謝倩
〔摘要〕雜技表演在中國有著十分悠久的歷史,一直以來深受人民的喜愛,雜技是一種用肢體動作達(dá)到技巧的高難驚險取勝的特殊藝術(shù),從它三千年前的源頭走來,生命不息?!凹俭@四座”“絕技超群”是欣賞雜技必不可少的,“技”是雜技的基礎(chǔ),“險”是雜技的特點,“美”是雜技的本質(zhì)。然而,隨著社會的發(fā)展,文化多元化趨勢越來越明顯,在各個藝術(shù)門類日益繁榮的今天,觀眾對雜技的欣賞水平有了極大的提高,傳統(tǒng)雜技已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代觀眾的需要,這生命之源要如何能夠保持青春常駐?雜技技術(shù)要想在眾多藝術(shù)中脫穎而出,就必須在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,才能保持雜技藝術(shù)的永久活力。
〔關(guān)鍵詞〕雜技發(fā)展藝術(shù)創(chuàng)新
雜技一直是人們喜聞樂見的表演藝術(shù)門類,特別是中國的雜技是有著三千五百多年歷史的民間表演藝術(shù),深深地植根于大眾的土壤中,深受中外觀眾的歡迎和喜愛。然而,曾幾何時,由于其節(jié)目內(nèi)容和表演形式雷同、陳舊,使得觀眾逐漸失去了對它欣賞。時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,古老的雜技藝術(shù)也需要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新;尤其表演團(tuán)體要發(fā)展這門藝術(shù),要想在演出市場中站穩(wěn)腳跟,就必須在創(chuàng)新上下功夫。
一、創(chuàng)新———推進(jìn)了雜技表演方式的演變階段
雜技的最初表演形式是由單個雜技節(jié)目組成,前幾年雜技主題晚會比較火熱,而近兩年來,雜技劇這一新穎的表演形式方逐漸興起,國內(nèi)外眾多雜技劇的出臺極大地繁榮了雜技藝術(shù)舞臺。
雜技作為一門肢體語言藝術(shù)大致由四個階段演變而來:
第一階段:解放初期,當(dāng)時表演方式只能靠單純展示技巧的雜技節(jié)目,來博得觀眾的眼球。就單個雜技節(jié)目而言,它是一種沒有語言,沒有人物,沒有曲折故事情節(jié)的藝術(shù)表現(xiàn)方式,技巧才是雜技藝術(shù)的本體,唯有發(fā)展技巧難度才是當(dāng)時雜技藝術(shù)表演唯一的方向。
第二階段:具有較豐富文化內(nèi)涵的雜技節(jié)目,這些節(jié)目把技巧作為基本藝術(shù)手段塑造具有文化內(nèi)涵的藝術(shù)形象,是雜技藝術(shù)觀念的又一次出新。如:湖南省雜技團(tuán)的《轉(zhuǎn)碟—肩上芭蕾》,就很好地運用了音樂,為整個節(jié)目烘托了情感氣氛。節(jié)目一開始,唯美的音樂旋律響起,眾多伴舞的女演員手拿轉(zhuǎn)碟,以芭蕾的形式在旁邊襯托。一位主要女演員則以芭蕾轉(zhuǎn)碟的方式站在男演員的身體上不斷地變化技巧。隨著音樂的律變,女演員就像是飛在男演員肩膀上的花仙子,翩翩起舞。節(jié)目演到最后音樂由唯美轉(zhuǎn)換到了大氣磅礴的高潮部分,音樂中忽然出現(xiàn)了女高音合唱,這樣一下子就將雜技的技巧推向了極致,從視覺到聽覺的沖擊力都是可想而知的震撼。
