《時(shí)文搜索》答題指導(dǎo)

《被身居暗處的博敏點(diǎn)亮》閱讀 1.“這”指代傅雷和傅聰往來(lái)繁復(fù)的通信中，只有寥寥數(shù)筆提到傅敏?！拔摇庇X(jué)得傅雷忽略了他的次子傅敏，仿佛沒(méi)有這個(gè)兒子一般，“我”為傅敏感到委屈，覺(jué)得他受到了傷害，因此“哽得難受”。（代詞“這”指代的內(nèi)容一般是“這”之前的內(nèi)容） 2.傅敏竭心盡力整理《傅雷家書(shū)》，但是他自己的名字僅僅在序言里出現(xiàn)過(guò)，兩個(gè)“僅此而已”連用，強(qiáng)調(diào)了傅敏的名字在書(shū)中出現(xiàn)的次數(shù)之少，突顯了傅敏的品格和寬廣的胸懷，也表達(dá)了作者對(duì)傅敏的敬重和贊嘆。 3.“父親眼中不合時(shí)宜”指的是在父親傅雷眼中，傅敏不適合學(xué)習(xí)音樂(lè)；“命運(yùn)眼中不合時(shí)宜”，指傅敏的入土坎坷不平，不僅沒(méi)有得到父親的寵愛(ài)和著意培養(yǎng)，還經(jīng)受了雙親自縊、家庭破裂的苦難，終生平凡。（理解文中詞句內(nèi)容，應(yīng)先找到該詞句涉及的句子或者段落，再?gòu)闹袑ふ掖鸢?。?4.示例：傅敏不被父親重視，默默無(wú)聞，但精心整理編輯的《傅雷家書(shū)》影響了無(wú)數(shù)人。（答理解句子含義的試題，一般要抓住若干明確的要點(diǎn)。本題要抓住“暗處”“點(diǎn)亮”兩個(gè)要點(diǎn)。）

《土豆英雄傳》閱讀 1.被禁止食用 走入宮廷（概括相應(yīng)的內(nèi)容，既要語(yǔ)言準(zhǔn)確，又要在句式上盡量接近題目給出的示例。） 2.因?yàn)橥炼惯m應(yīng)性強(qiáng)、產(chǎn)量高，便宜、好吃、熱量高，幫助人們渡過(guò)了饑荒。（此題實(shí)際上是要求概括土豆的優(yōu)點(diǎn)） 3.示例：新事物被人接受的過(guò)程往往是曲折的；習(xí)俗并非真理；真金不怕火煉，科學(xué)終將戰(zhàn)勝謬誤。

《時(shí)間讓人與眾不同》閱讀 1.只有付出足夠的勤奮，擁有足夠的耐心，才能贏得成功。 2.“大相徑庭”的本義是差別很大，本文中指的是：里爾克認(rèn)為羅丹的生活應(yīng)該是浪漫、瘋狂、與眾不同的，他看到的羅丹卻是孤獨(dú)地長(zhǎng)時(shí)間埋頭工作。 3.這些詞語(yǔ)可以具體表現(xiàn)張五常和弗格森為了完成寫(xiě)作，閱讀的資料之多、準(zhǔn)備的時(shí)間之長(zhǎng)，突出他們的勤奮和耐心，有力地證明本文的中心論點(diǎn)。（修飾性詞語(yǔ)的使用，多是為表現(xiàn)文章中心服務(wù)的。） 4.起過(guò)渡作用。文章內(nèi)容由前文列舉與眾不同的人過(guò)渡到下面列舉與眾不同的物，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。（理解句子在段落或在文中的作用，一般要從在結(jié)構(gòu)方面起的作用和在表達(dá)方面起的作用兩個(gè)角度進(jìn)行思考。）

