參賽者:宋祺煒 宋恬恬 蔡玉婷 孫周強(qiáng) 葉加鑫
學(xué)校院系:浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院風(fēng)景園林12級(jí)
浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院園林12級(jí)
浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院建筑11級(jí)
浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院園林13級(jí)
指導(dǎo)老師:鮑沁星 張敏霞
從左至右:葉加鑫、宋恬恬、宋祺煒、蔡玉婷、孫周強(qiáng)
近年來(lái),許多場(chǎng)地因?yàn)樵缙诎l(fā)展過(guò)程中的過(guò)度開(kāi)發(fā),而逐步失去原有的場(chǎng)地文化和資源,最終即將消泯于人們的視線之中。本方案以在近現(xiàn)代史上因舟山魚(yú)汛而名噪一時(shí)的嵊山島為研究對(duì)象,場(chǎng)地的興衰變遷引發(fā)了我們對(duì)于東海中嵊山島特異性的進(jìn)一步思考,并以此為前提,尋求具有本土性的場(chǎng)地文化,探究解決現(xiàn)有嵊山島本土性景觀消亡問(wèn)題的答案,從而激活場(chǎng)地,完成對(duì)于場(chǎng)地的救贖與復(fù)興。
歷史上,每到漁汛,來(lái)自沿海各地的萬(wàn)艘漁船云集嵊山,場(chǎng)面十分壯觀。嵊山漁場(chǎng)的螺類捕撈一度成為全國(guó)聞名的盛景,本地縣志中曾有“三月三,螺上灘”的記載,可見(jiàn)螺是場(chǎng)地最重要的場(chǎng)地符號(hào),已經(jīng)融入到了人們的生活中。然而20世紀(jì)末嵊山漁場(chǎng)的過(guò)度開(kāi)發(fā)及捕螺技術(shù)提升所引起的過(guò)度捕撈致使螺類大量減少,逐步消失的螺泯滅了人們的場(chǎng)地記憶。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研考察,嵊山島目前面臨的主要問(wèn)題十分復(fù)雜。過(guò)度捕撈導(dǎo)致嵊山島的螺類資源數(shù)量急劇減少,近10年來(lái)即使是螺的生理繁殖季節(jié),也仍需漁民身著潛水服潛海撈螺,而從事“深海撈螺”這一職業(yè)的危險(xiǎn)性大,死亡率高。另外,島內(nèi)水資源匱乏,不足以滿足居民使用及船只補(bǔ)給,使得海上這樣行船的必經(jīng)之所因淡水短缺而被人放棄。嵊山島的捕螺原住民漸漸失去了主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,生活無(wú)以為繼,許多村落隨著村民離去已經(jīng)演變成為荒廢的鬼村,因此如何吸引村民回歸家園成為了我們研究的新議題。如何通過(guò)科學(xué)性分析推演出設(shè)計(jì)邏輯,并以此為主線統(tǒng)籌解決極為復(fù)雜的場(chǎng)地矛盾,是我們?cè)O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
通過(guò)多次現(xiàn)場(chǎng)考察及資料查找,我們嘗試系統(tǒng)性地分析場(chǎng)地現(xiàn)有矛盾,并最終以劃定多種活動(dòng)類型區(qū)域范圍的形式來(lái)完成對(duì)于場(chǎng)地的整體性控制。再依據(jù)不同區(qū)域的特性,因地制宜,對(duì)于生態(tài)保護(hù)區(qū)我們提議限制螺類資源的捕撈,以人力最小程度介入的形式來(lái)逐步重建海螺棲息地,讓螺類資源恢復(fù)到曾經(jīng)的盛況。