的“早”字的故事，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“早”的故事，明白魯迅上學(xué)遲到是因?yàn)楦赣H生病，天天奔走于當(dāng)鋪與藥鋪之間，體會(huì)到魯迅小小年紀(jì)承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，感受世間的冷暖的辛酸。魯迅完全可以為自己的遲到辯解，可魯迅沒(méi)有?！皬哪且院螅斞干蠈W(xué)再也沒(méi)有遲到過(guò)，而且時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生。”這個(gè)句子，讓學(xué)生體會(huì)到了魯迅從小嚴(yán)格要求自己，并奮斗一生的精神。

五、作家語(yǔ)言的韻致與課文延伸的韻致

《早》的語(yǔ)言也值得我們玩味。作家吳伯簫先生“質(zhì)樸、味厚，把濃郁的感情揉進(jìn)樸素的文字里”“那淡雅的敘述，像一位身穿土布衣褲，腳穿布鞋的村姑，她臉上沒(méi)有脂粉，但那種自然的美，那種天然的健康，比艷麗的濃妝不知要?jiǎng)龠^(guò)多少倍”的語(yǔ)言，很值得學(xué)生學(xué)習(xí)與借鑒。教師在教學(xué)時(shí)，可適當(dāng)拓展與引導(dǎo)，如對(duì)三味書(shū)屋的陳設(shè)進(jìn)行介紹與想象描寫(xiě)。作者吳伯簫由魯迅的書(shū)桌聯(lián)想到魯迅在這里讀書(shū)、習(xí)字、對(duì)課、描繡像的情景，由空空的椅子聯(lián)想到學(xué)生們?nèi)寂艹鋈ネ嫠５那榫?。作者把現(xiàn)實(shí)的無(wú)聲的靜態(tài)描寫(xiě)與歷史的有聲的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，作為現(xiàn)實(shí)與想象相結(jié)合的典型作文范例，作為讓學(xué)生模仿練筆的契機(jī)，讓學(xué)生逐步理解并運(yùn)用想象作文。另外，課堂對(duì)魯迅資料的引入，使學(xué)生對(duì)魯迅名言的感悟更深刻，對(duì)魯迅探究學(xué)習(xí)的愿望更強(qiáng)烈，教者可以順勢(shì)推薦學(xué)生閱讀《魯迅愛(ài)讀書(shū)的故事》《從百草園到三味書(shū)屋》《朝花夕拾》等文章和書(shū)籍，這對(duì)學(xué)生后續(xù)的自主學(xué)習(xí)有很大的幫助。

總之，《早》是一篇極有韻致的散文。若能巧抓“韻致”一詞，深入研備，又深入淺出地教學(xué)，放手讓學(xué)生真切地體悟文本處處散發(fā)出來(lái)的韻致之美，我想不只是學(xué)生有很多收獲，我們也會(huì)有很多收獲。

（責(zé)編 莫彩鳳）