《2014年江蘇南通市中考文言文閱凄題》答題指導(dǎo) 1.一時(shí)/士大夫/矯厲尚風(fēng)節(jié)（2分） 2.（1）有所感而情緒激動(dòng) （2）超過(guò) （3）種植 （4）擔(dān)心（每小題1分，共4分） 3.人如果有道義的快樂(lè)，身體都可以不要，何況是住的房子！（3分） 4.運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，描寫(xiě)范仲淹死后君、民的反應(yīng)，突出范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的古仁人之心。（4分） 5.①把“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”作為自己的志向；②把衣食施舍給別人，設(shè)立義莊贍養(yǎng)族人；③不愿意為頤養(yǎng)天年而修建住宅。（4分）

《文言文閱讀重點(diǎn)篇目分類復(fù)習(xí)特輯》答題指導(dǎo)

一、寫(xiě)人記事類

一、1.B（zhao，早晨） 2.B（實(shí)在。A：比得上；等到。C：蒙蔽；匱乏。D：一起：適逢。） 3.（1）身高 （2）偏愛(ài) （3）指責(zé) （4）跟從 4.B（認(rèn)為。A在文中是“第二天”的意思，現(xiàn)在常指“明天”。C在文中指代人，現(xiàn)在一般指方位。D是“地”和“方”兩個(gè)詞語(yǔ)，是“土地方圓”的意思，現(xiàn)在一般作為一個(gè)詞用。） 5.（1）對(duì)著鏡子自己審視，又覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上（徐公）美。（注意“弗如遠(yuǎn)甚”的語(yǔ)序，并補(bǔ)充省略成分“徐公”。） （2）這就是我們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵人。 （3）我所認(rèn)為的寶物，和大王的夜明珠不一樣。（注意“所以”在這里可譯為“所認(rèn)為的”） 6.妻子、妾和客人為什么都沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。（答本題可以結(jié)合上文的“三問(wèn)三答”，也可以結(jié)合下文鄒忌說(shuō)的話。） 7.從【乙】文內(nèi)容看，齊王把賢臣當(dāng)作寶物一樣珍惜，說(shuō)明他珍惜人才，并且善于用人，是一個(gè)賢明的君主，所以他能接受鄒忌的建議。（答本題，第一，要注意題目限定的答題角度——“結(jié)合【乙】文內(nèi)容”，【乙】文主要寫(xiě)的是齊威王對(duì)賢臣的態(tài)度；第二，要結(jié)合【甲】文中齊威王聽(tīng)到鄒忌進(jìn)諫后的態(tài)度，如說(shuō)“善”以及下令進(jìn)諫者可以得到不同的獎(jiǎng)勵(lì)：第三，綜合兩篇文字推斷出，齊威王之所以能及時(shí)納諫并富有成效，與他對(duì)待人才的態(tài)度有直接關(guān)系。） 二、1.C（通假字，通“披”，意思是“披著”。A：觀看，可譯成“閱讀”：景色。B：交往；游覽。D：暖和；和睦。） 2.B（例句中的“之”為助詞，可譯為“的”。A項(xiàng)和C項(xiàng)的“之”都有“取消句子獨(dú)立性”的作用。D項(xiàng)的“之”為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。） 3.A（在句子中是“熱水”的意思，現(xiàn)在是“湯羹”的意思。） 4.（1）天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。（注意調(diào)整“弗之怠”的語(yǔ)序） （2）門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。（第一個(gè)分句主語(yǔ)是“門(mén)人學(xué)生”：第二個(gè)分句主語(yǔ)“他”省略，指的是前文所說(shuō)的“先達(dá)”，翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)上。） （3）表情更為恭敬，禮節(jié)更為周到。（準(zhǔn)確翻譯“色”“至”等實(shí)詞） （4）我則穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的念頭。（準(zhǔn)確翻譯“缊袍敝衣”的意思） 5.