過(guò)渡區(qū)則利用具有本土化特色的螺文化設(shè)計(jì)了浮島景觀,而每年將有更多的螺殼通過(guò)心靈手巧的漁民“織網(wǎng)”后,被納入到水資源基礎(chǔ)設(shè)施中去,進(jìn)而點(diǎn)亮鬼村之間的有機(jī)聯(lián)系,修補(bǔ)人與螺棲息地間的相互聯(lián)系,“鬼村”生長(zhǎng)成為宛若人間仙境的綠屋,同時(shí)收集到足夠的水源作為供應(yīng)。獨(dú)特的場(chǎng)地文化吸引游客前來(lái)探訪,復(fù)原的場(chǎng)地資源吸引離去的島民復(fù)歸家鄉(xiāng)參與到嵊山島的復(fù)興建設(shè)之中,這也正是我們對(duì)于場(chǎng)地振興的最終思考。而海島生活區(qū)是游客和本地居民最主要的生活聚居地,我們則不進(jìn)行過(guò)多的限制,這樣的設(shè)定有利于島嶼上進(jìn)行日常活動(dòng)。通過(guò)一段時(shí)間復(fù)雜而清晰的場(chǎng)地重建過(guò)程后,嵊山島將以一種獨(dú)創(chuàng)性的方式再一次因螺而興,以螺破“局”,并而最終發(fā)展為具有獨(dú)特社會(huì)文化價(jià)值的景觀。
在我們看來(lái),這個(gè)方案特殊性在于其設(shè)計(jì)本質(zhì)上是以螺為本。我們希望在重建場(chǎng)地特殊性,提高人的存在感的同時(shí),以新型的螺景觀呼喚人們對(duì)于嵊山島場(chǎng)所精神的記憶,從而營(yíng)造出一種有獨(dú)特魅力并極具人文關(guān)懷的景觀設(shè)計(jì)方案。
因此在這個(gè)過(guò)程中,恢復(fù)螺的生態(tài)棲息地成為了核心問(wèn)題。通過(guò)生態(tài)系統(tǒng)中不同生態(tài)位上的生物相互作用,在海洋自身的次生演替的過(guò)程中不斷恢復(fù)海螺的生態(tài)棲息地,用時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)人們過(guò)去對(duì)于海螺造成的創(chuàng)傷,這樣一個(gè)處在時(shí)間維度上的生長(zhǎng)的景觀,具備著無(wú)限的可能性。而經(jīng)歷了一段時(shí)間而逐漸恢復(fù)的螺殼資源將成為后續(xù)營(yíng)造螺類人文景觀的主要原材料,螺的浮島景觀,螺的織網(wǎng)與螺的綠屋,均由此而興。這樣極具場(chǎng)地本土性的景觀,不僅反映了“此時(shí)此地”的獨(dú)特思考,更是在場(chǎng)地的復(fù)興過(guò)程中起到了極為深遠(yuǎn)的影響。
以2015年中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)大學(xué)生設(shè)計(jì)競(jìng)賽為契機(jī),在嵊山島獨(dú)特的社會(huì)問(wèn)題啟發(fā)下,我們小組動(dòng)身前往場(chǎng)地進(jìn)行實(shí)地考察研究,島上的日子里我們深入場(chǎng)地,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了許多新的問(wèn)題與矛盾,這也使得我們?cè)诟鼮榱私鈭?chǎng)地的基礎(chǔ)之上,不斷深化提升設(shè)計(jì)方案。而通過(guò)這次競(jìng)賽,我們也深刻地認(rèn)識(shí)到風(fēng)景園林師在未來(lái)的跨學(xué)科合作領(lǐng)域上所具有的獨(dú)到的領(lǐng)導(dǎo)性作用。
本次競(jìng)賽有幸獲獎(jiǎng)得益于3個(gè)專業(yè)同學(xué)之間跨學(xué)科的交流與合作,以及隊(duì)友之間豪無(wú)保留的相互信任與不懈努力,每次頭腦風(fēng)暴都是一次交流與進(jìn)步的過(guò)程,思想上的碰撞更是讓我們激發(fā)出了更多有趣的靈感。在最后我們要衷心感謝指導(dǎo)老師鮑沁星和張敏霞老師的悉心指導(dǎo),他們的敬業(yè)不斷激勵(lì)我們繼續(xù)前行,去實(shí)現(xiàn)我們心中對(duì)于場(chǎng)地未來(lái)最初的愿景,找到做為景觀設(shè)計(jì)師最初的一抹熱血與追求。