第三階段:隨著雜技節(jié)目在上世紀(jì)八十年代取得的長足發(fā)展,主題雜技晚會的創(chuàng)作已經(jīng)初步樹立了對情緒的表達(dá)、對意境的創(chuàng)造的藝術(shù)觀念,同時接納了對舞臺美術(shù)、音樂、燈光等綜合藝術(shù)手段的利用,為雜技藝術(shù)的又進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如:時逢建國60周年,大型雜技主題晚會《芙蓉國里》的創(chuàng)作,在節(jié)目的選擇上、在技巧的應(yīng)用上、在道具的設(shè)計上均嚴(yán)格按照主題創(chuàng)意進(jìn)行刪減、設(shè)計。凡有悖于整體意境的節(jié)目、動作、道具均毫不留情地予以摒棄,以便使“主題晚會”更加鮮明、和諧、流暢。
第四階段:雜技劇晚會的創(chuàng)作應(yīng)運而生,雜技劇成為舞臺精品劇目。近年,根據(jù)市場的需求雜技劇的創(chuàng)作廣為盛行。雜技劇讓節(jié)目富有靈魂和思想,同時還帶著雜技人的精神,將最真實的情感傳達(dá)給觀眾;順應(yīng)時代的發(fā)展,潮流的變化,滿足人們的心理需要。與傳統(tǒng)的雜技演出模式相對較獨立的雜技藝術(shù)來說,“劇”的要求是苛刻的,由單個的雜技技巧向啟、承、轉(zhuǎn)、合的戲劇結(jié)構(gòu)過渡。為了加快創(chuàng)新步伐,改變傳統(tǒng)模式,雜技劇在不同省份、不同時間花開遍地。顯然無論從思想性、藝術(shù)性和觀賞性來說,都是一種非凡的進(jìn)步和一種跨時代的超越,集各種藝術(shù)元素于一身,這不僅是雜技的需要,也是時代的要求與必然。如2015年年初,湖南省雜技團(tuán)的雜技劇《夢之旅》在湖南大劇院進(jìn)行首演,第一次用雜技形式講述了少年“化繭成蝶”,實現(xiàn)夢想的完整故事情節(jié)。通過戲劇的表演手法渲染,使劇目的思想內(nèi)涵得以提升,讓觀眾內(nèi)心引起共鳴。劇情通過描寫一個在夢境中尋找鳳凰仙子的少年遇到的種種奇遇,讓觀眾共同體驗雜技藝術(shù)不畏艱辛、頑強(qiáng)拼搏、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的精神氣質(zhì),在戲劇性的音樂中,和演員一同完成一場逐夢之旅。至首場演出完后,此劇贏得了業(yè)內(nèi)人士以及省內(nèi)廣大新聞媒體的高度贊譽(yù)。
二、創(chuàng)新———豐富雜技舞臺綜合藝術(shù)
過去雜技演出地從撂地攤、馬戲大棚到劇場,演出形式難登大雅之堂,當(dāng)然也談不上雜技的舞臺綜合藝術(shù)。新中國時期,無論是服裝還是舞臺的背景、燈光、音響等,都與雜技節(jié)目的表演缺少緊密的關(guān)聯(lián),人們看雜技的目光仍然是集中在技巧和難度上,認(rèn)為雜技就是一種技巧的展示,演員動作的難度是最重要的,不需要其它更多的陪襯,相對忽略了舞臺美術(shù)的藝術(shù)設(shè)計。
上世紀(jì)80年代,雜技舞臺基本上還是“燈光一個亮、音樂一個響”,一道底幕布、一道紗幕布、一條擋片、一排天排、地排、幾排碘鎢燈就成就了一臺雜技的舞臺技術(shù)。隨著時代的變遷,人們對表演藝術(shù)的審美要求也在不斷地變化和提高,以前那種簡單的布景或沒有布景的表演已經(jīng)不再適應(yīng)觀眾的欣賞水平了?,F(xiàn)代雜技晚會的表演之所以能夠發(fā)展到有故事情節(jié),有了同歌舞劇、戲劇或其它演藝形式相結(jié)合的表演形式,在很大程度上就是得力于雜技舞臺美術(shù)制作上的變化。