示例：文中的“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”一句，讓我深深體會(huì)到作者學(xué)習(xí)的勤奮刻苦，我非常佩服。（找出文中作者寫(xiě)自己如何學(xué)習(xí)的句子，結(jié)合內(nèi)容概括出所反映的作者的精神、態(tài)度，再寫(xiě)出自己的感受即可。） 6.因?yàn)樗矚g學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作最快樂(lè)的事。（抓住第一段“嗜學(xué)”、第二段“以中有足樂(lè)”等來(lái)理解。） 三、1.B（duo，估計(jì)） 2.D（愛(ài)戴） 3.C（逃跑。A：上面；皇上。B：編次；旅行或行軍在途中停留。D：用來(lái)：因?yàn)椤＃?4.第（1）句是說(shuō)征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，其中有九百人停駐在大澤鄉(xiāng)；第（2）句是說(shuō)總共征發(fā)九百名貧苦人民去駐守漁陽(yáng)，他們停駐在大澤鄉(xiāng)。 5.（1）扶蘇因?yàn)槎啻蝿裰G始皇的緣故，始皇派他到邊疆去帶兵。 （2）如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)有很多人來(lái)響應(yīng)。 （3）（陳勝）又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近叢林里的神廟當(dāng)中。 6.意在說(shuō)明陳涉早有遠(yuǎn)大抱負(fù)（或有建功立業(yè)思想）。（陳涉的兩句話“茍富貴，無(wú)相忘”和“燕雀安知鴻鵠之志”可反映出這一點(diǎn)。） 7.問(wèn)卜→魚(yú)腹藏書(shū)→假冒狐鳴（本段從“吳廣以為然”之后，是陳涉等人具體籌備起義的階段，劃分這一部分的層次，即可得出答案。） 四、1.A（這樣。B：聽(tīng)說(shuō)；聞名、著稱。C：道歉；感謝。D：只；沒(méi)有。） 2.（1）對(duì)……說(shuō) （2）盛怒的樣子 （3）屈服 3.D（A：“錯(cuò)”通“措”。B：“倉(cāng)”通“蒼”。C：“與”通“歟”。） 4.A（憑借。B：用。C：因?yàn)椤：把。） 5.（1）如今我拿十倍的土地希望同安陵君交換，讓他擴(kuò)大領(lǐng)土，他卻違抗我，不是看不起我嗎？ （2）他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了征兆。 6.示例：我認(rèn)為很貼切。因?yàn)椤吧珔杻?nèi)荏”這個(gè)詞語(yǔ)表示人外表嚴(yán)厲而內(nèi)心怯懦。文中的秦王開(kāi)始?xì)鈩?shì)洶洶，威脅唐雎，后來(lái)唐雎“挺劍而起”準(zhǔn)備以死相拼時(shí)，他就“色撓”“長(zhǎng)跪而謝”，充分說(shuō)明了他是個(gè)色厲內(nèi)荏的人。 五、1.C（戰(zhàn)勝。A：參與；中間。B：跟從；辦法。D：緣故；所以。） 2.（1）覲見(jiàn) （2）憑借 （3）保佑 （4）倒下 3.A（指代曹劌。B：相當(dāng)于助詞“的”。C：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D：助詞，起補(bǔ)充音節(jié)的作用。） 4.（1）當(dāng)權(quán)者淺陋無(wú)知，不能深謀遠(yuǎn)慮。（“肉食者”應(yīng)翻譯為“當(dāng)權(quán)者”） （2）祭祀用的牛羊、玉帛之類，我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目，一定要做到誠(chéng)實(shí)守信。（注意“犧牲”是古今異義詞） （3）第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次（擊鼓）勇氣就衰弱了，第三次（擊鼓）勇氣（就）竭盡了。（注意補(bǔ)充省略的內(nèi)容） 5.夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉 6.曹劌用的是直接進(jìn)諫的方式，直接向魯莊公提出問(wèn)題，對(duì)他認(rèn)為不對(duì)的回答直接否定。鄒忌用的是諷諫的方式，用家事類比國(guó)事，比較委婉。（要結(jié)合人物進(jìn)諫的具體做法分析，不可泛泛而談。）endprint

二、繪景寄情類

一、1.（1）漸聞/水聲潺潺/而瀉出于兩峰之間者（動(dòng)賓短語(yǔ)的動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間、主謂短語(yǔ)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間常常要?jiǎng)濋_(kāi)。劃分節(jié)奏后應(yīng)該保證各部分意義相對(duì)完整。） （2）有亭/翼然/臨于泉上者 （3）野芳/發(fā)而幽香 （4）名之者/誰(shuí) 2.（1）茂盛的樣子 （2）靠近 （3）總是，就 （4）寄托 （5）香花 （6）滋長(zhǎng) 3.B（連詞，表并列。A：從；在，到。C：的；它，指代亭子。D：它的，指“滁州城的”；其中的。） 4.（1）醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣賞山水的美景。 （2）清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮盡的。（關(guān)鍵字詞的翻譯要字字落實(shí)。特殊句式翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言后，句子要流暢通順。） 5.（1）西南諸峰 瑯琊 釀泉 遠(yuǎn) 近 太守自謂也 醉翁之意不在酒 在乎山水之間也 （2）朝暮（早晚） 四時(shí)（四季） 而樂(lè)亦無(wú)窮也（該題考查考生提取信息的能力和整體把握的能力。） 6.示例：作者采用移步換景的方法將釀泉推至讀者面前。先從聽(tīng)覺(jué)的角度，寫(xiě)“水聲潺潺”，又從視覺(jué)的角度，寫(xiě)其“瀉出于兩峰之間”，峰的靜與水的動(dòng)相映成趣，突出了滁州山水的幽靜美。（從寫(xiě)作手法角度賞析描繪景物的語(yǔ)言時(shí)，要仔細(xì)看句中是否采用了調(diào)動(dòng)多種感官描繪、動(dòng)靜相襯、移步換景等寫(xiě)法或比喻、擬人等修辭方法。答題時(shí)要注意結(jié)合原句中的關(guān)鍵字詞分析其表達(dá)效果，不能脫離具體句子籠統(tǒng)作答。） 二、1.（1）日光 （2）鳥(niǎo)停息 （3）一起 （4）都 （5）全，都 （6）盛大（解釋詞語(yǔ)要聯(lián)系上下文來(lái)理解） 2.D（那。A：一；全。B：窮盡；達(dá)到極點(diǎn)。C：把；來(lái)。） 3.A（“暮春之初”中“之”譯為“的”。A：的。B：指代“這件事”。C：定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯。D：用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。） 4.（1）（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那是喜洋洋的歡樂(lè)?。?（2）雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)，也足夠來(lái)暢快表達(dá)內(nèi)心的感情了。（“臨”“觴”等關(guān)鍵詞的翻譯要準(zhǔn)確） 5.示例：晚上，湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光一瀉千里，月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影浸在水底，宛如一塊玉璧，漁人的歌聲你唱我和從遠(yuǎn)處傳來(lái)。（答描繪畫(huà)面題，意象要全面，想象要合理。） 6.示例：沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，五彩的魚(yú)兒在水中暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛碧綠。范仲淹以“錦鱗”代指美麗的魚(yú)，幾個(gè)甸子所描繪的景物有動(dòng)有靜，相互映襯，形象地表現(xiàn)出湖光春色之美和勃勃生機(jī)。（賞析關(guān)鍵句，一要疏通句意，二要抓住句子所用的修辭方法或?qū)懽魇址?