裝置的多元化,新技術(shù)、新材料的運用,配合新的編導(dǎo)的編排和演員的表演,讓觀眾可以感受到雜技表演中的情感內(nèi)涵、詩意境界和戲劇沖突,舞臺布景、燈光裝置烘托了節(jié)目的主題,甚至比雜技技巧更能準(zhǔn)確地表現(xiàn)節(jié)目主題,從而豐富了雜技的表演,打破了過去認(rèn)為雜技只是雜耍,舞臺美術(shù)只是襯托、沒必要弄得太花哨的傳統(tǒng)思維,現(xiàn)在一臺雜技晚會制作中,舞臺美術(shù)、服裝、化裝、道具的花費已大大超過參演演員的勞務(wù)成本,盡管這樣,制作方還是舍得花費這筆錢,因為新的舞臺美術(shù)確實能夠給舞臺創(chuàng)造出高雅、優(yōu)美的藝術(shù)氛圍,讓觀眾在視覺聽覺上獲得美的享受。
就目前而言,演藝活動呈現(xiàn)的方式越來越多元化,特別是體現(xiàn)信息時代特色的視頻美學(xué)的運用,使舞美的技術(shù)含量越來越高,LED、視頻美學(xué)的運用,是舞美布景中常見的一部分。眾所周知,任何舞臺道具要真正提高雜技舞臺的總體水平,需要有站在現(xiàn)代科技最前沿同時以具有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)的舞臺技術(shù)專業(yè)人才。為了讓雜技舞臺美術(shù)設(shè)計走在藝術(shù)表現(xiàn)的前面,我們需要的是能對劇場的結(jié)構(gòu)有所把握、能夠設(shè)計舞臺機(jī)械裝置、能夠?qū)Σ牧线\用、布景技術(shù)進(jìn)行縱深研究的人才,這是當(dāng)前雜技綜合藝術(shù)發(fā)展需要迫切解決的問題。
當(dāng)前,國內(nèi)的雜技藝術(shù)急需吸收最前沿的舞美技術(shù),才能使人們在雜技藝術(shù)的魅力中感受到驚嘆、歡悅和鼓舞,才能吸引人們進(jìn)一步欣賞和喜愛雜技藝術(shù)。
三、創(chuàng)新———開拓雜技的演出市場
通過對傳統(tǒng)節(jié)目的加工、提煉、豐富了表演形式,使雜技藝術(shù)產(chǎn)生了新的活力;富有活力的雜技藝術(shù)才能吸引觀眾,從而成就廣闊的演出市場。市場的繁榮從根本上取決于藝術(shù)生產(chǎn)的良性循環(huán),因此想要占有市場,想要做好雜技市場,應(yīng)該要吸引不同的層次和不同年齡段的觀眾,才會不受任何限制,順利地達(dá)到預(yù)計中的理想效果。我們現(xiàn)在有一類非常重要的觀眾群,那就是孩子。孩子的心理需要比較隨意,表演性強(qiáng),觀賞起來更為輕松、愉快的節(jié)目就深受孩子們的喜愛。以前的節(jié)目過于驚險,不適于孩子們觀看,針對孩子更應(yīng)該添加一些喜劇的元素,這樣的節(jié)目才能吸引孩子們。
2015年湖南省雜技團(tuán)的《勇敢的游戲》的誕生讓看過的觀眾贊不絕口。整場演出雖然時間不算很長,但是有詼諧的小丑表演,有搞笑的魔術(shù),還有有趣的口技,孩子們看得津津有味,家長們也情不自禁地一直鼓掌。在整個表演過程中,邀請了多位小朋友上臺參與互動,家長們大笑連連,孩子們更是參與熱情極高。
只有滿足了觀眾的心理需要,符合了觀眾的內(nèi)心情感,觀眾才能真正和雜技藝術(shù)作品達(dá)成共鳴。有了共同感,觀眾才會將情感移入至雜技作品中,這樣才能達(dá)到審美的高境界。
想要做好市場,創(chuàng)作出更新穎的雜技作品,需要不斷地推陳出新,用不同視角觀看世界,與時代緊密結(jié)合在一起。我們應(yīng)該既了解時代,又了解市場的需求,才能有更好的雜技藝術(shù)品呈現(xiàn)出來。我們雜技藝術(shù)的未來只有在除舊布新中,努力開拓新的境界,不斷挑戰(zhàn)新的難度和新的高度,中國雜技發(fā)展才會越來越好。
(責(zé)任編輯楊建)