，結(jié)合具體詞句。分析其表達(dá)效果。） 7.示例：該段的景物描寫(xiě)突出了“晴”“和”的特點(diǎn)，烘托了“遷客騷人”的“喜”，與上文景物描寫(xiě)的“陰”引發(fā)的“遷客騷人”的“悲”相呼應(yīng)，為下文作者提出“古仁人之心，或異二者之為”做鋪墊，與古仁人“不以物喜，不以己悲”形成鮮明的對(duì)比。（要先分析該段景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，再聯(lián)系上下文，分析其對(duì)表達(dá)主旨的作用。需要注意的是，要點(diǎn)明其中的寫(xiě)法及表達(dá)效果。） 8.（賞析繪景寄情類的文章，要關(guān)注文中寫(xiě)到的景物及其特點(diǎn)，了解其寫(xiě)作手法，關(guān)注景與情之間的關(guān)系。） 三、1.B（繁多的樣子。A：古義為“鮮艷美麗”，今義為“食物味道好”。C：古義為“交錯(cuò)相通”，今義為“運(yùn)輸事業(yè)”。D：古義為“隱隱約約”，今義為“似乎、像”。） 2.D（從前。A：的；指代漁人看到的桃花林景象。B：作為；對(duì)，向。C：竟然；才。） 3.A（例句是省略句，省略主語(yǔ)“漁人”。A是省略句，省略主語(yǔ)“桃花源中人”。B是倒裝句。C是被動(dòng)句。D是判斷句。） 4.（1）順著，沿著 （2）以……為異，認(rèn)為……是奇異的 （3）整齊的樣子 （4）指代小孩子 （5）全，都 （6）類 5.（1）又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。 （2）田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。6.發(fā)現(xiàn)桃花源和進(jìn)入桃花源 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) 7.示例：（1）增添了桃花源的神秘色彩。（2）為后文寫(xiě)復(fù)尋未果的結(jié)局埋下伏筆。（解答此類試題要注意：一、該句寫(xiě)了什么內(nèi)容；二、該句在上下文中有何作用，即在文章結(jié)構(gòu)方面有何作用；三、在表達(dá)主題方面有何作用。）8.示例：自然環(huán)境優(yōu)美，社會(huì)安定和平，百姓生活和樂(lè)。這種美好的生活寄托了作者對(duì)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足、和平恬靜的理想社會(huì)的憧憬。作者的這一理想，在客觀上反映了廣大人民的要求，具有一定的積極意義；但在當(dāng)時(shí)只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。（要求答出“桃花源人生活美好”表現(xiàn)在哪些方面，是考查概括能力，注意用自己的話回答；簡(jiǎn)要分析，緊扣作者的社會(huì)理想及意義回答。）四、1.（1）考慮，想到 （2）高興的樣子 （3）清明澄澈 （4）共同，一起 （5）門(mén) （6）只 2.C（原來(lái)是。A：和，跟；參與，這里指欣賞。B：尋找；不久。D：在；對(duì)于。） 3.C（A：念/無(wú)與為樂(lè)者。B：庭下/如積水空明。D：但/少/閑人如吾兩人者耳。） 4.（1）月光照在庭院里，像積滿了清水一樣澄澈透明；水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。 （2）只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（“空明”“蓋”“但”等關(guān)鍵詞的翻譯要準(zhǔn)確） 5.示例：作者將月光比作澄澈的水，將竹柏的影子比作縱橫交錯(cuò)、搖曳生姿的水草，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出月光的空明澄澈和景色的清麗淡雅，極富詩(shī)情畫(huà)意。（應(yīng)關(guān)注句中的修辭方法、用詞特點(diǎn)或其他寫(xiě)作手法，任選一個(gè)角度，結(jié)合句子的內(nèi)容，分析其表達(dá)效果。） 6.示例：貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)……，各種微妙復(fù)雜的情感都蘊(yùn)含其中。（體會(huì)古文中的思想感情，要結(jié)合句子內(nèi)容、文章主旨和寫(xiě)作背景。） 7.示例：“閑人”，既指清閑的人、有閑情逸致的人，又寫(xiě)出了作者郁郁不得志的心境和隨緣自適的曠達(dá)。五、1.（1）青白色 （2）憑借 （3）爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展 （4）在上面 （5）鳴叫（6）只，僅僅 2.D（A：轉(zhuǎn)，通“囀”，鳥(niǎo)叫聲。B：反，通“返”，返回。C：英英，通“嚶嚶”，指烏的叫聲動(dòng)聽(tīng)。D：富，意思是多。前三項(xiàng)都是通假字，D項(xiàng)不是。） 3.D（它的。A：在；比。B：的；到，去。C：就；如果。） 4.（1）那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平息追求功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。 （2）橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使白天也像黃昏時(shí)那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)還可以看見(jiàn)太陽(yáng)。（“戾”“經(jīng)綸”“柯”等關(guān)鍵詞的翻譯要準(zhǔn)確） 5.示例：陰森陡峭的崖壁與天上的云霞仿佛要一爭(zhēng)高下，獨(dú)立的山峰遮住了太陽(yáng)；幽深的洞穴藏著云霧，深谷小溪積聚著翠綠的潭水。 6.鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 仁智所樂(lè)，豈徒語(yǔ)哉 思想感情示例：不追慕名利，熱愛(ài)自然山水，愿回歸自然（主旨句往往是文中抒情、議論、能點(diǎn)明作者的寫(xiě)作目的的句子。） 7.奇山異水，天下獨(dú)絕 表達(dá)效果示例：“含”“蓄”采用了擬人化的手法，賦予石門(mén)山以生命，使幽邃的山洞和深深的溪谷更顯優(yōu)美和多情，啟發(fā)我們豐富的聯(lián)想（先要關(guān)注該詞句是否使用了修辭方法，然后結(jié)合句子內(nèi)容分析其表達(dá)效果。） 六、1.D（消失。A：古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分五更；還。B：白色；酒杯。C：通“舉”；和。） 2.湖中/人鳥(niǎo)聲俱絕 3.（1）在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情逸致）的人呢！ （2）不要說(shuō)相公您癡情（于山水），還有像您一樣癡情（于山水）的人呢！ 4.示例：“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字，讓人感覺(jué)雪后景物依稀可辨；“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！钡攘吭~，一個(gè)小似一個(gè)，直至微乎其微，寫(xiě)出了視線的移動(dòng)與景物的變化。改句的量詞缺少這種小的感覺(jué)，不能表現(xiàn)作者那種人生天地間茫茫如一粟的深沉感慨。（比較鑒賞題，解答時(shí)要注意抓住原句與改句的不同點(diǎn)，具體分析原句的表達(dá)好在何處、改句的表達(dá)差在哪里。） 5.示例：“癡”意為癡迷。文中人物癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅趣?！鞍V”字巧妙地寫(xiě)出了作者特有的性情，展示了他鐘情山水、淡泊名利的獨(dú)特個(gè)性。（分析、理解重點(diǎn)字詞，要先理解其表層含義，然后聯(lián)系文中相關(guān)內(nèi)容，分析其內(nèi)涵，概括出其作用。）endprint

三、言志議論類

一、1.（1）茍且 （2）禍患，災(zāi)難 （3）好處 （4）侍奉 2.（1）可是，然而 （2）給予 （3）通“向”，從前 （4）停止 3.（1）如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？ （2）用腳踢給別人吃，乞丐也不屑于接受。 （3）優(yōu)厚的俸祿不分辨禮義就接受了它，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我又有什么好處呢！ （4）這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的本性。4.D（這里的“心”，是指“義”與“不義”不可得兼時(shí)，能夠“舍不義而取義”之心。） 5.比喻論證 生動(dòng)形象、深入淺出地論述了“舍生取義”的必要性

二、1.（1）這樣 （2）思慮 （3）臉色 （4）常常 2.C（A：“衡”通“橫”。B：“拂”通“弼”。D：“曾”通“增”。） 3.D（A、B、C三項(xiàng)皆為使動(dòng)用法。D句為被動(dòng)句。） 4.（1）所以，上天將要將重大的責(zé)任交付給這個(gè)人，一定要使他的內(nèi)心痛苦。 （2）用這些方法使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他（原本）不具備的才能。 （3）在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。 （4）這樣，人們才會(huì)明白，憂患使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人萎靡死亡。 5.擺事實(shí) 承擔(dān)重大使命的人都必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉（文章首段通過(guò)列舉舜、傅說(shuō)、膠鬲等六人出身低下而后成大業(yè)的事實(shí)，巧妙得出了“故天將降大任于是人也，必先苦其心志……”的結(jié)論。） 三、1.D 2.固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)（從語(yǔ)法角度看，第一處停頓為狀語(yǔ)后置處，第二處停頓為介賓之間。） 3.（1）包圍 （2）泛指武器裝備 （3）通“叛”，背叛 （4）所以 4.BD（B：連詞，表修飾關(guān)系。D：憑借。A：的；代詞。C：……的原因；指“魚(yú)和熊掌”。） 5.（1）有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理環(huán)境；有利于作戰(zhàn)的地理環(huán)境比不上作戰(zhàn)時(shí)人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 （2）（但是）守城者棄城而逃，這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)。 （3）幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他。 （4）所以施行仁政的君主要么不打仗，如果打仗，就必定會(huì)勝利。 6.得道者多助，失道者寡助 得道者（“君子”指文中所說(shuō)的“天下順之”的對(duì)象，即得道者。） 四、1.C 2.（1）松懈，懈怠 （2）小看，輕視 （3）顯示，表明 （4）通“缺”，缺點(diǎn)，疏漏 3.D（D項(xiàng)中的“之”為代詞，其余三個(gè)選項(xiàng)皆為助詞“的”。） 4.（1）這實(shí)在是形勢(shì)危急、存亡難料的關(guān)鍵時(shí)期?。?（2）陛下的確應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。 （3）對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)功罰罪，不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同。 （4）所以先帝把他們選拔出來(lái)給予陛下。 5.示例：上表者希望看表文的人廣開(kāi)言路、自強(qiáng)不息、善于納諫、賞罰嚴(yán)明、信任忠良等。（這是一道開(kāi)放題，要概括出每段的寫(xiě)作目的。） 五、1.（1）更，更加 （2）少 （3）有人 （4）空閑 2.（1）介詞，把……當(dāng)作 （2）憑著 （3）的 （4）在 3.（1）對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？ （2）我本來(lái)不是文人畫(huà)士，心甘情愿受到辱罵，開(kāi)設(shè)一個(gè)病梅館來(lái)貯存它們。 4.襯托 托物喻人（【甲】文主要采用了以牡丹、菊花等花來(lái)襯托蓮的手法，以顯示自己對(duì)蓮的喜愛(ài)?！疽摇课淖髡咂扔诋?dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的嚴(yán)酷，采用含蓄隱晦的筆法，托物喻人。通過(guò)植梅這樣的生活瑣事，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治階級(jí)束縛人們思想、摧殘人才的罪行，表達(dá)了作者要求改革、追求解放的強(qiáng)烈愿望。） 5.牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣（【乙】文中“我”對(duì)那些追捧“病梅”的文人的態(tài)度，與【甲】文中周敦頤所說(shuō)的“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”的內(nèi)涵相同，即“我有不同于他們的高潔情趣與愛(ài)好”。） 六、1.古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，讀起來(lái)朗朗上口。 2.（1）神奇，靈異 （2）沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人 （3）彈（琴） （4）簡(jiǎn)陋 3.A（A中的“之”和“弗之怠”中的“之”都是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。B：的。C：代指“小城”。D：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。） 4.（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。 （2）沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵，也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累。 5.斯是陋室，惟吾德馨 苔痕上階綠，草色入簾青（《陋室銘》借陋室之陋反襯自己精神的充盈，以示自己安貧樂(lè)道、潔身自好的志趣和不隨世事沉浮的獨(dú)立人格，故文章中心句為“斯是陋室，惟吾德馨”。）

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